建国初期毛泽东意识形态建设思想探析

刘星宇

(西安石油大学 马克思主义学院，陕西 西安 710065)

0 引 言

一个国家、一个民族的存在离不开意识形态。马克思指出：“一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料。”[1]550因此，每一个政权总是与和它相适应的意识形态(精神力量)伴随始终。当前，我国的主流意识形态是以马克思主义理论体系为核心的社会主义意识形态，其确立于毛泽东时代。新中国成立初期，急需一个新的体系化的思想理论来指导我国各项建设工作，毛泽东意识形态建设思想藉此而生。这不仅巩固和维护了新生政权,而且为建国后我国的社会主义建设提供了强有力的理论支撑。

1 建国初期毛泽东意识形态建设思想的主要内容

建国初期，毛泽东在总结马克思、列宁等关于意识形态方面的理论，并结合中国实际的基础上，提出了一系列具有中国特色的意识形态建设思想。其主要内容包括指导思想、根本保证、有效途径三个方面。

1.1 社会主义意识形态建设的指导思想是马列主义

早在新民主主义革命时期，毛泽东就提出要有一种属于无产阶级的思想来指导中国革命。在解决了党早期的思想问题以后，马克思主义被确立为指导社会主义意识形态建设的基本原则。毛泽东在全国人大一次会议的开幕词中明确指出：“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”[2]350该论述自然涵盖社会主义意识形态领域，无论是革命时期还是和平时期，马克思主义始终是我党的根本指导思想。

就马克思主义作为指导思想来说，毛泽东强调：“马克思主义者不应该害怕批评。相反，马克思主义者就是要在人们的批评中间，就是要在斗争的风雨中间，锻炼自己，发展自己，扩大自己的阵地。”[3]232中国革命、建设实践从效果上证明了马克思主义是科学的真理，是可以经受实践考验的。毛泽东在领导和建设新中国的过程中也印证了马克思主义的科学性。不难看出，要坚持马克思主义的思想立场、做一名坚定的马克思主义者才能更好地服务于社会主义。但是仅仅坚持立场是完全不够的，还要让社会主义建设事业在马克思主义理论指导下蓬勃发展，要让科学的理论和实践做到“知行合一”。

1.2 社会主义意识形态建设的根本保证是党的领导

建国初期，要终结“三座大山”在意识形态方面的统治，就必须加强党的领导。党的领导是社会主义意识形态建设的基石，它的地位不可撼动，如若没有党的领导，社会主义意识形态建设就会成为空谈。当然，党建问题不能一蹴而就，还将面临一系列严峻的挑战，尤其要注意加强党的领导在意识形态领域的引导作用。为此，毛泽东提出了一系列加强党的领导的方法。

一是加强对马克思主义理论的研习。毛泽东强调：“要运用马克思主义的对立统一学说，观察和处理社会主义社会阶级矛盾和阶级斗争的新问题。”[3]201注重理论研习，特别是对马克思主义基本原理的研究是每一名党员的必修课。加强马克思主义理论学习，不仅可以夯实党的领导在意识形态领域的基石作用，还能加强党员的自我反省能力和坚定党员的社会主义信念。理论学习不论在革命年代还是和平年代都发挥着重要作用，为共产党人的革命和建设实践提供了重要指导。

二是注重建党整党的整风运动。建国后，中国共产党先后开展了两次整风运动，内容都以反对官僚主义和命令主义、开展自我批评、严肃党内纪律、密切与群众的联系等为主，尤其是第二次大规模整风运动卓有成效。“克服工作中所犯的错误，克服以功臣自居的骄傲自满情绪，克服官僚主义和命令主义，改善党和人民的关系。”[2]72这不仅肃清了违反纪律的根源，还端正了党员的思想态度，更重要的是维护了党的领导的权威性，保证党员坚定跟党走、坚定继续为社会主义意识形态建设服务。

三是坚持按照党的基本路线发展。在社会主义改造时期党的基本路线这一问题上，毛泽东指出党的基本路线是建成社会主义社会。“党的总路线以及党为着实现这个总路线而采取的各项重要的政策和办法，已经在事实上被证明是正确的”。[2]389党的基本路线也是国家发展的生命线，必须坚持社会主义性质不能变。既然目标明确，那么在社会主义革命过程中就要毫不动摇地按照党的基本路线前进。党应着力提高意识形态建设本领，发扬引导作用，按照建设社会主义的要求对意识形态领域进行打造，使这一领域成为夺取社会主义伟大胜利的奠基石。

