家乡考古

李超荣

介休市位于山西省中南部，太行山西侧，汾河东畔。因春秋时期晋国名臣介子推休逝于此而得名。

介休有厚重的历史文化，因史出春秋时期割股奉君的介子推、东汉时期博通典籍的郭林宗、北宋时期出将入相五十载的文彦博三位贤士名达，素有“三贤故里”之称，我国最大的纪念性人文节日——“寒食清明节”发源于介休。介休也是晋商文化发祥地之一。

介休市先后荣获过国家园林城市、国家卫生城市、全国绿化模范县、中国清明（寒食）节文化之乡等荣誉。张壁古堡集军事、民俗、宗教、建筑、文化于一体，凭全国十大魅力名镇、全国历史文化名村、国家重点文物保护单位、国家4A级景区四张国字号品牌享誉中外。

笔者出生在介休市的顺城关镇，虽然离开可爱的家乡已50余年了，但是，一直在关注着家乡的发展，看到家乡的巨大变化，由衷的高兴。本人是考古工作者，从事史前考古学的研究，一直想为家乡文化发展做一些考古的调查和研究，并以次对家乡的史前文化和旅游业发展尽些菲薄之力。

野外调查与发现

介休市人文积淀深，古人类留下了众多遗迹和遗物，中外专家学者在介休市进行考察和研究历史较长。我国的考古学家李济和地质学家袁复礼于1926年2月5日至3月26日，在山西南部汾河流域进行了50天的考古调查工作，3月24日发现了西阴村遗址（现夏县西阴村仰韶文化新石器时代遗址，为全国文物保护单位）。1926年10月15日至12月初，两位先生发掘了夏县西阴村遗址，开辟了中国学者独立主持考古发掘工作的先河。这在中国考古学史上，具有里程碑的意义。

1926年2月5日，他们由北京出发，经过太原，1926年2月12日到达介休，停留了10天左右。期间除了对城内及郊外绵山的佛、道庙宇做了大致考察外，李济先生还完成了一件重要工作：以驻扎城内的士兵和警察为样本，做了人类学的体质测量。李济先生自己评论说，这是继他在黄陂和黄冈之后，“在一个县的范围内所作的规模最大的一组人体测量”。

这是考古工作者在介休市最早的考古调查，调查工作科学而且系统。1983年8期《考古》杂志发表了李济撰写的《山西南部汾河流域考古调查》文章。

在20世纪的80年代，笔者回家探亲或短期在介休调查的时候，常到介休博物馆参观，并与博物馆的馆长师延龄等工作人员了解介休的史前考古。师延龄馆长对笔者的工作大力支持，还送笔者一些资料。师馆长曾给笔者讲，在二十世纪八十年代，故宫的冯先铭先生到洪山镇考察，在运吉村发现过鸵鸟蛋化石，现珍藏在市博物馆。他在绵山调查时，发现过可能属于牛的动物化石。介休最早的古人类活动遗址，就是1982年在义棠镇温家沟村发现的新石器时代遗址。

根据以前的资料，在原始社会新石器时代的龙山文化时期介休就有古人类繁衍生息了，是否还有更早的古人类在介休活动？留下了什么踪迹？这是史前考古工作者研究的课题，也是百姓关注的问题。这也是笔者一直想要为家乡做的事。

1988年9月上旬，笔者回家乡进行史前考古调查，希望寻找更早的古人类的活动踪迹。当时与博物馆的馆长师延龄联系，要到介休石灰岩的洞穴考察。他和县政府联系，政府派车由两名工作人员一起去考察。吉普车开到绵山脚下，我们爬山到了绵山的腹地抱腹岩进行了考察，初步了解了石灰岩洞的发育情况。因时间短，未在洞穴内发现什么标本。笔者用相机拍摄了绵山抱腹岩未开发之前的遗址和调查工作照片，这些照片已成为了解绵山的珍贵资料。

