□童炜娟 廖林强 新余学院艺术学院
众所周知,红色音乐在传播中主要分为两种传播形式,即自然人和社会组织机构。自然人一般情况下是指那些井冈山红色革命的见证者,即从红色革命一路走过来的老人、革命军人后代等一系列人员都可称作自然人。对这些人而言,井冈山是他们的精神圣地,红色音乐可以说是他们的精神寄托。然而在传播过程中,这些老人年事已高或已离世,诸多红色音乐逐渐失传。
现阶段,井冈山红色文化传播方式主要通过景区旅游形式进行传播,传播受众主要是游客及红色学员。红色学员是指一些接受过专业文化教育与培训的人们,他们是井冈山红色音乐文化传播的主体,以中老年成员为主,而青少年对井冈山红色音乐文化了解不足。由此可见,井冈山红色音乐传播受众不明确,传播范围较小,导致井冈山红色音乐文化传播效果不明显,阻碍了井冈山红色文化的传播与发展。
在新时代背景下,随着西方音乐文化的引入,人们愈发喜爱现代音乐,对我国传统音乐文化传播兴趣逐步降低,导致我国如井冈山红色音乐等传统音乐文化逐渐被湮灭。此外,井冈山红色音乐传播内容缺乏创新是井冈山红色音乐传播存在的主要问题。井冈山红色音乐传播内容以革命斗争为主要内容,革命气息浓郁,从某种程度上来说,人们难以接受与时代发展需求脱节的红色音乐,这导致井冈山红色音乐文化传播效率不高。
目前,井冈山音乐文化传播主要途径是井冈山文化旅游、井冈山主题演出活动等,传播渠道具有局限性,传播渠道较少,是井冈山红色音乐文化传播存在的主要问题之一。在新时代背景下,信息化技术飞速发展,信息化传播媒介逐渐普及,然而井冈山红色音乐文化在传播过程中较少运用信息化传播手段,传播方式陈旧,缺乏现代感,影响了井冈山红色文化传播效果。
目前,青少年一味推崇现代音乐,对我国传统音乐文化并不了解,甚至忽视井冈山红色音乐的传播,导致我国井冈山红色音乐传播面临严峻挑战。基于此,我国应加强青少年对红色音乐的传播意识,培养青少年的传统音乐文化保护意识,让他们感受革命先辈的热情,激发他们的爱国之情。例如,学校可适时开展以“弘扬井冈山红色音乐文化”为主题的活动,挑选符合时代主题的歌曲,如《井冈山上太阳红》,歌曲充分表达了人们对井冈山的赞美、对毛主席的歌颂,整体曲调欢乐,具有积极、乐观主义精神。
为推动井冈山音乐文化的可持续传播与发展,音乐创作者在创作过程中应顺应时代发展潮流,积极融入现代音乐元素,借鉴现代音乐表现手法,使红色音乐更符合大众审美需求。通过对歌曲《井冈山上太阳红》研究可知,作品充分融入了民间器乐曲中的常用手法,加入了山歌的演唱风格,使整首歌曲传唱度更高。
红色音乐在传播过程中要提高利用率,深入挖掘可持续应用和发展的资源,如景区音乐、车载音乐等资源途径。对景区音乐而言,可以播放符合景区景观特色的红色音乐作品,为景区增添活力,营造红色音乐文化气息浓郁的景区旅游氛围,让游客在观赏景观同时,感受红色音乐的文化魅力,提高井冈山红色音乐的传播效果。
红色音乐传播渠道的开拓对井冈山红色音乐文化的传播具有积极作用。我国应积极开拓红色音乐传播渠道,扩大红色音乐传播范围,提高井冈山红色音乐的影响力。另外,当今信息技术飞速发展,相关工作者可以结合信息化传播媒介技术,利用视频、图片等数字化信息传播媒介,扩大井冈山红色音乐传播途径与传播范围。