社会主义思想道德体系建设研究及探讨

摘 要：思想道德发展史就是人类文明发展进步的历史，社会主义思想道德体系的建立发展是人类认识自然规律和社会发展规律的必然结果，认真总结和吸取社会主义思想道德建设的经验教训，进一步探索社会主义思想道德体系建设，加快推进人类社会文明进程的发展。

关键词：社会主义思想道德;建设;探讨

党的十九大报告中指出;“加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度”。因而研究和探索思想道德建设发展的规律，为建设人类美好的精神家园而作出贡献，是我们的重大政治责任和使命担当。

一、建立思想道德体系的必要性和重要性

习近平同志指出：“一个国家、一个民族不能没有灵魂。”这一论断充分证明了思想道德在社会发展中的重要性。先进积极的思想道德，可以促进社会和谐向前发展，给人类带来幸福安康，反之，没落、反动的思想道德则会阻碍人类社会发展，可能给社会造成动荡、战争等许多方面的灾难。

（一）建立和发展思想道德体系是社会主义的本质要求

邓小平同志指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”要实现这一要求，就必须实行艰难的探索和改革，使经济基础和上层建筑、生产力和生产关系相适应。作为上层建筑领域的思想道德，就是调整好人与人之间的关系，调整好个人与社会的关系，调整好社会各阶层之间的关系，这些关系之间最大的就是经济利益关系和政治利益关系，而要实现好这些调整，就必须要把社会主义的共同理想，共同的价值观念，以及人类发展中形成的优秀思想道德文化，灌输到社会各阶层和广大的人民群众中去，形成全民共识，提高全民的思想道德素质，使政治、经济和文化相互促进，共同发展，从而体现出中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

（二）进行社会主义的思想道德体系建设，是人类社会自身發展的需求

在人类漫长发展的历史过程中，人类认识、改造自然界的同时，不断地改造着主观世界。随着人类文明程度的提高，人们对自然规律，社会发展规律的认识和深化，对于人与自然如何相处，人与人之间如何相处，人与社会之间如何相处，国与国之间如何相处等许多方面提出了许多新的伟大构想，我国在处理国与国之间的关系上，提出了和平发展的五项原则;共商、共建、共赢;与邻为善、与邻为伴、合作共赢的思想，在新时代提出了“一带一路”的战略思想，提出共同打造“人类共同命运体”等许多具有中国智慧的中国方案，为解决各国经济、政治争端等许多重大难题起到了引领作用。我国所提出的解决国际重大问题的方案、思想在许多国家引起重大反响，并得到认同和支持参与到其中，我国的国际地位和影响力达到前所未有的高度，所有的这些思想、方案和伟大构想，所反映的是社会发展的规律，所蕴藏的是五千年文明史中最优秀的思想道德，所体现的是中国共产党人在不断探索改革发展过程中所形成的独具特色的中国社会主义规律及人类发展规律中的经验总结，为人类的发展指明了方向。

二、我国思想道德体系建设历史进程及经验及教训

我国的思想道德经历大建设大发展时期，巩固发展时期，加强时期，新时代时期。总体的发展进程上看，思想道德的建设发展总是与各个历史时期政治、经济、文化、时代特征紧密相连，乃至与风云变化的国际形势都密不可分。

（一）我国政治思想道德建设的历史进程，大概分为四个时期

（1）大建设大发展时期（1949年-1978年）

新中国建立后，要从根本上摧毁旧社会的经济、政治、文化制度，建立一个崭新的经济、政治、文化制度，在经济上主要摧毁买办资产阶级的私有制和封建社会的剥削制。从1949年到1956年过渡时期，在城市实行“一化三改造”，和平赎买、利用、限制、改造等方面的政策、方针和原则。在城市对资本主义工商业、手工业进行社会主义改造，过渡到社会主义的国营和集体经济;在农村实行互助组，农业生产合作社到人民公社的社会主义改造，这一改造完成后进入了社会主义建设时期。为完成社会主义改造进行政治思想领域大变革，进行了社会主义思想道德文化教育。这种政治思想道德、文化的教育是无论从深度和广度都是极大的，影响是极为深远的。从内容上看，以毛泽东思想、爱国主义、集体主义、社会主义的价值观为重点，反对封建迷信，反对个人主义、自由主义为主要教育内容，进行“三反、五反”等运动。从内容的宣传、发动、教育涉及到工、农、商、学、兵各行各业，规模之大，受众之多，宣传、教育形式多样，管理严格，体现了政治和经济利益相联系，把政治挂帅放在第一。这些政治、思想、道德教育运动，为巩固了社会主义的新生政权起了重大作用。