党的领导不仅是新中国社会主义的本质特征，更是夺取中国特色社会主义伟大胜利的根本保证。在建设社会主义的伟大征程上，必须着力加强党对于意识形态建设的领导，通过自我革新，努力提高意识形态建设本领。坚持真理，修正错误，在客观地总结我们党历史经验教训的同时，通过学习马列主义理论，让党内领导人和理论工作者认识到毛泽东思想是马列主义普遍真理与中国具体实践相结合的典范。[4]110

1.3 社会主义意识形态建设的有效途径是思政教育

从理论上来说，思想政治教育从属于意识形态工作。无论在战争还是和平年代，思政工作始终是紧紧连接党和人民之间的纽带，始终是规正党和国家沿着正确发展道路前进的方向标。统一战线就是一个很好的例子。通过统一战线，把党和全国各阶层爱国人士统一起来，共同为抵抗日本侵略者和建立新中国付出努力，提升了党和人民之间的凝聚力，也为新中国的成立和发展提供了新的思路。在实践上，毛泽东同样重视思想政治教育在意识形态中的关键作用。毛泽东指出：“提高工作效率，一靠物质技术，二靠文化教育，三靠政治思想工作，后两者都是精神的作用。”[5]124-125在毛泽东看来，思政工作已经成为科技、经济工作的基础，充分突显出思政工作的重要性。为了建设好社会主义，在意识形态领域就应该大力发挥思政工作的引导和鼓舞作用，使每一个建设者都能感受到社会主义事业的伟大，都能够把自己融入到社会主义事业的进程中来。

2 建国初期毛泽东意识形态建设思想的鲜明特点

2.1 始终强调人民性是意识形态建设工作的基础

人民群众是历史的创造者，这是唯物史观的基本观点。强调人民性是社会主义意识形态的最大价值体现，也是其区别于其他意识形态的重要标志。

第一，切实保障人民的根本利益。“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”[6]27马克思认为，任何意识形态都具有阶级性，历史上的剥削阶级只代表少数人的利益。中国是无产阶级专政的国家，无产阶级及其先锋队中国共产党与大多数人民的根本利益相同，所以党的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，团结和带领全国各族人民为实现美好生活而不懈奋斗。在中国革命的进程中，毛泽东非常关心群众的利益，他告诫全党“不拿群众一针一线”，“全心全意为人民服务”，“要相信人民群众、依靠人民群众，从群众中来，到群众中去”。

第二，要站在无产阶级和人民群众的立场。毛泽东指出：“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场上的。”[7]848党始终站在人民群众的立场上，把人民的利益摆在至高无上的地位，就是因为我们党是为实现“两个一百年”目标以及实现人民对美好生活的向往而奋斗。因而不论是在思想上还是行动中，党都要想群众之所想、急群众之所急，在感情上与人民群众打成一片，虚心向人民群众学习，全心全意为人民服务。

站在无产阶级立场是马克思主义理论和实践的首要条件。纵览古今，人类社会的历史大多由无产阶级组成，只有人民群众才是历史的创造者，所以，以无产阶级和人民群众的利益为核心利益，才能体现出社会主义的优越性，社会主义社会才能和谐发展。毛泽东正是根据中国国情，将无产阶级专政赋予了人民民主专政的形式，这是在意识形态领域始终强调人民性的重要体现。

2.2 明确指出实践性是意识形态建设的内涵

毛泽东在中国革命的进程中始终强调理论与实践的统一，在我国社会主义实践过程中，毛泽东始终从马克思主义的立场出发，坚持运用唯物主义实践观结合中国的发展实际来解决问题。

在思想上，毛泽东在《实践论》中就针对党内的教条主义进行过批判。建国后，毛泽东也指出：“必须反对教条主义，假使不反，革命就不能胜利。”[3]79毛泽东在批判教条主义时尤其强调学习马克思主义基本原理必须同中国革命实际相结合的思想。不只是教条主义，主观主义也是危害党肌体的另一顽疾。毛泽东特别重视分析批判主观主义对于革命实践的危害。在他看来，主观主义比教条主义更具危害，很容易使一部分人在革命实践中迷失自我，居功自傲，甚至会引发脱离群众的危险。毛泽东对教条主义和主观主义的批判，不仅为共产党人摆脱教条主义的束缚提供了帮助，更是在端正党的思想路线和工作作风态度上有着重大意义。

