钱宗梅 刘胜男
(1.南通大学体育科学学院 江苏南通 226019;2.南通市天星湖中学 江苏南通 226007)
中国自古以来就强调“政道”与“治道”相结合,虽在社会治理方面积累了丰富的历史经验与智慧,但进入新时代以来,经济社会状况的发展与变化日趋复杂,涌现的问题和挑战前所未有,尤其对基层社会治理能力和技艺提出了更高的要求[1]。农村社会治理要产生实效,必须实现治理主体的多元化和治理方式的多样性[2],民俗体育活动作为农村社会的文化软实力,在社会治理中作用明显[3]。习近平同志在讲话中多次谈到传统文化及其在我国当代的价值,国家高度重视传承优秀传统文化,地方各级政府都十分重视民俗体育活动,并具体践行民俗体育活动的发展和传承,充分发挥其在农村社会治理中的现代功能。
海安花鼓有着四百余年的悠久历史,是江苏省第一批非物质文化遗产项目之一,起源于海防抗倭,表现于稻作文化,因在民间运用舞蹈艺术形式进行创作与创新而得以传承[4]。随着全民健身活动的蓬勃开展,为跟上时代潮流,迎合区域群众健身需求,海安花鼓的传承工作者们在2000年开始致力于健身花鼓的创编与普及工作。时隔8年后,海安花鼓在北京奥运会上“一舞成名”。之后在“健身潮”涌动的社会环境下,在传统版基础上先后衍生出了多种适合不同群体习练和传承的健身花鼓版本,并走进了社区、协会、社团和学校。同时,在相关政策引领下,海安花鼓突显的社会功能与价值对基层社会治理发挥出了积极作用,拓宽了现代农村社会治理的多元视角,推动了海安地区文化、经济与社会的进步与发展。
海安健身花鼓的起源地在角斜镇,地处黄海之滨,为海安县的河东地区,古时这里的百姓多以出海打鱼为生[5]。海安健身花鼓源起于当地田间劳作中的稻作渔涝文化风习,里下河水春耕耘锄、收割插秧、穿梭织网等生产动作变成了海安健身花鼓的个性语言[6]。江海地域的自然特征与人文环境孕育了海安健身花鼓,表演形式与范围随着经济与社会的发展愈加广泛,花鼓渐渐地流行于海安当地的各种节庆假日、庙会与体育赛事的开闭幕式之中。动作也由原先的诙谐、风趣逐渐转变为热情奔放、律动强劲。从功能与价值来看,海安花鼓也由原先的歌唱英雄、祈祝丰收太平、表述故事等转变为展现新时代乡村农民安定悠闲的生活以及对精神文化生活、健身与健康的追求。海安花鼓既表现了一定历史时期的经济与人文背景,又随着社会生活的发展与时俱进,被注入了新的内涵。
工业化、城镇化、老年化是当前的社会状态,这给社会治理、维护与促进居民健康带来了一系列新的挑战。我国是一个以农业为主的国家,农村社会稳,国家大局才能稳[7]。农村留守人口中更多的是老人与孩子,进入新时代以来,乡村治理面临着前所未有的挑战。乡村治理是国家治理的基石,农村社会的和谐稳定与健康可持续发展是全面建成小康社会的重要保障,习近平总书记指出,一定要夯实乡村治理这个根基[7]。乡村治理不仅是社会建设问题,还关系到农村的政治、经济、文化、生态等方面。村规乡约、文明乡风等是乡村治理与乡村振兴的依托与有力抓手,体育与体育赛事参与能够有效聚合村民,增强村民共同的价值观和认同感,有利于改善和拉近干群关系。根基深厚的传统体育文化亦能作为一种精神载体达到渗透教化和规范村民言行的目的,同时帮助村民养成健康文明的生活方式,改善村民的身心健康。民俗体育还可以成为乡村建设的新引擎,充实乡村旅游资源,带动相关产业发展,促进乡村经济的持续发展。
花鼓的演变与农村社会政治、经济、文化生态等方面的发展变化高度契合,其发展历史正是现代民族国家建构和中国农村社会生活变迁的缩影[8]。海安健身花鼓与当地农村经济、社会协调发展一致,互融共生并繁荣发展,尤其在后来逐渐演变成了一种节庆体育文化,深厚的内涵不断得到拓展和延伸,承载的维系感情、发展经济、稳固社会、促进社会和谐发展的治理功能越来越被重视,社会各界和当地政府也逐渐重视其在建设和谐新农村中的强大社会功能与作用。人们通过花鼓活动联系在一起,互教互学,不仅沟通了彼此的情感,丰富了闲暇生活,还促进了交往,增进了友谊。日常习练中的协调与互动,既能够活跃气氛,又能够培养邻里间的团结精神和合作意识,还能够增进大家的理解与信任,有效促进当地人民的和谐交往和健康发展,促进了海安地区经济、文化、社会的发展,提高了当地社会的文明程度。
海安花鼓不仅实现了传统文化与现代文化的有效对接,在一定程度上完成了与现代社会理念和价值观的融合,成为传播新思想、新观念,抨击社会时弊、鞭笞不良社会风气的文化宣传阵地。此外,部分传承者一直努力将社会主义先进文化的理念逐步融入当地人民的精神生活之中去,力争实现社会主义核心价值体系在当地更好地贯彻落实,丰富乡村村民的社会文化生活,充实当地乡土文化内涵,提升海安当地农村的“文化软实力”。