（2）思想道德建设巩固发展时期（1978年-1989年）

1978年我国总结建国以来的历史经验教训，把工作重心转移到经济建设上来，坚持以经济建设为中心，走改革开放之路，探索社会主义建设的巩固、建设、发展之路。改革开放使中国的面貌为之一新，逐步解决了温饱问题，开始了小康之行，这一时期虽然经济建设取得了快速发展，但思想道德领域出现滑坡，但这一时期由于受外来思想文化的冲击，社会上出现了卖淫嫖娼、买卖吸食毒品、赌博盛行、走私贩私、贪污受贿、投机诈骗、盗窃国家集体资产、拐卖妇女儿童、盗窃抢劫、车匪路霸等大量违法犯罪活动。为此，在1982、1983年分别作出了《关于打击经济领域中违法犯罪活动的决定》、《关于严厉打击刑事犯罪的决定》，通过这两次专项斗争，使社会治安明显好转，为改革开放创造了稳定的环境。1989年平息了6.4风波的政治动乱，稳定了国家的政权。在这段时期开展了“五讲四美、三热爱”活动，进行物质文明精神建设，提出“两手抓、两手都要硬”的思想，但是由于落实不力、抓得不到位，导致了1989年政治动乱发生。邓小平同志在1989年6月9日接见戒严部队军以上干部时一针见血地指出“十年最大的失误是教育，这里我主要讲思想政治教育，不单纯是对学校、青年学生，是泛指对人民的教育”。

（3）思想政治道德教育加强时期（1990年-2012年）

社会主义的巩固建设发展没有现成的路可走，也没有什么可以照抄照搬。党的十二大提出“建设有中国特色的社会主义”，开始了社会主义发展的新征程，探索社会主义建设发展的规律，使我们对什么是社会主义？怎样建设社会主义、什么是社会主义的本质？以及对社会主义的经济、文化、社会主义建设、生态文化建设的规律的认识不断深化，深刻总结了建国以来的历史经验和教训，逐步加深对社会主义建设发展规律的把握，特别是对思想政治道德在整个社会发展中的重要作用和意义认识更加深刻。邓小平同志曾提出“经济建设这一手，我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”这深刻阐释了思想意识的能动作用，不能单纯的强调人与自然的物质关系即经济关系，而且应注重人与人之间的关系，人与社会的关系即生产关系，并且应该清醒的认识到意识的能动作用性。在吸取经验教训的基础上，加强了思想道德教育，主要是在县处级以上党员领导干部中开展“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育，在党员中开展共产党“先进性”教育活动，在群众中开展“四有公民”“八荣八耻”学习教育活动。通过着一系列学习教育活动，使党员干部群众思想觉悟得到提高，凝聚了党心、民心，提高了党和国家以及民族凝聚力和战斗力。

（4）政治思想道德建设发展的新时代时期（2012年至今）

党的十八大以来，中共中央根据对国际、国内的形势准确判断，根据我国建设中国特色社会主义的具体实际情况和主要目标任务、矛盾等实际情况需要，准确的提出了“四个全面”的战略部署，有针对性的提出了八项规定，从群众最关注的问题入手，采取以上率下的办法，中央的表率作用起到了示范和标杆作用，然后从省、市、县延伸，不论从形式和内容，还是方法上都为全面严治党开启了良好的开端，极大的改进了党员干部的思想作风。此后开展“三严三实”学习教育，进一步提升了县处级以上干部的思想不端、作风不实等问题，在解决“关键少数人”的基础上，对全体党员开展了“两学一做”教育，着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题、党员的意识淡化问题、宗旨观念淡薄的问题、精神不振的问题、道德行为不端的问题。通过这一系列学习教育，为党在思想上、行动上的团结统一夯实了基础。用社会主义核心价值观教育人民，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。

