周志宏
行作揖礼,古已有之,以表达互相尊重、谦和拱让。衢州是南孔圣地,1994年被国务院命名为“国家级历史文化名城”。据介绍,南宋时,孔子第四十八世孙袭封衍圣公孔端友率族人随高宗南下到达衢州。宋朝灭亡后,元统治者请孔氏后裔回山东,衢州孔洙以其先人在衢为由不去山东,让衢州一族于此定居。衢州孔庙世称“孔氏南宗家庙”。如今,当地将握手礼改为作揖礼,既有厚重的历史文化动力之源,也是继承和弘扬传统礼仪的应有姿态,值得肯定和推崇。
事实明摆着,可还是有人觉得有问题,觉得这是封建文化的象征,认为“在中小学里推广‘作揖礼实在没有必要”,甚至觉得“显得过于形式主义”。
疫情防控期间,为避免人与人之间近距离接触,不提倡握手方式。而行作揖礼,完全没有肢体接触,是一种比较安全、卫生的方式。有人总结出作揖礼的三点好处:其一,作揖礼是中國传统文化,应该加以弘扬,并让学生们好好感受传统文化;其二,作揖礼“是一个礼貌的距离,是美的距离,是道德的距离”;其三,在现实环境下,学生们需要有一定的距离,而作揖礼刚好能够给他们一个安全的距离。
行作揖礼没问题,可别乱扣帽子。作揖礼不仅是传统文化,更是文明礼仪,如同使用公筷、谈吐文明一样,应该传承下去。衢州市教育部门把“行作揖礼、使用公筷、谈吐文明”纳入中小学生文明规范,确实有必要。
但也有人担心,行作揖礼“不是那么简单的事情,中小学生未必能学得来”。正是因为“不是那么简单的事情”,才需要学。继承和弘扬传统文化,推崇文明礼仪、建设文明社会,本来就不是“简单的事情”,更何况,时下还处在疫情防控的非常时期。
行作揖礼,这厢有礼了!
(摘自“红网”2020年4月26日,有删改)
青年观点
★严格:如何让作揖礼不再是形式主义,让这种“仪式”更具“仪式感”,才是真正需要我们思考的问题。
★张雪晴:作揖礼让我们再一次接触泱泱华夏文明,重拾传统礼仪、传统文化。
★王营:学校可以倡导,但没必要统一要求。如果统一要求师生在校园见面时行作揖礼,未免有些刻板,甚至会给人以作秀之感。