爱弥儿

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《爱弥儿》

作 者：（法）让-雅克·卢梭

出 版 社：台海出版社

出版时间：2016年11月

当我们在谈论教育时，我们会谈论什么？教育应该遵循成长规律？教育的本质在于点燃与唤醒？教育的对象是一个个鲜活的生命？实际上这些答案早在18世纪，卢梭就已经在《爱弥儿》中做出了回答。正如杜威对于本书的评价所言：“我们现在努力追求教育的改进，其要点早被卢梭一语道破。”

卢梭的《爱弥儿》是一本小说体教育名著，文中提出了著名的“自然教育”的理论主张。全书由序言和五个分卷组成，从一个人的婴儿期一直写到婚姻阶段，针对不同阶段的孩子，他认为应该采用不同的教育方法，并且提出了教育的适当内容，即体育、感官、智育、德育、爱情。爱弥儿的故事给我们的最大启示应该是，教育这个句子正常的语序应该是人的教育，一个人人格的成熟实际上才代表着真正走向成熟，一个人精神的丰盈才会走向完满的幸福之路。人格的养成，生命的丰盈才是教育最本真的目的。

《精神明亮的人》

作 者：王开岭 著

出 版 社：书海出版社

出版时间： 2009年04月

如果每一本书都有性格的话，王开岭的《精神明亮的人》应该属于内向型性格，这是一本能让你安静下来的书，书封上的一句话就足以吸人眼球：“让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意…”

全书分为四辑：灵魂的萤火、大地的忧郁、精神路标与深夜翻书。有理性的沉思如《精神明亮的人》《仰望：一种精神姿态》《我们如何消费星空》《大地伦理》；也有百态杂感《永远的邓丽君》《罗马假日：对无精打采生活的精彩背叛》《一个房奴的精神大字报》；还有宗教观照如《向死而生》《谈谈墓地，谈谈生命》《绝不向一个提着裤子的人开枪》《森林被杀害，童话被杀害》。体悟式的文字，对话式的语言，让你在沉静中反省，在思辨中睿智。

书中多次提到“儿童”意象，我想儿童既是回到人性最初的纯真善美，也如这本书一样，无不是一种回归精神原乡的努力。

《文心雕龙》

作 者： [南朝]刘勰 著

出 版 社：上海古籍出版社有限公司

出版时间： 2020年5月6日

日本玄绛禅师曾说“一切诸经，皆不过是敲门砖，是要敲开门，唤出其中的人来，此人即是你自己。”阅读亦不过如此，阅读的目的在于发现，发现自己的影子。如果说要读一本打底的经典著作，我会推荐刘勰的《文心雕龙》。《文心雕龙》不仅是中国古代集大成的文學理论著作，而且也是一本灌注了才气的动人诗篇。《文心雕龙》是一本值得反复阅读，常读常新的著作，习其遣词，解其文思，于阅读于写作皆大有裨益。

“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。”常常被书中字字珠玑所打动，从《原道》至《辨骚》是文章的总论，其下为文体论，创作论，批评论，而全书的总序《序志》则放在了全文最后。书中的许多理论观点可以和韦勒克、沃伦所著的《文学理论》对读，中西观照，别有一番滋味。