阿拉伯语被动语境运用中的文化因素

赵新安

摘 要：语言是重要的交流工具，也是顺利实现‘一带一路共联共通的基本保障。许多阿拉伯国家是一带一路沿途国家，因此了解研究阿拉伯语及其民族文化越来越受到关注，本文通过对阿拉伯语被动语境运用的研究，以此揭示阿拉伯人的认知方式和思维方式。

关键词：阿拉伯语;被动语态;伊斯兰文化

语言是文化的载体，每一种语言都包含着相对应的文化，通过对语言运用的研究我们可以发现使用这一语言人群的独特文化。对于学习语言者，可以更好的理解并使用这一语言，通过了解这种文化，会更好更容易地进行跨文化交际。在“一带一路”背景下，中国与阿拉伯国家交流日渐频繁，双方经贸、人文交流合作成为必然趋势，学习阿拉伯语的人在逐年增多。“一带一路”语言铺路，语言是重要的交流工具，也是顺利实现‘一带一路共联共通的基本保障。因此越来越多的人开始关注了解研究阿拉伯语及其民族文化。

阿拉伯语和汉语分属不同语系，语法上存在很大的差异。阿拉伯语中被动语态使用较多，语言是思维的载体，语言现象背后有复杂的阿拉伯人的认知方式、心理因素、宗教信仰等支撑。

一、阿拉伯语被动动词的特点

阿拉伯语中被动动词的特点比较明显，可分为过去式被动动词和现在式被动动词。

1.过去式被动动词的特点

过去式被动动词通常倒数第二个字母是齐齿符，此字母前的动符都是合口符或合口长音符，如：

其中尾柔动词、重母动词和中空动词在这个基础上又有稍微变化。

（1）尾柔动词的被动式动词在变化过程中需要把尾柔的柔母变成开口符的亚伊（?），所以尾柔动词的被动式没有以其它柔母结尾的，如：

（2）重母动词因为倒数第二个字母与最后的字母重叠在了一起，倒数第二个字母的齐齿符通常是不显示的，如：

但是，如果倒数第三个字母在原词型中是静符（词型是四个字母和六个字母的动词），此类动词由叠音符前面的字母体现齐齿符;如：

（3）中空動词倒数第二个字母是柔母，齐齿符由柔母前面的字母体现，柔母也随此做出变化，与齐齿符构成齐齿长音符。如：

五母的中空动词可以不用把首字母变成合口符，仍然保留原词的齐齿符。如：

2.现在式被动动词的特点

现在式被动动词通常倒数第二个字母是开口符，现在式动词字母即动词的首字母是合口符。如：

重母动词、尾柔动词和中空动词的现在式被动动词特点在此基础上变化如下：

（1）重母动词统统由叠音符前面的字母体现开口符，如：

（2）尾柔动词的被动式在变化过程中需要把尾柔的柔母变成 “?”，所以尾柔动词的被动式没有以其它柔母结尾的，如：

（3）中空动词倒数第二个字母是柔母，开口符由柔母前面的字母体现，柔母也随此做出变化，与开口符构成开口长音符。如：

二、阿拉伯语中的被动语境使用现象

在阿拉伯语中的被动语境使用现象比较常见，如古兰经中的真灾章中被动语词的使用占整个章节的23.1%，大灾章中的被动词语达33%，而第81章黯黮章中的被动词语占了整个章节的60%。

同样阿拉伯人平时的日常交谈中的被动词语的运用也相对其它语种比较频繁，如阿拉伯语中常用的动词：被命名，出生，去世，牺牲，晕倒，受伤，痊愈，感冒等都是习惯只用被动式动词。

现代阿拉伯语文学作品中的被动语境的表述也很常见，如埃及文学家马哈福兹的《宫间街》中的短句：

在这一天以前，订婚、送聘礼、运嫁妆、签婚约，该办的事情都办好了。

在阿拉伯语的原句中的“运”和“签”两个动词都是被动式动词。

中间搭起了歌台。

在阿拉伯语的原句中的动词“搭起”是被动式动词。

如埃及文学家穆斯塔法.萨迪格.拉菲依的《朋友》中的短句：

他像高高的明星，赋有降临大地的力量。

在阿拉伯语的原句中的动词“赋有”是被动式动词。

如埃及文学家阿巴斯.迈哈穆德.安尕德的《春天与花》中的短句：

我想象着我们是在一次美好的约会，每位美女都盛装来此。

在阿拉伯语的原句中的动词“想象”是被动式动词。

通过对以上文学作品中的句子与中文翻译的对比，可以看出，在汉语中被动词语的运用大大低于阿拉伯语中的被动词语的使用。

被动语态在新闻语体中的使用一般而言会比文学作品使用的频率低，但仍然高于汉语中被动语态的使用。如：

沙特外交部大臣指出：“伊朗继续支持民兵和恐怖主义者导致地区的不稳定”，接着说，“伊朗公开支持黎巴嫩、伊拉克、也门甚至南美地区的恐怖组织和武装民兵，世界上哪里有问题，哪里就有它”。（中东报2020年10月18日）

在阿拉伯语的原句中的动词“有”是被动式动词。

毫无疑问，阿拉伯地区是（被看做）中国产品的一个重要市场，也是原材料和能源的主要来源。

三、阿拉伯语中的被动语境频繁使用所蕴含的文化因素

生活环境和气候等各种自然条件，对某种文化的形成有着密切的关系。如西方的欧美文化处于温带寒带交替的地区，有森林有草场，又有海洋和河流，自然条件非常优越，是适合放牧和农耕的结合型社会。所以，森林文化和海洋文化是西方文化的明显特征，“弱肉强食”的“森林法则”和“大鱼吃小鱼”的“海洋逻辑”在西方欧美文化中较为突出明显。

阿拉伯半岛气候炎热，岛内几乎没有常流河，没有湖泊，终年干旱少雨，比如鲁卜哈利沙漠（阿拉伯大沙漠），两次降雨之间，有时竞相隔10年之久。在沙漠旷野深处虽然有绿洲，可供放牧，却不适合农业生产。沙漠气候所特有的炎热、缺水以及生活物资匮乏等等，这种恶劣生活环境对阿拉伯固有文化的形成有直接的影响。