2006年10月8日，笔者和介休市张璧古堡的郑广根先生在张璧村进行史前考察时，在该村北南河第二级阶地距地面2米多的灰黄色粘土中，发现了原始社会（新石器时代）的文化遗物2件。1件为红色石英砂岩石锤，标本重296克，呈椭圆形，其上保留许多因锤击形成的细小疤痕。另1件是制作石器的毛坯（多台面石核），岩性为红色石英砂岩，标本重1644克。石核上的疤痕主要是采用锤击交互法打片形成的，其上有大小不一的6个石片疤痕。在石核的一侧边有一些小疤痕，这是古人类使用的痕迹。另外我们还在地表采集到红色的彩陶陶片。根据地质、地貌、石制品的文化特征和彩陶的纹饰初步确定遗址的时代为新石器时代早或中期，距今6000年左右。这一发现填补了介休市未发现史前打制石器的空白，也为研究山西彩陶文化的分布增加了新的材料。对研究介休市的史前历史具有重要学术意义。遗址的确切年代和文化性质，有待对于以后对遗址的发掘和研究。

2014年5月19日，笔者和张壁村的郑广根先生又到张壁村遗址进行考察，同我们一起考察的还有笔者的好友韩永腾、武增祥和韩月林同志。我们又从地表和地层采集了一些标本。这次发现的遗址面积比较大，文化遗物也比较丰富。

2017年5月18日在博物馆观察了温家沟遗址的文化遗物。2017年5月19日上午笔者与介休市博物馆的秦明馆长和温春爱女士到义棠镇温家沟新石器遗址考察，了解遗址的分布与埋藏情况。

胜迹一览

介休文物古迹众多，历史悠久。到目前为止，介休市有全国文物保护单位11处，它们包括祆神楼、后土庙、洪山瓷窑、张壁古堡、太和岩牌楼、五岳庙、东岳庙、回銮寺、云峰寺、城隍庙和洪山源神庙。

2009年，介休市被公布为山西省历史文化名城。为了保护文化遗产，挖掘古文化价值，改善当地市民的生活环境，提升介休市的文化品位和知名度，介休市从2011年起，开始了实施历史文化名城复兴工程。目前介休已建成顺城关古文化街、三贤广场、城隍庙广场和后土庙广场等。2014年介休市新博物馆建成，介休市人民政府邀请笔者参加了2014年5月18日在介休市博物馆举办“博物馆藏品架起沟通的桥梁”的主题活动暨介休博物馆开馆仪式。笔者为博物馆捐赠了在张壁村发现的新石器时代遗址石核、石锤和彩陶片等标本。并代表捐赠人发言。市政府给捐赠人颁发了捐赠证书。开馆仪式结束后，我们参观了新的博物馆、考察了全国文物保护单位洪山瓷窑、源神庙、张壁古堡、后土庙和祆神楼，等等。笔者看到了家乡的巨大变化和历史文化的厚重。

介休博物馆是一座综合类博物馆。现有古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、钱币、印章、玉器、竹木器、石刻、碑帖拓片等各类藏品5000余件。博物馆内三层的陈展，其中一层为介休市博物馆馆藏珍品展，分为绘画、书法、青铜、陶瓷，等等。展厅二层为介休历史沿革、文明发展、人文精粹展厅。负一层为介休琉璃、介休窑陶瓷专展。

5月18日下午，市博物馆的馆长宋林伟、副馆长段青兰陪同笔者到洪山镇考察了全国文物保护单位洪山窑址，同我们一起考察的还有介休水利局的韩永腾同志和介休地震台的张续辉同志。我们初步考察了窑址的分布情况和出土物地层，还采集了一些标本。然后，我们参观了全国文物保护单位洪山源神庙，现这里也是一个旅游景点。

洪山源神庙位于介休市洪山镇洪山村东南。因源神泉而建，故名源神庙。该庙坐南朝北，二进院落布局，现存牌楼、山门、戏台、正殿、钟鼓楼、东西配殿、娘娘殿、厢房等建筑8座。其环境清幽，古色盎然，与庙前源泉相映生辉，是一处休闲娱乐的旅游胜地。此外，庙内保存有20余通碑碣，记录着宋代名相文彦博“始开三河”的功绩，载有明代知县王一魁治理洪山水利的事迹，还记有其它名人治水及水利兴修、水规、水法、水管、水事纠纷解决、工程布局、节水防污等方面的历史史实，是目前山西省唯一的一座水利博物馆，2013年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