（二）思想道德建设的经验教训

（1）政治思想道德建设必须与经济基础相适应

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，反之生产关系对生产力、上层建筑对经济基础具有能动性，这是马克思主义的基本观念。在思想道德大力发展时期，过分的强调意识的能动作用，忽视了我国生产力发展的水平，所建立的生产关系与生产力不适应，经济基础与上层建筑不适应。把社会主义公有制搞得纯之又纯，如把私营经济当作当作资本主义的“尾巴”加以消滅，在农村大搞人民公社化运动，吃大锅饭、无偿调拨粮食、政治工分、放“卫星”、搞假大空”严重挫伤了农民的生产积极性，阻碍了农业、农村的发展;在城市大搞国营经济和集体经济，不允许私营手工业和个体经济的存在和发展，这就造成了干多干少一个样、干与不干一个样，严重的影响了工人的生产积极性，不利于劳动生产率的提高，之所以发生这一系列的问题。原因就是把意识的能动性作用看得太高太强，而忽视了在当时的历史条件下人们政治思想道德水平远远还达不到我们所想象的要求，没有认识到思想道德水平的提高发展是一项及其漫长的教育发展过程，不能“毕其功一役”。

（2）政治思想道德建设必须与人类优秀传统思想道德文化相结合

中华思想文化源远流长，在历史发展的长河中积淀大量优秀思想文化，涵盖政治、经济、文化、历史、自然科学等许多方面，集中反映了治国理政的思想，在儒家、法家等诸子百家的著作中，诸如“修身齐家治国平天下”、“以法治国”、“以人为本”、“天下为公”的思想是可以在继承的基础上赋予新的时代特点、新的时代内容加以发扬光大，而不应该统一把它当做封建糟粕、全盘否定。特别是“十年文革”时期，把我国历史上许多优秀传统思想道德文化加以无端指责和加以抵制，造成了人们的思想混乱和社会动荡，但同时也应看到积极的方面：一是以爱国主义、集体社会主义为核心的价值观念得到确立和认同;二是宣传的方法是以灌输的方式进行，涉及的范围之广，影响的程度之深是全所未有的。十八大以来，我们在社会主义建设的实践中对于社会主义建设发展规律有了深刻的认识和掌握、对政治思想道德建设的重要意义和作用有了深刻的认识，习近平同志指出“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的血脉”。在总结历史经验的基础上结合新时代，形成了富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，为全社会提供基本遵循，丰富和发展社会主义政治思想道德建设的内容。

（3）以党的建设促进全社会思想道德建设的提高

从建国以来近70年的历史来看，任何时期党风都是影响政风和社会风气的主要因素。古人云“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，陈云同志提出“党风关系到党的生死存亡”的大问题。我们党的风气好了，如艰苦奋斗的作风和全心全意为人民服务、吃苦在前享受在后的精神，国家民族利益为重，先公后私的情怀，无时无刻激励和感染善良的同志跟我们学。如果党的风气坏下去，就会形成“上梁不正下梁歪，中梁不稳倒下来”。在上世纪八、九十年代，由于我们处在探索建设中国特色社会主义之中，加之当时各种机制、制度尚不健全、不完善，社会上各阶层、各利益团体进入经济领域，社会上形成全民经商的局面，各种权钱交易、走私贩私、贪污受贿、投机诈骗等违法犯罪活动猖獗一时，通过两次严打和一些政策措施的实施，经济社会发展得到全面稳定发展。从2012年起始，党中央抓全面从严治党，扭转了党的建设失之于宽、失之于严的局面，从群众最关心的党风问题抓起，并以党内存在问题为导向，加强了党内执纪问责的督促检查，提出“作风建设永远在路上”，常抓不懈使党风得到了好转，促进政风和社会风气的好转。

