□包玉柱 内蒙古呼和浩特民族学院
萨满仪式音乐的功能首先表现为“宗教功能”。宗教是一种社会意识,它展现了人们的某种崇拜和信仰,科尔沁萨满仪式本身是一种宗教信仰与崇拜的表现形式,它的音乐更多体现在仪式的“有效性”上,而仪式表现了宗教,于是音乐(音声)也就具备了宗教的功能。萨满仪式音乐包括三部分内容,它以萨满仪式为主体,分为仪式上的声音、仪式上的音乐观念(概念、内容)、仪式上的具体行为。萨满仪式音乐隐藏着宗教的一些内容,音乐的观念、声音,以及伴随着声音的一些仪式行为都是宗教信仰的泛化和体现。例如,在“祭祀”这种仪式中,萨满音乐传递出向神灵、向祖先祈祷,寻求庇佑的信息,音乐不再单纯地具有欣赏功能,而是蒙上了一层浓郁的宗教色彩,成为人与神灵沟通的桥梁。在萨满仪式上,人们试图通过音乐来取悦神灵,达到“通神”的目的,这时,音乐成为“通神”的利器,这便是宗教功能。
“象征”是科尔沁萨满仪式音乐的第二个主要功能。在进行萨满仪式时,仪式的各种程序、所用到的道具、仪式中各种动作不同的变换、祭品摆放的不同、声音艺术技巧的运用等均具有一定的象征意义,这些都是“象征语言”,传递着一定的象征意义。萨满仪式的本质是“对祖先、神灵的敬仰与崇拜”,而要表达这种意念,必须通过一定的途径来实现。各类象征符号则是人们进行敬仰、崇拜的凭借与载体,通过不同的象征符号,表达出或敬畏、或崇拜、或信仰、或乞求、或膜拜、或惭愧等不同的情感。在科尔沁萨满仪式音乐中,不同场景所用到的音乐或者传递音乐的器具等都具有一定的象征意义。例如,萨满神歌、萨满音乐器具钹和萨满鼓等在仪式上发出的声音,即鼓乐,象征着一定的语言信号,这种信号是萨满仪式主体向神灵沟通的象征,是一种神圣的语言。可见,科尔沁萨满仪式音乐具有一定的象征意义。
科尔沁萨满仪式音乐具有娱乐神灵的功能。萨满仪式包括祭祀仪式、人生仪式、巫术仪式,一般以祭祀为主,随着祭祀仪式的进行,音乐也呈现出不同的形式。祭祀仪式的歌词主要内容是表达敬畏、歌颂神明伟大、称赞与惊叹祖先的功绩,歌词的目的是通过称赞、乞求来娱乐神明,使其满足自己的一些要求。音乐是如何娱乐神灵的呢?萨满仪式音乐包括请神、做法和送神三个阶段。在仪式音乐的“请神”阶段,萨满巫师请自己的守护神附在自己身上,在整个仪式中,萨满唱着神歌,跳着舞蹈,乞求神灵庇佑人们祛病消灾。舞蹈一般较为简单,原地踏步,或者小距离轻快旋转,一边旋转还一边击鼓、一边唱歌,样子十分虔诚,滑稽又庄严。在做法阶段,萨满用激烈的巫术表演来娱乐神灵,表达祛病消灾、健康长寿的意愿,萨满所表演的巫术、唱的神歌、敲的鼓都是为了达到让神灵高兴的目的。因此,宗教与娱乐得到了恰如其分、淋漓尽致的融合,以达到娱乐神灵的效果。
音乐欣赏本身就是一种审美体验,科尔沁萨满仪式中的音乐与普通音乐一样,也具备审美功能。这种审美功能主要表现在哪些地方呢?首先,对生命的敬畏和歌颂,以及对美好幸福生活的追求。在很多类型的祭祀活动中,如祭祀祖先、祭天等活动中,所用到的一些萨满仪式音乐都表达出人们对家族美好的乞求,以及对幸福生活的向往。例如,科尔沁萨满神歌《请神歌》《祈祷诸神歌》在使用时表现了族人对“家族平安、生命健康”的美好祝愿。其次,音乐本身的艺术审美功能。例如,《祈祷诸神歌》音乐节奏前长后短,形成弹性十足的音乐节奏,让科尔沁萨满音乐的灵性与特色体现得惟妙惟肖,具有极大的艺术审美价值。近年来,萨满仪式音乐随着大众审美需求的变化而有所改变,这让萨满仪式音乐的文化传递和艺术审美功能表现得更为直接,这种艺术审美大都具有积极的正向功能。可见,萨满仪式审美功能不可小觑,意义重大。
综上所述,萨满信仰是较为特殊的蒙古族信仰,但其在构成蒙古族丰富独特文化的过程中起到了不可替代、不可复制的作用。随着科技的进步,人们逐渐破除封建迷信,宗教信仰的意识逐渐淡薄,但萨满文化作为一种独有的“原始生态”文化,却未曾消失,反而愈加具有发展力。萨满仪式大都传递着一定的宗教信仰,其音乐呈现形式也更多与宗教关联。除此之外,萨满仪式音乐的象征、娱乐、审美等功能也不容忽视,它们让科尔沁萨满仪式更为立体、丰富,传递着更深邃的文化内涵。