群山的时间

黄亚明

群山的时间

在西淠河的源头，我聆听到群山的苍郁嗡鸣。

暮春初夏，莽莽大别山内部，绿意沿529国道七拐八弯地喷射。燕子河、杨家河、老湾、蔡畈、后湾、老湾塘、野岭，以及抱儿山茶原产地，诸多蓝地白字的地名招牌在车窗外热烘烘急泻。红黄绿翠白紫，紫白翠绿黄红，一路堆积，彼此交错，仿佛人间的兴衰更替。河柳、枫杨、银杏、水杉、马尾松，各类知名和不知名的青褐灌木，柔叶纷披掩映纠缠，像层层起伏、古老绵延的水绸，波浪般涌来，蓬发出万物奇异的勃勃之力。白墙红瓦（或者黑瓦）的农家院落，墙角偶露的亮红桃李缀在枝头，风吹过，摇晃出一种行将坠落的危险之美。绵绵密密的白亮溪流如针脚扎在群山之中，显得如此荒芜和繁华，或许它将见证此行的际遇。

沿河而上，铺设不久的狭窄卵石小径，夹道的灌木林晃幻着沉郁。视线里全是望不到顶的幽蓝幕布。山。山。山。树。树。树。树。无边群山中诞生的树木之神，拥有庞阔而寂寥的绿叶家族。树木生长，我几乎可以看见它内部的速度，在靠阳的一面迅疾，在靠阴的一面缓慢。阳面绿光摇曳，炫示、夸张、甜蜜、奔放，树木皆层次丰富，像静矗着的浓艳的彩色壁画——无声奔突的壁画又是活的，里面有微漾的火影溶解，不由分说地，汇入泠泠山溪和人的呼吸……背阴之处让人体会到暗黑滋味——似乎不是那么浓烈的探险，但那阴郁的沧桑仍在幽光交织的林蔓间出没……满山乱石横陈，全被山林掩映，遮不住的高峰巨石，如时间的大手耸立在森森林木间，其雄健之姿和藤柯灌木的阴柔之态互相映衬——时间是动静错杂的绚烂，如泉水幽鸣，苍老和新艳奇妙地共生一處，然而，从泥土深处汲取力量的堆云花朵业已凋谢……

一些岩石山壁，渗透了不绝如缕、叮叮经年的泉水和泉声，生出的苔藓卑微纤小，几乎无人注意。苔藓密密麻麻，纷披如石头的衣衫，毛茸茸的，在树影婆娑的底层，沉静，淡然。你根本无法计数它们的年龄，一年年，它们聆听着流瀑的诵经之声。

山顶飞瀑如百年积雪忽泻，至潭面又顿然凝固。仿佛探下身子的一条磅礴雪龙，瞬间，又被施予了定身之术。

整个十里溪，如此踊跃的飞瀑难以计数，金蟾瀑、石板溪、玉龙登天瀑、青蛇瀑、蝙蝠瀑、龙井潭，激水涓流，似乎是书艺的辩证法移植此地——从王羲之到张旭，从柳公权到米芾，其书风均能在瀑布中予以印证：疏密、俯仰、迎让、向背、呼应、参差、疾徐、轻重、欹正……山势用极度简洁又抽象的线条，组合、传达一种深刻和有趣──恣肆烂漫、欹侧生姿。臻于自然乃技法消散，文章至妙乃技法消散。技法至高乃无法，随心随性随意，遂山水合一，天人合一，天地合一，思行合一。师从山水自然，或许才能抵达与世界言和的境地。

蹲下身子，又是一大匹落差近百米的白瀑迎候我们，阳光褐红澎湃如金汁璨璨敷于深潭，泛起层层古老而生动的波光。捧掬潭中瀑水，清凉，甘甜。

捕捉不到边际的蓝天底下，是荒寂得只剩浓绿堆叠、黛铁般发黑的崛雄之山。蓝。黑。简单粗暴。这时候，一只鹰，像一朵孤零、浓郁的暮云，慢慢地，从绿黑群山背后翻了上来。蓝天之下，绿黑群山之上，这朵暮云般的王者，在巡行疆域。

自然壮且美，但是相对人的生存而言，自然又是如此酷与烈。（黑陶语）

晓月千重树，春烟十里溪。

过来还过去，此路不知迷。

（唐·孟迟《徐波渡》）

南北过渡地貌的中国群山，发育出阔美十里溪的清潺溪流，一路奔流至河口集，左纳莲花河，形成西淠河，进入响洪甸水库库区，后与东淠河汇合，在正阳关注入淮河。东西淠河之汤汤大水，使淮河亦蓬勃绵长，两岸沃野百里。淮河界分中国南北，淮河以北，亦是皖地之北。《徐波渡》是南方中国迷离摇荡、山水清嘉的写照。夕光粼粼中，我曾路过六安虎头潭西淠河大桥，见落日苍黄如怀孕的大地溢血，皖北风物有雕版印刷的粗粝，也有茫茫平原一望无际的枯索、寂然。

连绵汹涌的群山皱褶中，这条隐秘古溪，日日被暮霭缓沉入古老、松散的静谧，又日日被新发的松烟和藤萝从清晨挽救。岁月的美囚禁了它，使它与尘世彻底隔绝。我略有担心，在傻傻的原始性被毁灭后，为美而生的它将如何继续存在，成为无限的少数人刻意维修的幽径吗？