2014年5月19日我们又参观了全国文物保护单位张壁古堡。张壁古堡位于介休绵山北麓的龙凤镇张壁村。古堡随塬势建造，南高北低，三面临沟，背靠绵山，地势险要。堡内现存有可罕庙、空王佛行祠、三大士殿、二郎庙、真武庙、关帝庙等十数处庙堂古建筑和数十座具有晋中山地民居特色的明清宅院。在空王佛行宫前廊有珍贵的琉璃碑，制作精美。张壁古堡先后荣膺“中国十大魅力名镇”、“中国历史文化名村”、“国家级重点文物保护单位”、“全国旅游特色景观名镇名村”等四项桂冠，张壁古堡厚重的历史文化底蕴引起世人高度关注，2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

我们又参观考察了被称为琉璃艺术博物馆的后土庙，该庙位于介休市北关街道办事处北大街社区庙底街99号，为一处保存较完整的全真道教古建筑群，包括后土庙、真武庙、三官祠、三清观、娘娘庙、吕祖阁、关帝庙、土神庙八座庙宇。庙内所有琉璃制品，色彩纯正明丽，造型准确生动，是中国庙宇琉璃艺术品中保存最完好的珍品，被称为“琉璃建筑艺术的宝库”。1962年，后土庙古建筑群被山西省人民政府公布为山西省重点文物保护单位；2001年被公布为第五批全国重点文物保护单位。

我们又参观考察了全国文物保护单位祆神楼，它位于介休市北关街道办事处顺城路社区顺城街581号。据庙碑记载，该庙创建于宋代，宋文潞公（文彦博）为祆神所建，明万历年间（1573—1620）知县王宗正改建为三结义庙，清初毁于大火，顺治十七年（1660）重建，康熙七年（1668）竣工，乾隆五十一年（1786）局部补葺，1984年维修。庙宇坐北朝南，一进院落布局，现存祆神楼、献亭和三结义殿3座建筑。其中祆神楼为主体建筑，它既是三结义庙的山门、乐楼，又是顺城关大街的过街楼，其设计精巧，结构奇特，堪称晋省木结构建筑之精华、明清楼阁式建筑之典范。同时经专家、学者考察研究，这座建筑是目前国内发现的仅存的一处波斯祆教建筑遗存，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

有感

山西文物古迹众多，在中国也是文物大省之一。20世纪70至80年代，笔者主要在山西的阳高县、大同市、大同县和左云县等地进行史前考古的调查、发掘和研究。其间笔者参加了由著名的考古学家贾兰坡负责的阳高县许家窑遗址的发掘和研究，在遗址发现了许家窑人化石。1991年，作者在临汾市史前考古调查时，发现了王汾人类化石。在研究山西的旧石器文化中，发表文章大约20篇，分别在《人类学学报》、《考古与文物》、《文物世界》、《化石》、1996年上海辞书出版社商务印刷馆出版的《中国文物精华大辞典·金银玉石卷》、1999年文物出版社出版宿白主编的《中华人民共和国重大考古发现》、《中国文物报》和《日本东北大学综合学术博物馆纪要》等发表。

文化是城市的灵魂。笔者还会继续关注和参与家乡的文物保护和旅游业的发展。古人类化石、古文化遗物和共生的动物化石，是研究人类起源和演化的珍贵资料，是不可再生之科学资源，也是探讨古人类的迁移和古人类文化文明的证据。由于这些不可再生的科学资源受自然和人为等因素的破坏，学者们进行研究的信息材料已经越来越少。这不利于学者的学术研究和学术问题的探讨。在介休市的基本建设和文化旅游的建设中，考古工作者一定要注重史前文化的保护工作，有责任来保护这些不可再生的科学资源。张壁新石器时代遗址需要考古工作者做一些考古发掘，来深入了解遗址文化的内涵和年代的进一步确定，有可能在新石器时代遗址地层下，有旧石器时代古人类活动的踪迹。这将为张壁古堡的文化旅游提供新的材料。汾河两岸第四纪层和介休的喀斯特地貌的区域，会有远古人类留下的踪迹，需要考古人不懈努力去寻找，去发现。