中国传统文化对青少年跆拳道运动练习者身心影响的研究

孙茂君魏 静

（1. 首都体育学院，北京 100191；2. 北京市大兴区第一中学，北京 102600）

纵观跆拳道运动发展历史及其演变过程，其始终受到中国传统文化的影响，蕴含着东方古朴的哲学原理，具有典型的东方文化色彩。世界跆拳道联合会在全球拥有208 个会员，表明跆拳道运动在促进各国、各地区的体育文化交流上发挥着积极的作用，受到越来越多的青少年的喜爱。跆拳道运动精神对青少年的成长发挥着重要作用。

1 中国传统文化与跆拳道运动

传统文化是民族的历史遗产在现实生活中的展现，有着特定的内涵和占主导地位的基本精神。它承载着一个民族的价值取向，影响着人们的生活方式，聚拢着一个民族自我认同的凝聚力 。

中国传统文化底蕴深厚，尤其以儒家文化、道教文化、佛教文化为代表，其思想古老而纯朴。所以，跆拳道运动在形成、继承与发展过程中，均以中国传统文化为基础，并在此基础上进一步发扬光大。跆拳道运动的搏击性很强，要求人具备勇猛善战、敢打敢拼的素质，能够培养人坚忍、向上的作风；讲究礼仪、修养以及完善的人格，可以使练习者在行为规范和道德修养方面得到提高和发展。跆拳道运动的目标是“迅速、有力、准确”，这正是现代人应当具备的素质。青少年正是人生观、世界观形成的重要时期，要有知难而上、不畏艰辛的精神。跆拳道运动特有的性质和功能，为青少年弘扬和发展这种精神提供了载体。

2 中国传统文化对青少年跆拳道运动练习者的心理影响

2.1 儒家思想引领并弘扬跆拳道运动的精神宗旨

儒家的思想核心为“仁”，价值取向为“义”。儒家文化精髓是：心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。早在公元前1 世纪中期，儒家经典就传入朝鲜半岛。跆拳道“礼义、廉耻、克己、忍耐、百折不屈”十二字精神正是儒家思想的真实体现。所以，在练习跆拳道时，总被要求在提高技术的同时，也要不断完善自己的道德修养，做到尊师重道、恭敬谦虚、宽厚待人、友好忍让的态度和互相学习的作风。不谦虚、不节制、爱慕虚荣将失去武道本性，也将失去其教育本意。百折不屈的精神不仅表现在技术练习中，更能在日常生活中得到充分体现。这些精神都将影响青少年跆拳道运动练习者的成长并伴随其一生。

2.2 道教文化等级分明，向往胜利与完美

道教形成于中华大地，是中国的民族宗教，是中国传统文化的重要组成部分。道，其本意是人走的道路，引申为规律、原理、宇宙之本源等意义。跆拳道运动的道服和腰带的颜色有着十分严格的规定。道服的武道哲学思想要求习练者将道服视为修炼身心时穿着的“道衣”。根据阴阳的原理，人被视为相对于宇宙的小宇宙，上衣意味着上、天、阳，裤子意味着下、地、阴；中间的腰带象征着人。道服的象征意义正好与天、地、人三才的思想吻合。道服以白色为代表，代表儒者的无私之心和冰清玉洁的心智，象征对神圣、高贵、和平、胜利及完美的向往和追求。腰带的颜色分为白、黄、蓝、红、黑5 种基本色，意味着阴阳五行的原理。腰带颜色的不同，也时刻提醒青少年练习者，跆拳道运动不仅有严格的等级制度，还有不同的文化寓意，在练习中要积极上进。其对青少年的成长起到潜移默化的推动作用，使青少年内心自觉养成拼搏向上的好习惯。

2.3 追求身心合一是佛教的至高境界

在朝鲜三国时代，佛教文化便从中国传入朝鲜半岛。其中，朝鲜王国时代的新罗佛教盛行，大多数的僧侣都是花郎出身。新罗真兴王亲自创立了花郎制度，花郎道奉行的宗旨是由著名佛教僧侣圆光（曾专程到中国求法）制定的“世俗五戒”，其内容为“效忠君王、孝敬双亲、忠诚友谊、临战无退、杀身有择”。这与跆拳道精神“礼仪、廉耻、克己、忍耐、百折不屈”不谋而合。跆拳道九段是最高的段位，“九”不仅只是个数字等级，而且包含了古朴的东方文化哲理，因为“九九归一”是佛教追求的至高境界。所以，跆拳道第九段品势称为一如。一如是佛家语，寓意万物轮转终究回归原始并达到高度统一的状态，意为“不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之一如”。新罗时期有一位高僧元晓说：“必生则种种法生，必灭则骷体不二。”所以他的思想学说即一如学说。一如品势演武线采用象征佛教的“卍”字形，动作以金刚防御为主旨，是融合身体和精神合而为一的完理，并达到最高境界。因此，青少年跆拳道运动练习者无论达到多么高的技术水平，都要有一颗平常心，要 看淡一切，不过度追求，不计较个人得失。这种至高无上的思想对青少年的成长十分重要。例如，学者徐彬采用实验法等研究方法，以60 名新参加跆拳道训练的在校学生为实验组，以60 名未参加跆拳道训练的在校学生作为对照组，从实验开始至完成实验的第三个月，每月用症状自评量表和自尊量表进行调查。结果显示，参与跆拳道训练可明显增强学生自信，帮助学生消除不良心理障碍，提升学生的抗压、耐挫能力，改善学生的人际关系。