（4）思想道德必须以社会主义法制作保障

思想道德是人们是人们关于善与恶、荣与耻、丑与恶等观念的判断。法律制度是指人们通过法律对国家的治理而达到理想社会的实现，是通过国家暴力而实现的。两者同为上层建筑领域，相互促进、相互补充。法治的重要功能是对道德中的重要问题的强化，把人们的思想道德加以固化，对于促进思想道德建设成效十分显著，法律是传播和维护道德的最有效的手段。天津在2019年5月1日实施的《天津市文明行为促进条例》正式实施，就是以法律推动文明行为的养成，为培育和践行社会主义核心价值观，倡导文明行为，治理不文明行为，提升文明程度，做了有益的探索。

（5）思想道德建设必须实行权利和义务相结合

思想道德建设涉及社会的各个阶层、各个行业、各类人群，但涉及面最广的是农村，农民思想道德教育是难点和重点。在实行单一的所有制经济时期，思想道德教育同个人经济利益、政治利益极为密切，如：工分的打分，粮食的分配，工作、参军、上学等，都跟政治思想表现紧密相关。2006年1月1日起，全国全面取消农业税后，减轻了农民的负担，进入了工业反哺农业，城市支持乡村的发展时期，随着国力的增强，党和国家对三农的支持加强，各种社会福利的增加，九年制义务教育的“两免一补”、“雨露计划”、养老保险、医疗保险农业综合补贴、脱贫攻坚等惠农政策的实施，农民所得到的各种利益得到增加，最终导致农民只要经济利益，而对党和国家的前途以及民族的利益关切度越来越小，国家意识、民族意识、集体观念等方面越来越淡化，小生产者意识越发强烈，导致个人主义、自由主义泛滥，在农村少数某些地方形成了不能管，管不了的局面，致使基层政权弱化。如果加强实行权利、义务同经济、政治利益相结合，建立必须奖惩机制，该罚就罚，该奖就奖，对于不服从各方面管理的，在享受国家优惠政策方面，应给予必要的惩戒。

三、思想道德教育体系存在的问题

思想道德的产生发展经历了几千年的历史，是人类发展史上文明进步的传承积淀，特别是社会主义思想道德的建立发展，推动了人类文明前进的步伐，代表和反映人类从自然王国向自由王国发展的历史飞跃，社会主义思想道德教育体系的建立发展和完善是一个及其艰难的探索过程，总结思想道德建设的发展历程，主要存在以下问题。

（一）机制、体制不健全，不完善

思想道德建设在全社会的各个行、各阶层、各类群体都在分别进行职业道德、社会公德、个人品德、家庭美德的教育，社会主义核心价值观教育，但重点都在学校、军队、国企、行政事业等组织机构较为严密的组织机构进行，对组织机构较为松散。农村、个体企业、流动人群等群体，组织教育存在着明显的不足。从宏观上看，缺乏专门的思想道德部门的领导组织，监督督查，考核;从微观上看，条块分割，各行业、阶层缺乏统一的目标及标准。

（二）教育内容缺乏针对性，教育形式、程式化、片面化

思想道德教育的对象应该是全体所有公民，这些对象有年龄、文化程度的差异性，职业的特点，政治面貌的差异等许多方面的不同，我们在公共道德的教育上，要根据不同的对象、群体、行业特点确定的教育内容，在教育形式上我们只注重“大水漫灌”式的教育形式，比如：广播、电视、报纸等许多传媒进行，而忽视的思想道德的强化“精、准”式教育。

（三）教育内容不规范、不完善

思想道德教育所涉及的内容较为广泛，要以社会主义核心价值观教育为主，以提高社会公德、个人品德、家庭美德、职业道德教育为重点，制定教育大纲，进一步规范和完善教育内容，结束分散混乱的状况。