在建设上，毛泽东依然重视实践的发挥，因为唯物史观的基本原理表明经济基础决定上层建筑，所以想要建设社会主义的意识形态，就必须要发展生产力，使我国的生产力达到能够匹配社会主义意识形态的高度。关于生产力的发展，尤其体现在建国后的经济建设。毛泽东将建国后的三年看作是我国恢复国民经济的三年，在这个时期，毛泽东从国民经济的实际出发，坚持将马克思主义实践观运用在恢复国民经济的实践活动中，克服急躁情绪，把握主要矛盾，全面客观地分析国民经济的形势。特别是通过科学的判断，运用实践观把握社会经济发展规律，提出了“不要四面出击”的著名论断。不要四面出击不是指不出击，而是集中优势力量，抓主要矛盾，解决主要问题。发展经济的原因是提高生产力，从而能够达到匹配社会主义意识形态的目的。

科学地处理理论和实践的辩证关系有助于我们更好地解决在社会主义建设中遇到的问题，这也是毛泽东意识形态建设思想中关于明确强调实践性的具体体现，更是对实践观这一马克思主义基本观点的重大继承和发展。

2.3 突出强调开放性是意识形态建设的特点

开放性的文化建设思想是毛泽东意识形态建设思想的重要组成部分，其中包含两个基本维度：对大众的开放和对文化本身的开放。

第一，从理论角度讲，对大众的开放是指社会主义文化是有服务主体的，即人民大众。早在延安文艺座谈会上的讲话中毛泽东就指出，文艺应该为人民大众而服务。毛泽东始终认为，意识形态中的文化艺术要为人民大众服务，因为掌握文化的主体是人民大众，就连文化工作者的创作思路也是来自人民大众的生产和生活。从实践角度讲，毛泽东还重视在文艺界开展的整风运动。开展整风运动的目的是让文艺工作者不脱离群众，而应该从群众的生活出发，创造出更多贴合人民大众的文化艺术。

第二，文艺工作仅仅贴合群众是完全不够的，还应该做到对文艺工作本身的开放和创新。首先是“双为”方针，“双为”的提出让我们在对待本民族的优秀文化以及先进的外国文化时不应“拒之门外”，而应给予科学地批判继承，用优秀的、符合当时社会主义建设特征的文化来丰富我们的社会主义文化。其次是“双百”方针，毛泽东认为，在文艺工作乃至学术、科技工作中出现的问题需要各学派之间自由讨论，如果任由政府强加干预，只推行单一的文化、学术风气，那么就会使整个文艺界变得僵化。对待学术问题，毛泽东也认为不同意见不应禁止谈论，“我认为这种自由谈论，不应当去禁止。这是对学术思想的不同意见，什么人都可以谈论。”[3]9

“双为”“双百”方针构成了毛泽东意识形态建设思想中最具开放性的部分，也为繁荣我国的社会主义文化事业提供了强有力的理论支撑。直到今天，“双为”“双百”依然是我国文化建设领域的重要方针，丰富和完善了中国特色社会主义文化建设。

3 建国初期毛泽东意识形态建设思想对当今的启示

毛泽东意识形态建设思想是经历了时代考验的成熟理论，是我们党和国家能够屹立在世界之林中的一大助力。毛泽东时期的社会背景与当今社会的发展背景有很大差别，但是毛泽东意识形态建设思想在今天对于我们做好意识形态工作仍具有重大的意义，主要表现在四个方面。

3.1 要牢固确立马克思主义在意识形态建设工作中的指导地位

马克思主义的科学理论来源于无产阶级的实践创新。无论时代如何变化，我们共产党人始终要让马克思主义来领导意识形态工作，要让马克思主义真正成为一种指导的力量。

首先，我国是社会主义国家，在解决发展等诸多问题上运用的是马克思主义原理，如果运用别的原理，就会导致我们的社会主义变质，我们的思想也会发生转变。我国的社会主义发展道路是运用了马克思主义哲学原理，在此基础上结合我国国情，通过创造性地运用和发展而提出的，也就是说党的基本路线与马克思主义是一脉相承的。

其次，我国是人民当家作主的国家，党是为人民服务的政党，必须要做到把马克思主义大众化。马克思主义只有为大众所接受，才能更好地发展我国的科学技术、创新人民的文化生活方式、丰富社会主义的建设理论，所以党和政府的首要工作目标就是要提高人民群众福祉。

