把握古诗文意蕴，领悟思想感情，审视当代意义

1.把握古诗文的意蕴。

古诗鉴赏在近年中考中逐渐得到重视。因为这种题型既能考查考生的知识水平，又能考查考生赏析词句、综合概括等能力。做这类题时，考生应把握两个重点：一是通过反复吟诵、联想，理解诗词曲中的意象，体会所表达的思想情感;二是品味诗词曲语言，感受其语言的形象性、生动性、凝练性和强烈的感染力。同时，拓展、迁移、联想、想象、探究等开放性试题在诗词曲的赏析中出现的频率渐高，这就需要考生有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。

如范仲淹的《渔家傲》，起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州所在的区域;“秋来”点明了季节;“风景异”概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。词人是苏州人，对边塞的季节变换远较北人敏感，故用一个“异”字概括，含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”，雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞去南方避寒。“四面边声连角起”，军中的号角声四起，形成了浓厚的悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，上句写延州周围环境，它处在层层山岭的环抱之中;下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，很容易使读者联想起唐代诗人王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，这四字写出了塞外的壮阔风光。而在“长烟落日”之后，紧缀“孤城闭”三字，气象便大不相同。宝元元年，西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声讨伐，而事起仓促，将不知兵，兵不知战，以致每战辄败。词人移知延州，一方面加强军队训练，一方面在延州周围构筑防御工事，始终居于守势，不敢轻易出击，延州局势才暂时稳定下来，就整个形势来说，延州仍处于孤立状态。这一句表现了形势的严峻，为下片的抒情作了铺垫。

下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱，而这里的乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。“燕然未勒”由《封燕然山铭》这个典故而来。东汉和帝永元元年，窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。“勒”字在此处是雕刻的意思。“羌管悠悠霜满地”写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。“人不寐”补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫，总收全词。这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满。爱国激情、浓重乡思，兼而有之，形成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。

2.领悟作者的思想感情。

如《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于说服秦王，保存国家，完成使命的经过，歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神;揭露了秦王的骄横欺诈、外强中干、色厉内荏的本质。全文不到四百字，前后层次井然而委婉跌宕，以“易地”起论，至“长跪而谢”，围绕着安陵国土的“易”与“不易”，通过“天子之怒”和“布衣之怒”的波澜起伏，展开了唇枪舌剑的激烈论战，塑造了一位威武不屈、见义勇为的侠士形象，寄寓了作者反抗强暴的理想;同时也勾勒了秦王虚伪、骄横和凶暴的丑恶面目，从而阐明反抗暴秦、维护国家领土和主权的正义力量是不可战胜的。这正是唐雎能够战胜强秦的精神力量，也是这篇文章艺术魅力的关键所在。

3.审视作品的当代意义。

如孟子提倡的“舍生取义”和孔子所提倡“杀身成仁”一起成为中华民族的最高道德准则，激励着历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难。人人都知道“义”是比“生”更可贵的，也都知道“不义”是比“死”更可恶的，然而只有圣贤才能把这一信念贯穿始终，一般人却难免要受环境牵制，改变初衷。因此，孟子告诉人们：无论在何种情况下，都要像圣贤那样，把“义”置于首位，必要时，还要做到“舍生取义”。在生与义不能兼得时，宁可取义，也不能苟且偷生;在死与不义不能同时避开时，宁可赴死，也不愿意行不义之事。孟子在《鱼我所欲也》中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了深远的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，为国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。

送东阳马生序（节选）

◎宋 濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

借鉴

1.作者为什么要写同舍生的奢华生活？

解析：本题考查理解对比手法。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合文章内容可知，文中用同舍生豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。

2.作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。

解析：本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句，结合自己的生活经历来谈。结合文章内容，从作者少时无法得到书，只能借书并抄书来阅读的经历，我们可以看出学习要不怕吃苦，努力勤奋才能有所得;从作者“执经叩问”的过程可以看出，学习要多问，要虚心求教。据此来阐述，言之有理即可。

积累

“之”的用法盘点：

1.“望之蔚然而深秀者”，“之”用于主谓之间取消句子独立性，不译。

2.“泻出于两峰之间者”，“之”是助词，的。

3.“名之者谁”，“之”是代词，指醉翁亭。

4.“醉翁之意不在酒”，“之”是助词，的。

5.“山水之乐”，“之”是助词，的。

6.“得之心而寓之酒也”，“之”是代词，指代“山水之乐”。

7.“山间之朝暮也”，“之”是助词，的。

8.“宴酣之乐”，“之”是助词，的。

9.“而不知太守之乐其乐也”，“之”用于主谓之间取消句子独立性，不译。

临江仙·送王缄①

◎苏 轼

忘却成都来十载，因君未免思量。凭②将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞③。此身如传舍④，何处是吾乡！

〔注〕①王缄：苏轼亡妻王弗之弟。②凭：请，劳烦。③觞：酒杯。④传舍：驿站。

训练

1.下列对这首词相关内容和写法的分析，不正确的一项是（  ）

A.开篇交代背景，词人虽明言“忘却”，实则难忘，一见妻弟“未免思量”。

B.“凭将清泪洒江阳”一句抒发了词人“莽红尘何处觅知音”那样的悲伤。

C.“故山”两句既表达了詞人对故乡的思念之情，又有羁旅天涯的孤寂与悲凉。

D.“何处是吾乡”一句直抒胸臆，表达了词人身不由己、漂泊无定的感慨。

2.请结合全词，说说你对“殷勤且更尽离觞”一句的理解。

答：