3 在中国传统文化与素质教育背景熏陶下练习跆拳道运动对青少年体质及行为的影响

3.1 青少年体育已上升为国家战略，跆拳道运动在学校体育中得到广泛开展

2007 年5 月7 日，中共中央国务院发布《关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》；2010 年3 月30 日，国务院办公厅转发体育总局、教育部、财政部、人力资源社会保障部《关于进一步加强运动员文化教育和运动员保障工作的指导意见》；2010 年5 月，国家体育总局正式成立青少年体育司；2019年8 月10 日，国务院办公厅印发《体育强国建设纲要》，把学生体质健康水平纳入政府、教育行政部门、学校的考核体系，全面实施青少年体育活动促进计划。国家一系列的战略安排，充分显示出对开展青少年体育、提高青少年体质的高度重视。根据中国跆拳道协会年度赛事计划安排，其中U 系列赛事、青少年体校赛事、俱乐部赛事等占有较大比例。跆拳道运动在全国中小学的开展也较为普及。近3 年来，中国中学生跆拳道联赛暨小学生训练营，每年分站赛参赛队伍均近800 支，运动员高达9 000 名；每年总决赛参赛队伍近200支，运动员均超过1 500 名，形成了较为稳定的参赛群体与参赛规模。

3.2 练习跆拳道可以有效增强青少年体质

一个国家的国民体质是其综合国力的重要组成部分，增强青少年体质迫在眉睫。少年强，则国强。青少年是充满朝气活力的群体，对国家的发展、社会的进步具有重要的推动作用。青少年拥有一个健康的体质，更有利于其终身体育意识的培养和学校体育目标的达成。青少年群体正处于身体各项素质发展的关键时期，跆拳道运动需要全身的骨骼和肌肉参与，以“快稳准狠，高巧连变”为技术特点，经常进行跆拳道练习，可以有效发展青少年速度、力量、耐力、柔韧、灵敏与协调等各项身体素质，尤其是对腿部及腰腹部核心肌群的力量和柔韧有非常好的提升。系统地练习跆拳道运动既可以使身体形态趋于均匀化，矫正其身体姿态，改善营养状况，促进机体新陈代谢及各系统、器官的工作效能，还可以提高青少年应对突发事件的快速反应能力和对外界复杂环境的适应能力。

3.3 练习跆拳道可以改善青少年行为方式

行为是人类在生活中表现出来的生活态度及具体的生活方式，它是在一定的物质条件下，不同的个人或群体，在社会文化制度、个人价值观念的影响下，在生活中表现出来的基本特征，或对内外环境因素刺激所做出的能动反应。通过练习跆拳道运动可以加强青少年思想品德教育，促进其在家庭、学校、社会的环境中能够独立思考，形成正确的价值观，助推青少年的健康成长。

受中国传统文化影响，跆拳道运动既注重练习外在的技术，更强调必须修炼内在的精神和礼仪。教师或教练在日常的教学中会定期检查青少年的礼仪修养，如跆拳道运动初学者均要进行单独的礼仪教育，训练开始与结束首先应向国旗敬礼，再依次向教练、同学敬礼；在校园内见到教师或同学，也应行鞠躬礼，用自己良好的行为方式来改变周围人对体育生的看法和态度。从诸多的现实或文献中也能经常看到练习跆拳道运动的青少年都特别懂礼貌。一般情况下，教师或教练都会定期和家长联系，了解青少年关心家长的身体状况、体贴家长的工作艰辛、帮助家长做家务等情况，引导并教育青少年养成良好的行为习惯。

4 现代跆拳道运动的发展仍以中国传统文化为载体

东方武技除武术、跆拳道之外，还有柔道、剑道、合气道、空手道等，这些项目无一不受中国传统文化的影响。儒家文化注重形而上，是对天理的领悟及人格的完善，礼义是人格的自然流露，三纲五常是天理的社会显现，“存天理，灭人欲”是精神升华的途径；道家讲究一切皆有“道”，万物是相互对立而又臻于完美；佛教讲究万物轮转终究回到起点，追求人性的高度统一。所以，跆拳道的形成，以及经过千百年的演变、传承、发展均深受中国传统文化的影响，其创编原理、行为方式、教育理念也都富含人生哲理。同时，跆拳道运动作为奥运会新兴项目，在向全球传播技术的同时也在传播着东方文化，有力地推进了体育文化的交流，加强了合作，增进了友谊。