三都红色文化资源的挖掘与运用研究

■陆光海 韦学精 陈祥开 曾 霞 潘珍美/.中共三都县委党校；.三都县水龙民族中学；.三都县民族中等职业学校

新形势下，党中央不断重视与加强党性教育，红色文化资源不断得到挖掘和利用，所以，挖掘三都地方红色文化资源作为地方党性教育和爱国主义教育乃顺应时代之需，结合地方现实探讨运用红色文化资源对党员进行党性教育和青少年的爱国主义教育具有十分的重要性与必要性。

一、红色文化的概念及研究背景

关于红色文化资源及其内涵，人们有不同的理解和看法。总的来说，中国的红色文化就是中国共产党自成立以来，由中国共产党或其领导下的中国人民军队和中国劳苦大众、或在中国共产党影响下的革命先进分子、进步青少年等，在革命战争年代以及和平的社会主义现代化建设时期共同创造出来并具中国特色的先进文化。之所以称之为红色文化，是因为红色象征革命、代表着进步思想，中国的国旗、中国共产党的党旗都是红色的，寓意着无数先烈用鲜血染红的。红色文化蕴含着丰富的革命精神，承载着厚重的历史文化内涵。[1]

关于红色文化资源在党员干部党性教育中的运用研究在国内、省内都有了丰富研究，诸如延安革命根据地与革命精神、井冈山革命根据地与革命精神、遵义会议会址、四渡赤水、息烽集中营等等，这些红色文化资源在党员领导干部的党性教育中运用有不可替代的价值，取得了很好的培训效果，也给其他地方开发类似教育资源提供了可借鉴的“榜样”之处。

党的建设是我们革命不断取得胜利的法宝之一。特别是党的十八大以来，党的思想建设得到不断的加强，广大党员干部的政治思想文化素质得到了很大的提升，社会的思想文化价值取向也逐步发生了“回归正位”的时代扭转，许多人早已看不惯了那些“打情骂俏”的言情剧，也看烦了那些使人“走火入魔”的武侠小说，也看腻了那些“争权夺位、尔虞我诈、勾心斗角”的宫廷古装片，转过来羡慕与崇拜那些有理想抱负、有信仰忠诚、有献身精神和爱心的“榜样人物”了。广大党员干部和人民群众也渴望从那些物质贫乏但精神富足的革命者身上发现生命的意义和快乐的真谛，红色小说、红色电影、红色旅游、红色歌谣等红色文化逐渐成为新时代人们精神的渴望与满足。

当前的新时代新形势下，党中央不断重视与加强党性教育，红色文化资源不断得到挖掘和利用，所以，挖掘三都地方红色文化资源作为地方党性教育乃顺应时代之需，结合地方现实也是具有十分的重要性与必要性。

二、三都红色文化资源可挖掘的概况

(一)解放三都县城

1949年12月,中国人民解放军一五一团两个连,由团参谋长马安才率领，奉命解放三都。12月5日,部队由丹寨连夜出发,当晚11时,占领了距县城25华里的交梨乡公所,命令被俘虏的话务员向县长毛钺打电话,伪称交梨附近平安无事,随即撒掉电话,并由这个话务员带路,向县城三合镇进发。途经羊芒寨又找了一个农民做向导,从石灰窑小路出巴棉寨,分路逼近县城。毛钺几天前已得知解放军挺进黔南消息,早已惶惶不安,接到交梨的电话,正要详细追问情况,电话突然中断,情知有变,慌忙纠集保警队和县政府职员共百余人,于当夜12点过钟,向都江方向逃跑。

1949年12月6日凌晨,人民解放军分三路入城,一路从巴棉寨翻营上坡下来,一路由黄泥井包抄,一路沿公路直奔县府所在地,敌军由于畏惧解放军的声威弃城往都江方向而去，解放军顺利占领了县城,对往都江方向逃窜匪徒再秋后算账，三都宣告解放。

1950年1月,贵州省人民政府任命高洪杰为三都县长。12日高洪杰带领干部5人,通讯员1人,到达三都接管了原县府秘书室、财务室、民政科和教育科等行政工作,撤销支前委员会,正式成立三都县人民政府。至1957年，三都水族自治县正式成立，县政府设于三合镇(即今三合街道)，隶属黔南布依族苗族自治州，县名、县治一直沿袭至今。

(二)县城保卫战

1950年1月14日，三都县人民政府宣告正式成立。境内匪特一时慑于人民解放军的声威，未敢轻举安动，社会治安暂时稳定。

由于三都地处黔南专区的腹地，又与黔东南专区的丹寨、雷山两县接壤，即是都匀专区的咽喉，又是黔东南的前哨阵地,所处的地位至关重要，加之又是水族人民的聚居地，群众思想大多还未开放。

(三)三都境内的剿匪斗争

1950年4月以后,中共独山地委调配三都的地方干部逐渐增多,正式建立中共三都县工作委员会,驻军部队由一个连增加到三个连，组编临时营部，建立营党委,统一布署军事工作。县公安队伍经过清理整顿也加强了实力。

土匪四次攻城失败后，被裹胁为匪的农民纷纷弃匪回家生产，匪势大减。县工委对土匪采取“军事进剿，政治攻势，发动群众”相结合、“镇压与宽大”结合、“首恶必办，胁从不问，立功受奖”等政策，对自觉反悔的土匪从宽处理,政府号召军民共同作战，取得了从防御到围剿的战略转变胜利。通过了丰乐围歼战斗、周覃、九阡的遭遇战、都江、烂土、水龙围歼战等多次对土匪进行规模较大的合围打击,共消灭土匪2490余名。县内主要土匪头目纷纷被禽，彻底肃清了匪患，社会得到了安定，新生的人民政权得到了巩固。[2]

