甲骨卜辞祭及其搭配使用研究

夏小清

（河南大学 黄河文明省部共建协同创新中心，河南 开封 475000）

许慎在《说文解字》［1］中收入了不少与祭祀相关的字，在商代的甲骨文中更是随处可见商王对祖先神、自然神进行祭祀的卜辞。其中有一个常见的祭祀动词，关于该字，前人做过不少研究，有久、升、勺［2］（读为礿祭之礿）、巴［3］、附［4］等训释，《新甲骨文编》［5］收在“升”字头下，《甲骨文字编》［6］则收作原形。由于缺少资料，学界对这个字的隶定仍存在争议，本文不涉及此字的释读，只讨论其用法和组类分布。因此，仍使用该字原形，不作隶定。

虽然各家对此字的训释不同，但对其在甲骨文中的基本意义和用法的意见还是比较一致的。吴其昌［7］和葛英会［4］先生均做过使用情况的总结，主要分为以下几类：“专行礼”“与侑礼并行”“既且伐”“后而衣”“侑伐”“侑岁”“与岁（或伐）联合祭祀”“与侑、岁（或伐）的联合祭祀”。但就笔者所见资料，祭形式复杂，还存在其他搭配组合。因此，笔者对现有的一些甲骨材料做了全面的搜集，范围包括《甲骨文合集》（简称《合集》）、《甲骨文合集补编》（简称《合补》）、《小屯南地甲骨》（简称《屯南》）、《殷墟花园庄东地甲骨》（简称《花东》）、《英国所藏甲骨集》（简称《英藏》）、《旅顺博物馆所藏甲骨》（简称《旅顺》）、《殷墟小屯村中村南甲骨》（简称《村中南》）、《怀特氏等所藏甲骨文集》（简称《怀特》）、《天理大学附属天理参考馆藏甲骨文字》（简称《天理》）、《东京大学东洋文化研究所藏甲骨文字》（简称《东大》），含有的卜辞约有637例，单用的140例，与其他祭祀动词搭配使用的497例。本文重点分析前人论述所未提及的祭祀对象和组类分布问题。

《屯南》00002

其次是出组，有大戊、祖乙、盘庚、父丁、妣庚、祖丁、上甲、大庚、小乙，除了直系祖先神以外还祭祀黄尹：

《合集》23565

再次是无名组，祭祀对象有上甲、父甲、祖丁、大乙、祖乙、毓祖丁，除祖先神外还祭祀河神：

《合集》30440

关于岳神（《合集40423》）和巫咸（《合集1389》）的祭祀只存在于宾组，同时祭祀成汤时称其为“唐”（《合集9419》）。子组所见4例卜辞中只祭祀母系祖先神：妣乙、妣庚、妣丁。

《合集》26976

《合集》26977

《合集》32509

除直系祖先神外，此类还祭祀不在其他组类出现的河神和伊尹：

《合集》34302

《合补》10639

《合补》10422

《合集》32090

《合集》32211

《屯南》1091

除集合祭祀外，属于历二类的单独祭祀只有祖乙和伊，且祭祀祖乙时商王都亲自参与：

《屯南》611

《合补》10418

出现祭祀场所的只有1例：

《合集》34047

《合集》22626

《合集》32397

《合补》10669

《合集》36123

《合集》36168

《合集》35378

《合集》35384

《合集》34516

《合集》34163

《屯南》739

《屯南》582

《屯南》2308

《屯南》4318

根据杨郁彦［10］先生和李学勤、彭裕商［11］先生对甲骨文分组与断代研究的成果，笔者对出现频率较多的8种祭搭配组合的491条卜辞所处的组类进行分析，如表1、表2、表3所示。

表1 祭搭配组合的组类分布（村南系，组为两系起源，但数量较少，影响不大，暂且排在此）

表1 祭搭配组合的组类分布（村南系，组为两系起源，但数量较少，影响不大，暂且排在此）

侑伐组侑岁2历间历一类历二类历草历无名间无名组合计侑4 1 4 2 7 5 1 3 3岁4 4 2 4 1 1 1 1 10 56 4 4 3岁1 9 1合计11 8 42 166 9 6 5 5 7545伐 1 2 8 1 1 1 3 1 3 3 7 4 8 8 0 0 2 4 0 4 2 2 6伐 1 6 4 1 1297

表2 祭搭配组合的组类分布（村北系）

表2 祭搭配组合的组类分布（村北系）

侑侑伐宾间宾组出组何组黄组合计17 5 6 1 5岁1 4 2 6 8 3 9伐 2 1 5 2 2 8侑岁7 14 11 2 434734 1 5 2 3 1 1岁 3 1 1 5伐 3 3合计9 48 60 22 43 182

表3 祭搭配组合的组类分布（子卜辞）

表3 祭搭配组合的组类分布（子卜辞）

伐侑岁 侑伐 岁 伐 合计子组午组妇女类圆体类合计侑 6 6岁3 1 4 1 1 1 1 3 2 6 1 1 2

说明：本文的甲骨卜辞使用宽式释文，释文中个别字残缺不清的用“□”表示，残缺字数不明的用“…”表示，据上下文补出的字用“［］”表示。