勤奋进取、乐观开朗、人乐和谐、天人合一的生活态度和美好愿望,体现了历代海安劳动人民自然纯朴、敢于征服自然和追求美好幸福生活的精神,这正是江海流域特殊的地域环境所孕育出来的气概。花鼓运动中蕴含的理想信念、精神追求、道德规范等社会理想,能够激发村民不懈奋斗,成为凝聚集体智慧和力量并推动社会前进的精神动力,为人民大众提供精神上的文化调适和寄托。喜庆之际,村民将花鼓持于手中,载歌载舞;闲暇时光,他们三五成群,一起享受花鼓的律动,强身健体、缓解紧张与疲劳,同时调节情绪、沟通情感、增进友谊。天长日久,人们在参与或观赏的过程中感受到愉悦,增进了彼此间情感,体会到了积极向上的人生态度。受益于这种健康文明的生活方式,乡村农民通过花鼓活动达到了身体与精神的双重构建。
传承普及海安健身花鼓既是对传统民俗特色文化的继承保护,又符合当地群众健身习惯与需求。引导大众参与科学的健身方式,丰富民众健身方式,实践全民健身计划,为全民健康打下坚实基础。实践证明参加健身花鼓锻炼能改善中老年人体质,有效提高心血管耐力,改善协调性[9]。可见,体育治理有利于农民健康工程的实施,是社会治理的重要组成部分。新时代,如何推进体育事业改革,打造适合我国国情的体育治理体系,提升体育治理能力现代化水平,是一项重要议题。海安健身花鼓作为民俗体育文化与当前社会治理实践的有效结合,是我国在社会体育治理方面加强“供给侧”结构性改革的体现,可推动我国体育事业社会治理模式的完善,吸纳社会多元主体,为当地农民运动会、梨花节融入各项招商引资活动,合理架构资金来源渠道,推动民族体育事业腾飞,扩充乡村体育治理路径,实现我国现阶段民俗体育文化的整合、社会体育的发展、公共体育服务的完善。海安花鼓使百姓获益,同时展现了新时代新农村村民的健康文明生活新姿态。
海安健身花鼓这类民俗体育文化是一种地域性、节令庆典性、仪式性较强的活动,是社会群体用来巩固自己、互动大家的一种方式,属当地独特的“社会记忆”与“文化记忆”。随着社会的进步与发展,海安花鼓利用其可以促进人们身体健康、愉悦身心的特点,不仅强化了村民认同,还增进了村民团结,融洽了干群关系,使各项政策能得到更好的贯彻与实施,达到促进乡村社会良性运转,维护社会秩序稳定的目的。如今的海安健身花鼓不仅成了乡村社会治理的“粘合剂”和“润滑剂”,推动了村民自治进程,补充了多元主体、多元文化参与治理的局面[3],还增加了乡村社会治理的途径,使海安健身花鼓作为一种非正式制度,成了构建和谐、发达新农村的重要手段之一。
党的十九大报告指出:文化是一个国家、一个民族的灵魂[10]。文化兴则国运兴,乡村文化的建设、保护和发展,不仅保护了中华文化的多样性,保护了文化的本质和精髓,也充分利用了文化的渗透力、感染性、传播力和教育性。中国的民俗传统文化扎根于乡村,也只有乡村深厚的基础积淀才能将之传承与发展。海安历史悠久,自新石器时代以来经历了5000 多年的传承与发展,创造了璀璨的青墩文化,成为江海文明的发源地,沉淀出浓郁的文化气息。海安花鼓发展至今已有400 余年历史,兼具参与性、文化性、地域性与欣赏性,位列江苏省第一批非物质文化遗产保护名录。如今海安花鼓在保持民俗、地域、娱乐性质的同时,融入了更多的现代体育元素,能够更好地适应现代社会活动的需要,成为一种新型的、健康的、优秀的、可持续性发展的健身活动方式[11],满足了人们在物质生活水平得到逐步提高后对精神文化生活日益增加的追求。深厚的文化底蕴和独特的健身养生机理,形成了海安健身花鼓丰富的体育文化资源,其靠着文化传统的惯性和民众的文化自觉,鲜活地存在于海安民间社会,充分发挥出了该民俗文化的创新创造活力,推动了乡村花鼓文化的繁荣兴盛,也推动了社会主义文化的繁荣与兴盛。同时,也促进和带动了海安当地经济与社会的持续发展,助力了乡村振兴战略,满足了农民对美好生活的期待。
优化社会治理是当前的时代发展需求,在此环境下,海安健身花鼓作为一项民俗健身项目,以社区和社会团体组织为依托,社会功能与价值的突显和应用也与优化社会治理相迎合。然而,如今的健身花鼓依托社会团体组织传承普及,在“政府管理”与“团体治理”相融合的发展过程中仍有许多问题有待解决。挖掘其更多价值,丰富其自治功能,更好地发挥其在社会治理中的“善治”功能,不仅可以实现对海安健身花鼓的传承与保护,而且可以拓宽现代农村社会治理的多元视角与相关理论内涵,促近相关路径与体系的丰富和完善,推动海安健身花鼓这一民俗体育文化的繁荣发展以及海安和南通地区社会与经济的进步。