(四)共产党领导下的“周覃人民游击队”和“月亮山游击队”的革命斗争

1、月亮山农民起义组织与周覃子弟兵的革命活动

具周覃镇覃春瑞先生编撰的民间读本《周覃地方志》记载，早在1948年8月，独山徐惠文等就在月亮山组织领导农民起义(月亮山现位于三都县九阡镇与荔波县佳荣和湖南三地交界处)，周良心(周覃子弟兵的创建人)早已与徐惠文等商议相关起义筹备事宜。某日，徐惠文用棺材装着长、短枪和弹药，装扮成送葬人群，从独山边境经过甲良、恒丰、到周覃，在拉近寨周良心家住一晚。次日继续运往九阡，朝着事前联系好的月亮山。因当时伪保四团严防，步步紧逼，荔波、从江、榕江三县保警进山围捕，地下组织被围困，起义队伍才化整为零，暂时撤退。留下周良心在地方秘密组织周覃人民子弟兵继续革命活动，以待时宜举事。月亮山农民起义组织虽未成功壮举，但播下了革命的种子。

2、周覃人民游击队组织与革命斗争

“周覃人民游击队”在黔南地区是名声卓越的革命队伍。这个队伍名称，有两个组织，一个是潘文兴、覃杰所组织的“黔桂边区人民游击队司令部”；另一个是周良心所率领的“周覃子弟兵”，当时，两者民众皆称为“周覃游击队”。

1949年12月14日，潘文兴、覃杰等在板光寨覃炳礼家再次(因前几天商议未果)商议组织“自治会”，后应上级党组织要求，改称为“黔边区游击队司令部”，刻制木质印章——“黔桂边区人民游击队关防”一枚。司令部成员有：指导员刘放，司令员潘文兴、副司令员周仁山、政治委员覃杰等，这些新组成员，在12月16日，各自率领所属部下共800多人，在周覃下拉院寨脚，集中参加宣誓大会。誓师后由司令部率领各联队人员，每人左臂上，佩戴着白布印有红五角星的袖套，全员结队，赤壁荷枪，浩浩荡荡举兵向荔波县城进发。

周良心所组织的周覃子弟兵，在革命队伍中培育了革命火种，他担任司令部“先锋队”时，有中队长周世杰、覃世华、覃以康、潘朝相等四个中队，他领导的这支队伍在战斗中较为显著。12月17日凌晨，司令部率领游击队，搜索进城，安抚百姓，在城内南门“韦雨臣别墅”安置司令部办公室。之后，发展壮大到各区乡队伍。招降伪保警大队长欧梦伯上缴枪支。司令部接到上级指示，建立“荔波县人民解放委员会”，成立了行政机构。不再称“黔桂边区游击队司令部”。但这支队伍，在很长的时间里，民众皆称“周覃游击队”。

攻城立县政后，由周良心率领的“先锋队”承担守城的“卫戊队”(联防队驻扎在东门蒙仁卿家两个多月)。

1950年2月初，杜介厘同志到荔波上任县长时，“周覃游击队”听从上级安排，部分队员加入中国人民解放军一五三团新七连为战士，部分队员随周良心编入县大队，下乡做肃匪工作，部分队员调入干校学习，安排县区、乡工作等。

三、如何弘扬三都红色文化精神、构筑新时代精神高地

十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央更加注重党的思想政治文化建设，[3]更加注重社会意识形态的领导，这是党中央依据国际形势、具体国情、党的历史责任等在新时代下作出的重大决定。贵州是一个少数民族较多的省份，一些地区由于受地理、历史以及民族优秀传统文化影响等诸多方面原因，群众思想文化观念还较为落后，社会开放程度低，保守观念强。当前脱贫攻坚任务繁重，要如期实现脱贫，与全国一道实现全面小康，贵州广大党员干部和人民群众必须首先要有自觉奋发干事创业的精神、要有敢打敢拼能赢的志气、要有勇于实现既定目标的坚定信心和不达目的绝不罢休的锐气，这些先进思想的铸成，需要不断的加强学习，需要不断的吸取红色文化之精髓，以不断提高自己的党性品行，以增强自己践行党的宗旨的能力，特别是党员干部要带头学习与践行党的革命光荣传统和革命精神。

习总书记在中央政治局第十二次集体学习时已指出：“要系统梳理优秀传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”[4]党领导的人民解放军和党领导下的三都人民武装组织力量一起所进行的三都解放和剿匪斗争以及各时期所涌现出的英烈先进事迹等等，这些随着时间积淀而成的地方厚重历史文化，都属红色文化内涵。[4]贵州在开展党员干部和群众以及对青少年学生进行的先进思想文化教育中应考虑与重视使用地方红色文化资源，这些曾经发生在本地方上的诸如三都县城解放与保卫战、“周覃游击队”的革命活动、三都县的剿匪斗争以及抗日民族英雄腾久寿烈士、自卫还击平立昌、白林应等六位烈士、救火英雄蒙荣昭、王志强等烈士，为挽救国家财产奋不顾身而献身的邓庆敏、见义勇为何建荣烈士以及在各条战线上牺牲的革命烈士等等英雄烈士先进事迹，还有党政军民鱼水情深的动人故事文化精髓，通过丰富、创新、制作成戏剧、课件、教材、读本、文化墙、歌曲、展馆等等，通过善于挖掘这些发生在“身边的事”来教育与感召大家，这或更易于触动和唤醒人们心灵深处的灵魂，激发人的潜能，以达到更佳的教育效果，实现人的意识境界升华，使之成为涵养民族地区社会主义核心价值观的重要源泉。[5]