进入新时代，在意识形态领域，我们必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导思想，同时坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，用中国特色社会主义理论体系武装头脑,在学习理论内容的同时也要掌握其丰富的内涵和蕴含的精神实质。

3.2 要坚决确保党在意识形态建设工作中的领导权不可撼动

树立党在各个意识形态领域的领导权是一项极其重要的工作。党兴则国强，党衰则国弱。坚持党对一切工作的领导，是近代以来中国的革命实践所决定的，是国之命脉所在，是民之幸福所系。毛泽东就曾经对党在各领域领导权问题作出批示。“必须把民主党派(政治界)、教育界、新闻界(包括一切报纸和刊物)、科技界、文艺界、卫生界、工商界的政治改造工作和思想改造工作完全掌握在自己手中。”[8]551只有树立起党在各个意识形态领域的领导权，我们才能统筹好各项工作，调动一切积极因素为具有中国特色的社会主义建设而努力。

今天，中国特色社会主义进入新时代，全面建成小康社会正处在关键节点上，在分析和把握基本国情后，全党必须清楚地认识到只有坚持和加强党在意识形态的领导权，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，自觉维护党中央权威和集中统一领导，完善坚持党的领导的体制机制，使全国各族人民紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，才是实现中华民族伟大复兴的根本保证。

3.3 要认真做好新形势下全民意识形态建设教育工作

对于意识形态工作，特别是理想信念的教育，是关乎党和国家繁荣稳定的一项基本工作。无论在革命战争年代还是和平建设年代，毛泽东都特别重视意识形态教育在革命形势下的教育作用。现如今，社会主义面临严峻挑战，经济全球化的高速发展使我国的意识形态囿于错综复杂的形势，西方敌对势力的“和平演变”以及历史虚无主义的传播都在腐蚀当下我国的意识形态工作。在如此复杂的形势下，与建国初期所面临的大环境类似，我们必须考虑两个时代两个环境的共性与复杂性，坚持做好对全民意识形态建设的工作，打好这场保卫社会主义意识形态的战役。

意识形态工作的展开也要高举具有中国特色的理想信念旗帜。习近平总书记提出，理想信念就是中国共产党人的“钙”。不仅是共产党人，每一个中华儿女都应该有坚定的理想信念。理想信念不仅是指引我们构建“和谐社会”的理论基石，而且也是实现中华民族伟大复兴的重要精神力量。新形势下，我们应该继续加强理想信念教育，在人民群众中践行和培育社会主义核心价值观，努力让“内化于心，外化于行”贯穿于意识形态工作的始终，从而为实现伟大的中国梦奠定牢固的信念基础。

3.4 要巩固和创新“双百”“双为”文艺方针

“双百”“双为”方针其实质上就是文化的包容性和开放性。社会主义建设时期，我们需要优秀的、有价值的，同时也是符合社会主义建设特征的先进文化来指引我们丰富和发展社会主义文化。正是因为“双百”“双为”方针这种开放、包容的心态，我国的社会主义文化建设事业才能蒸蒸日上。“双百”与 “双为”方针是对马克思主义文化理论创造性的运用和发展，也是对马克思主义文化理论的经典诠释。

当前，我国的文化建设正处于新的转折点，广大文艺工作者应坚持以人民为中心的创作导向，坚持“双百”“双为”方针，运用创新精神，精益求精，不断创作更多为大众所喜爱的文艺作品，为塑造中国形象、弘扬中国精神和实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量。

4 结 语

本文以建国初期毛泽东关于意识形态建设的相关论述为基础，对毛泽东意识形态建设思想内涵进行了初步探讨，分析了建国初期毛泽东意识形态建设思想的特点，与现今党和政府加强意识形态建设工作的内在逻辑一脉相承。可以说毛泽东意识形态建设思想为社会主义建设时期如何开展意识形态建设工作提供了理论基础，从而也为今天党和政府加强意识形态建设工作提供了宝贵的经验借鉴。

党的十八大以来，习近平总书记高度重视意识形态建设工作。在这样一个重要的时间节点上，毛泽东意识形态建设思想为我国扎实推进以马克思主义为指导的意识形态建设工作夯实了基础，同时也为我党牢牢掌握意识形态工作领导权提供了指导方向。因此，研究和学习毛泽东意识形态建设思想的重大意义在于为实现全面建成小康社会这一宏伟目标提供精神动力。