高校外语专业学生宗教信仰安全教育及管理研究

【摘  要】宗教信仰是大学校园客观存在的现象，新时期信教学生呈现出一些新的特点。大学生的宗教信仰关系到意识形态安全和校园稳定。本文以云南师大外国语学院为例，由外语专业学生宗教信仰现状和特点入手，从内外两方面分析原因，并积极探索宗教信仰学生的安全教育和管理，促进高校学生教育管理工作出成效。

【关键词】高校学生;宗教信仰;安全;教育管理

1.高校外语专业学生宗教信仰现状及特点

自改革开放以来，一些西方自由主义思想不断传入，社会上逐渐出现“宗教升温”的现象，但宗教信仰人口比例基本在10%-15%之间波动。国际社会调查合作组织（ISSP）2011年的统计数字显示：中国有宗教信仰的人口比例仅为11.23%，与同年参与共同调查的41个国家与地区相比，中国信教人口比例较低。①可见，中国信仰宗教的人口没有随着改革开放的加强而增加，基本处于比较稳定的状态。

以云南师范大学外国语学院为例，看一下外语专业学生宗教信仰的状况。据2020年初对全院学生进行宗教信仰的排查来看，外国语学院共有学生1914人（本科生1563人，研究生351人），有宗教信仰学生20人（本科生18人，研究生2人），信教学生比例仅为1.04%，远低于中国宗教信仰人口的总比例，但不能说明大学生信仰宗教的人数极少。

1.1宗教信仰显性人数较少，隐性人数依然存在

在排查中，少数同学对自己的宗教信仰有明确态度，大多数则是遮遮掩掩。外语专业1.04%的宗教信仰，远低于我国信教人口比例。我们发现，不少有宗教信仰的学生不愿意承认，所以我们用隐性人数来表述。

1.2外来宗教信仰人数较多，本土宗教信仰人数较少

调查数据显示，外语专业20名信教同学中，有5名信仰基督教，占25%;15名信仰伊斯兰教，占75%。宗教信仰类型较集中，都是国外传入中国的宗教，无人信仰中国本土的宗教（道教）。且女生16名，占80%;男生4名，占20%。

1.3学生对宗教现象与民族习惯认知的界限模糊

据数据显示，外语专业信教同学中，少数民族比汉族占比较大。20名信教同学中，汉族4人，占20%;回族15人，占75%;傈僳族1人，占5%。少数民族学生信教人数远多于汉族。此外，少数民族学生对民族习惯与宗教信仰的认知界限模糊，会把民族习惯与宗教信仰混淆。

2.高校外语专业学生宗教信仰原因分析

从以上高校英语专业调查情况来看，大学生宗教信仰是高校中确实存在的現象，反映出学生的价值取向、心理认知、思想追求等状态。学生宗教信仰形成的原因，既有个人内部因素，也有社会等外部因素。

2.1内部因素的影响

（1）自我认知不足。大学阶段是青年人首次走向社会，并且形成价值观和意识形态体系的关键时期。②青年学生的三观正在形成，对一些现象还缺乏准确的判断。宗教的存在，一定程度上让人们得到了精神寄托和心理安慰。大学生遭受挫折时，就有部分同学依托宗教寻求精神和心理的慰藉。

（2）个性彰显需要。大学生正值青春年华，对新鲜事物极为好奇，且他们逆反和从众心理较重，这就让他们对宗教产生了特殊情感。有的同学觉得有信仰，参加宗教活动，是与西方社会“接轨”的方式;有的同学对宗教进行探索和了解，满足自己的好奇和渴求。大学生不管基于何种心态去信仰宗教，都是他们个性彰显的需要。

2.2外部环境的影响

（1）社会因素。“宗教是一种群众性社会现象。宗教的生存和发展，以大量群众信奉为前提。信教群众不仅是宗教的载体，更是主体，是宗教中最活跃、最具现实意义的因素”。③由于宗教的现实存在，必然有信奉和追随者，大学生群体思想活跃，部分同学受宗教的影响而对其产生了信仰。

（2）家庭因素。大学生的宗教信仰部分来自于家庭的影响。有些家族有宗教信仰的传统，这种现象尤其在少数民族家庭尤为突出。

3.高校外语专业学生宗教信仰安全教育及管理

习近平总书记在全国宗教会议上指出：“要加强青少年的科学世界观宣传教育，引导他们相信科学、学习科学、传播科学，树立正确的世界观、人生观、价值观。”④高校大学生信教关系到意识形态的安全，因此，加强对高校信教学生的安全教育和管理尤为重要。

3.1有针对性地加强学生的思想政治教育

（1）马克思主义教育。利用思政教育，强化对信教学生的正确引导，结合青年学生的思想特点和成长规律，对学生进行社会主义核心价值观教育，帮助学生培养积极向上的信仰。

（2）心理健康教育。大学生的宗教信仰，大部分出自于精神慰藉、心灵港湾、思想庇护的需要。很多信教学生的思想活跃但心理却很脆弱。因此，要利用心理学知识，建立心理干预机制，帮助学生疏导不良情绪，塑造健康的心理。

（3）宗教政策解读及教育。很多信教学生对国家的宗教政策不了解，如国家保护正常的宗教活动，但任何人不得利用宗教进行非法活动等。

3.2充分发挥党团组织作用推动平台建设

（1）环境的营造。“良好的校园文化环境不仅为个体价值和行为选择提供参照，而且对生活其中的个体具有软约束力，促使个体接受并践行相应规范。”⑤着力打造良好的校园文化环境，帮助信教学生形成马克思主义宗教观，正确认识宗教信仰，推动和谐校园发展。

（2）活动的组织。利用高校党团组织，结合学生的专业特点和需求，通过举办一系列活动，活跃校园文化氛围。在活动中培养信教学生乐观的心态，形成积极向上的精神面貌。

3.3对宗教信仰学生进行精细化管理

（1）一生一档管理。对信教学生建立一生一档管理，全方位掌握学生信息，并进行动态管理。通过政策宣讲、思想教育、心理引导等途径，有针对性地对其开展工作，提高思政工作的实效性。

（2）网格化管理。网格化管理是将学校划分为若干单元网格，组建服务团队，利用新媒体搭建平台，从线上线下两个层面，对学生进行点对点、面对面服务。

综上所述，大学生的宗教信仰在新时代具有新特征，高校学生意识形态工作面临着新挑战。高校应正确对待大学生的宗教信仰，用正确而科学的方式对其加以引导，做好学生思想政治教育工作。对宗教信仰学生进行精细化管理，有效推进高校的安全教育和管理工作，引领大学生朝着积极健康的方向发展，促进大学生的全面成长。

通讯作者：朱晓媛

注释

①数据来源于国际社会调查组织（ISSP）的网站：http：//www.issp.org.

②王卫东，陈昳茹.中国大学生的宗教信仰现状及问题[J].科学·经济·社会，2013（4）

③王作安. 宗教工作本质上是群众工作.人民日报，2013.

④习近平出席全国宗教工作会议并发表重要讲话：http：//politics.people.com.cn，2016

⑤张耀灿等.思想政治教育学前沿[M].北京：人民出版社，2006，408

本文基金项目成果：2019云南省教育厅项目——云南高校少数民族学生意识形态教育管理研究。

作者简介马亚娜（1978.7-），女，云南昭通人，讲师，博士，研究方向为大学生思想政治教育和管理。

通讯作者：朱晓媛（1988.2-），女，讲师，在读博士，研究方向为学生发展与教育。