辽代契丹军队的构成与装备

对于生活在部落联盟时期的契丹人民来说，从军既是义务，也是权利，既为了部落整体，也为了融合在整体中的个人，总之是一种天职。当年男子都是战士。到辽代，这种部落的全民武装被阶级的武装所替代，从军也就变成了一种纯粹的义务和苦役。

辽代契丹的兵制始终保持着鲜明的民族特点，部落仍然是军事组织的一个重要基础。某些古老的传统，如成年男子皆可被籍为军，以及装备由兵士自筹等，也保留了下来。但是，这些传统被利用来为封建统治阶级服务，这种军队已转化为封建统治阶级借以实行对内镇压和对外侵略的工具了。

辽法规定，男丁皆有应征从军的义务。“凡民年十五以上，五十以下，隶兵籍。”军队本身是按阶级原则组织起来的，有正军和家丁之分。奴隶和某些部曲只能当家丁，不能充正军。“每正军一名，马三匹，打草谷、守营铺家丁各一人。”晚期，因人民逃避兵役，乃兼行募兵之法。清宁四年（1058），“募天德、镇武、东胜等处勇捷者，籍为军”，这是在征兵之外兼用募兵的开端。末年与女真战，强征之军多溃散，兵源愈见不足，于是大力募兵，甚至令豪强献军，这时兵制就完全败坏了。

遼军的骨干是由皇帝直接调遣的禁军，而“御帐亲军”又是禁军的主干。辽太祖选诸部豪健者，置亲军二千（一说千余），号为“腹心部”。腹心部的创立是在酋长亲兵的基础上设置常备军的开端。尔后腹心部兵员大为扩充，辽太宗“益选天下精甲”，改组为皮室军，有三万骑，“皮室”义为“金刚”。契丹皇室把皮室军和属珊军视为“部落根本”。太宗时，与皮室军、属珊军类似的还有拽剌、墨离二军。拽剌军也是由腹心部演化而来的禁军。墨离是宫卫统辖的一种行政区域，置官名闸撒狘，“亦掌宫卫之禁”，以是知墨离军为诸宫禁军。

汉人禁军即控鹤、羽林、龙虎、神武、神策、神威六军，是从汉军中精选出来的。在契丹统治集团眼中，汉人禁军究竟还不是“部族根本”，所以不如契丹禁军那样见重。

除禁军外，辽朝还有部族军、宫分军、群牧军、舍利军、亲王大臣军、京州军及属国军。部族军以部落为单位，包括契丹诸部之军、奚军、渤海军及其他内附部落之军。契丹诸部分地以牧，其军分驻襟要之地，起着环守腹地和拱卫国都的作用。奚军、渤海军和其他内附部落之军，一般也有防区，但不固定。奚、渤海二军兵员较多，分别由朝廷选派奚、渤海的大将率领。群牧军兵员不多，也不常出征，其主要任务是卫护群牧免受邻部劫掠。舍利军由贵族子弟组成，战斗力似乎不很强。亲王大臣军是由亲王大臣的部曲组成的。“辽亲王大臣，体国如家，征伐之际，往往置私甲以从王事，大者千余骑，小者数百人，著籍皇府。国有戎政，量借三五千骑，常留余兵为部族根本。”这种私甲，性质与中原地区的“奴兵”相似，虽然受到史臣的盛言赞誉，其实并不真那么重要，而且有时会变成权臣用来实现阴谋的工具。京州军主要是由汉族乡丁组成的，兵员虽多，并非主力。至于所谓属国军，是境外附庸部落的军队，时而为友，时而为敌，难得听从辽朝调遣。

辽朝还有一种名称特别的军队——乣军。“乣”是契丹字，《辽史》讹写为“礼”。

关于字的涵义和乣军的由来，众说不一，未有定论。有关的史料可以证明，乣军是东北路和西北路的边防军的泛称，乣户是这些地方的屯垦户的泛称，乣将是边防军的将领，而乣主、乣首则是管领屯垦户的官长。乣军设置甚早，辽初就有了，以后随着边境的展拓而逐渐增多。

辽朝以枢密使主兵事，而惯例又以皇子、皇弟为天下兵马大元帅，总领诸军。契丹皇室在军事上的直接指挥权，是它的经济统治权的反映，也是它的政治统治权的延长。

契丹军队的装备，初由兵士自行置办。后改为由国家供给一部分，究其缘故，无非是因为许多兵士因家境贫困而无力负担这笔可观的装备费用了。

契丹素擅骑射，他们的军队都是骑兵。骑兵利于平原浅草，因此，五代和宋初的河北平原，当入冬后，草木零落，田野空旷，就成为契丹骑兵纵横驰骤的大好场所了。骑兵不便于在水乡活动。辽朝禁止南京军行要地决水种稻，就是为着骑兵活动的便利。宋朝针对辽军的这个特点，在西起保州、东至泥姑海口一线，沟通淀泊，筑堤壅水，曲折延伸几八百里，以阻契丹骑兵，谓之“以水泉而作固”。契丹行军时，对斥堠及营寨都相当重视。侦骑远出，情报和命令传递很快。营寨布置比较严密，如太宗围后唐张敬达军于晋安时，“穹庐连属如冈阜，四面亘以毛索，挂铃为警，纵犬往来”。辽朝的汉军则以步兵为主（奚军也“少马多步”），行动不如契丹骑兵迅捷，但长于击刺和使用劲弩、飞炮，所以弩军和炮军都是汉兵。辽国没有水军，对西夏作战时偶尔使用船只，对宋作战时曾使用水陆两用的船只。

辽军一向因粮于敌，谓之“打草谷”。“人马不给粮草，日遣打草谷骑四出抄掠以供之。”这样做，虽然减轻了后方供应的负担，可是也增大了前方所受的阻力，因为打草谷必然激起敌方人民的反抗，极易使辽军陷于孤立无援的境地。辽太宗撤离中原后，承认有“三失”，打草谷居其一。

（摘自中华书局《契丹简史》  作者：张正明）