（四）思想道德建设的法制保障不充分

近几年来加强了思想道德的舆论宣传作用明显，比如，进行的感动中国十大人物，大国工匠，最美乡村教师、最美乡村医生等系列的评选活动，为社会树立了学习标杆，弘扬了社会正能量，但对于违背社会的公德的行为，如，衣、食、住、行发生的不文明行為的惩处法律规范不健全。

四、对于建设科学完善的思想道德教育体系的构想。

思想道德教育是人类自我发展的需要，是一个极其漫长的历史发展过程，思想道德的升华是人类文明进步的标志，单纯地靠自然过程的历史积淀是及其缓慢的，它的发展必须顺应社会发展的规律，以先进的思想文化作为指导，加快推进社会发展的进程，为此就必须科学完善思想道德体系建设。

（一）必须坚持正确的思想原则

必须坚持马克思主义列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义理论为指导的原则;思想道德建设的内容必须反应继承和发展人类优秀传统思想文化的原则;必须坚持教育与惩戒相结合的原则;必须坚持与时俱进，大胆探索，创新的原则，必须坚持为社会主义，为人民服务的原则。

（二）建立科学完善思想道德体制机制

在全国建立统一的思想道德建设委员会，各省、市、县、乡（镇）建立分支机构，确立各层的责任目标任务，统一思想道德建设内容，制定教学大纲，制定监督问责考核机制，确保教育取得实效，这必须社会治安，人居环境改善，文明出行，善行义举等人民群众生产生活密切的指标来考核。

（三）以利益联动机制促进思想道德建设

改革开放以来，由于受外来思想文化的冲击和影响，呈现出思想多元化，利益多极化，特别是受西方极端民粹主义，个人主义和利己主义的影响，我国的优秀传统思想道德、社会主义道德思想受到冲击，一些人为了追求经济利益不择手段，践踏法律和道德，一些人为经济利益而不承担公民义务，一些人强调利己主义，无视社会公德，这些都表现在社会生活的各个方面，比如，现在发生在农村的普遍现象，一方面有问题，有困难找政府，各种惠农政策的利益都想要，另一方面新农保、新农合缴费难，形成了权利和义务不对等。因此必须探索一套适合各行、各阶层、各群体的利益联动机制，把经济利益，政治利益，社会福利等方面相联动的机制，使权利同义务对等，把违反公共道德，社会良知的人员实行责令改正，集中学教，群众帮教，强制劳动等形式惩戒，而不是单纯的以经济惩罚为主，采取切实可行的手段和方法促进思想道德的发展。

（四）建立高效巡查、问责综合考评、监督督查机制，确保思想道德建设各方面落到实处

要保证思想道德的目标任务的实现，教育组织机构的尽职尽责，教育成果取得实效，主要就是加强日常巡查与重点督查相结合，看主体责任是否落实，目标教育是否实现，主要考评的内容应该是：首先是党政领导、干部、党员、国家公职人员在遵守党纪、党规、遵纪守法以及遵守公共道德，职业道德的情况;其次综合考评社会治安状况;再次综合考评公民在遵守公共道德方面的情况，对于思想道德建设的教育落实不到位，成果不明显的责任主体应进行责任追究。

（五）以科技手段创新思想道德建设，加强行政执法力度

要以现代大数据、云计算为平台，建立个人思想道德信用制度。对于违反《公民文明行为条例》的行为，如：不参加思想道德文明礼仪教育，不履行公民义务行为，污染环境行为，不文明出行行为等，由行政执法部门登记给予教育处罚，对由拒不执行的给予登录备案，同时结合个人的就业、教育、出行、社会福利、公民义务、惠农资金、养老、医疗、建房、购房邓许多方面，都要结合思想道德信用给予必要处罚，以加强社会公平、正义。

习近平总书记指出：“国无德不兴，人无德不立。必须加强社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德，尊道德，守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”，这充分说明思想道德建设的重要性。探索和发展社会主义思想道德体系建设，是我们义不容辞的责任，任务光荣，使命重大，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量，为人类社会美好发展做出榜样力量。

作者简介：黄文祥（1965- ），男，云南昭通人，本科，高级讲师，研究方向：社会科学、党建。