体验美学视域下高校实施美育教育的思路研究

米梓源 任雪

（1.吉林大学珠海学院，广东 珠海 519041;2.珠海大横琴发展有限公司，广东 珠海 519000）

在课程设计中，不管是哪种艺术美，都是比较虚幻的，需要借助审美对象进行具体感知。因此，体验就在加强课程与学生之间的联系上发挥着重要的作用。在课程设计中，高校的公开课程中应该开设已满与学生的生活相关的美育课程。随着社会经济的发展，人类发展进程中出现的物质或精神财富，都在满足着学生的需求。在社会经济不断发展的进程中，人们越来越需要美。未来的世界一定是美的。

一、美术课程与高校选修融合

体验式美学是一种教学方式，是将生成教学和体验学习整合起来，让学生在课堂中进行体验，从而加深学生的学习感受，提升学生的审美情趣。另外，教师还要注重运用信息技术为学生提供学习素材，拓展学生的体验，让学生在审美体验中，找到适合自己的学习方式，并在课程中成为审美的主体。在一门课程中，无论知识怎样抽象概括，如果属于社科类的课程，就应该与社会生活联系起来，让学生走出书斋，走入实践。人生中的很长时间既不是在艺术殿堂中度过，也不是在自然山水中度过，而是在劳动、进修以及平常的生活中度过的。如何提高学生生产生活的效率，怎样让学生在工作和生活中都比较舒适，就需要对工作、学习融入一定的审美，从学生着手，为审美做好准备。高校美学公共课需要面临实际、生活以及学生，但是不能确实美学品格，让美学教师浮于表面化、形式化。反之，应该将“形而下”转变为“形而上”，让学生从平常的生活和社会发展中感受、认知并创造美。

二、丰富人们对美的认知

我们国家是一个人口大国，在社会进程不断加快的今天，文盲、法盲的数量越来也少，但是却出现了很多的“美盲”。很多人都拿着明星的照片到美容院想整成明星的样子。由此可以看出，社会人士对美的认知是不准确的。每个人都是独一无二的，有自己的个性和特点，没有必要去刻意对明星进行模仿。再者，人们的美主要就是内在和心灵，像风度气质就是内心体现出来的。比如，从容自若就与知识有关，威武勇敢与强势有关，宽容大度与胸襟有关。还有文静可以展现出阴柔美、深沉可以表现出含蓄美，这都是有不同特征的美，也呈现出了不同的审美价值。因此，教师在美育教育中，可以从文化美学的层面开展，比如在禅宗文化美学中，教师可以将生活四艺融入到课程中，让学生感受作品中的思想与意趣，从而获得精神方面的感悟。另外，教师还可以将无感与空间表达结合起来，再将本土文化融入到课程中，让学生感受花木呈现出来的人伦道德，感受空间上的神韵。对禅宗文化进行空间方面的神韵，能够激发学生的内心，让学生对空间设计作品形成共鸣。在体验性美术课程中，将体验、感悟融合起来，借助对作品的美学、文化等方面的感悟，可以加强学生对社会生活的探讨，尤其是在空间设计中感悟文化的精神内涵。在美育教育中，主要是从内心到行为的激发，最重要的就是内心的态度与观念。因此，美术教育应该注重“道”，而不是“术”。“术”摘要是技巧、方法，是“形而下”的，“道”是指精神、道德，是“形而上”的。如果学生的言语不能发自真心，也不是微笑，那么就算他再掌握了大量的美学知识和方法，都不能让人们感觉到真诚。

三、丰富美学实践的形态

在古代的美育中，蕴含着深刻的社会理想以及道德精神，关怀是美德创造者的追求。在今天的美育中，高校应该承担起教育的责任，充分运用美育教育提升学生的审美情趣，让学生在充满现实和艺术的情境中去感受社会的风格，并且承担起社会责任。有学者曾经提出，人对在艺术和文学以外的事物进行接受时主要是借助情感，与生活、感悟形成共鸣。在对诗歌进行鉴赏时，应该感受创作者传达的情趣；在对音乐作品进行鉴赏时应该感受创作者传达的情怀；在对绘画作品进行鉴赏时应该对画意进行体验。以文学为例，在体验美学的背景下，《散文赏析》课程应该呈现出这样的特点：其一，赏析类的课程应该呈现出审美性。像散文教学，散文就是一种美学，具有丰富的审美内涵。从内容可以看出，既包含着美景，又蕴含着人情。学生在对散文进行鉴赏时，应该注重运用华丽流畅的语言；其二，赏析类的课程应该呈现出开放性的特征。散文是一种艺术，心灵应该是开放的。针对典型的作品，应该看到创作者的胸怀，看到创作者对人生、自然和社会等方面的追求。

四、结语

教师可以将体验美学和审美教育融合起来，找到清晰的美育教育的思路，将文化内涵和素质教育相互渗透。在具体的知识讲授中，充分考量学生的素养，在美学课程中对文化进行追求。另外，还可以让学生在公选课程中进行体验，感受、爱好并创造美，感受艺术传达的地域文化及民族精神。