人有自己的霜

野花的血已经变凉

风刮落的果实是遍野的星星

风告诉你的肯定是它的经历

野花留下根

好像我的隐私得以保留

一朵磷火之后

不再有一声鸡叫

但不要说破一切

（古马诗）

我突然想和同行的汪淳、六子、海娟坐在山顶喝酒。喝土制的米酒。

两个画家，一个青海人，远看他们如落叶从树上飞落。

乱石如一堆空酒瓶。落日释放野狂的酒意。

在万物归于内心的一瞬，我突然想去古凉州，看无人大地，看风的另一种歌颂。在诗人古马的一本书里——在一碗灯火里啼哭的黎明，白云飞远，马匹走过……看看这一切留下的，未必都是永恒。

在时间的对话里，我是喜欢更呆、更内心、更散漫的——十里溪声……

长河之上

少年时我一度误将冶溪河听成野鸡河，她美冶美艳像澎湃的校花令人孤单乏力。野鸡的含义昼夜充满古怪忧伤的暗示：野鸡，雉也，雄者冠红尾艳盛衣华服。野鸡亦是我乡对随性女人的蔑称，事实上，雌雉虽娇小却尾短，羽毛灰褐——但一提到野鸡，蔑视的男人常常双眸火星放亮似厨中的菜籽油欲倾浇而下。“雄雉于飞，下上其音 ”（先秦无名氏《雄雉》），叫得那么欢实，是唱给谁的颂歌？冶溪河我二十余年来过七八十次，沿河的鸟叫（也包括雉鸡的求偶之音？）一向如糯米粉撒下安抚人心的阴凉，几百棵老枫杨枝虬叶绿晃动使人几近失明……今日是六点钟的黎明，往昔激壮的河水已被深雾笼罩，水流以及枫杨、垂柳与天地一体凝滞，影影绰绰中像人间暮晚的街道突兀起无数买卖牲口的摊铺，各种各类各条各个各界的兽色或褐黑或泛青，在等待诡异的山精或诚恳的麦穗来挑选认领。我真的听到了新麦香，勾了魂似的从天空的漏斗里一丝不苟地漏下来，并被时间和深雾减损了几分。当油亮细滑的阳光被东面的司空山从云缝中拎出来时，一切变得像与熟悉的邻居即兴攀谈，他们携带着睡眠的温热断续行走在巨阔的田畴料理农事。水汽因此慢慢消散，清亮的水光晃映上岸边;茶农耷拉着惺忪的睡眼将熬夜赶制的新茶送往河对面的集市;远处的东方红水库沉淀一夜的绿开始一天之中的第一次漾动;联庆村一间七重的清代祠堂正在修整，门前冠盖如巨伞的枫杨上（春风吹荡树下荒凉坟包上的塑料红花和黄表纸，一枝映山红在旁边兀自新鲜怒放），静悬的晶亮露珠业已滚溅一地，就像我不能两次踏进同一条冶溪河。这就是生命的源头，长江支流皖河的支流长河的一级支流之一 ——冶溪河醒来时的翠绿情形。隔壁翻过马踏岭是我的血脉故乡黄泥坡。我用手丈量地图，她发源于皖鄂交界的西坪村，离黄泥坡十多里，流经联庆、桃阳等村落，在梅子林入太湖县境，至潜山县与怀宁县交界的石牌镇汇合皖水、潜水形成皖河干流。长河之上，自源头至狮子岩六公里的上游段，坡降达千分之四十五，狮子岩以下，坡降为千分之八点四，所呈现的锐角和山势相依。这么多微小的泉水噼啪汇聚，一路奔突，裹挟着两岸的徽剧、黄梅戏、岳西高腔、潜山琴书、太湖曲子戏和孔雀东南飞的传说，像酒坛被众多的酒仙加冕，之后从安庆步入长江温软的怀抱。我觉得，她是一只少女挥动着的手臂，羞涩，沸腾，充满陌生的、原始的、农业的质感。我叫她冶溪，或者野溪，在野之溪，清声亮彻，构成“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”式的汁甜液美的花木中国，令人迷途忘返……

天之峡

天之峡在河图镇，杜鹃又美又野。黄的一朵柔肠百结，红的一朵粲粲欲燃，紫一朵紫气东来，白一朵白如冰雪。紫白黄红，棵棵棵棵;黄红紫白，朵朵朵朵。铺在一道大冈上，风吹来，蜿蜒若龙蛇起伏。春风吹开的是杜鹃花，吹开的也是好心情。

溯流而上，崖边无数的老藤，开出串串大蝶形的深紫，恍如一堆堆紫雪，既滂湃又幽深。远远一望，颇像累累新肥的葡萄，挂在枝头，也挂在世道人心上。

这是千年油麻藤，我一度误以为是紫藤。

油麻是藤，紫藤是藤，藤缠树，藤缠人。走在藤下，想起紫藤树是李白的爱物：

紫藤挂云木，花蔓宜阳春。

密叶隐歌鸟，香风留美人。

但不见袅袅美人，只有溪中卵石上的青苔长厚了一层。李白曾在距此二十里的司空山游戏白云。天峡亦有白云，朵朵攀山直上，抬首山与云齐。天上地下，白云与紫花相映衬，溪水是一面镜子，烁烁照出古今。

油麻藤又名禾雀花，或雀儿花。花如雀，翩翩舞起，满山的野雀和虫声清清泠泠。

溪水青青碧碧，蓝天青青碧碧，各自静流，在山里，不问出处，不问西东。

溪落成瀑，溪到高处即为瀑。一线泻下，脱壁乱走，九曲回肠凌空一跃，荡气回肠的多是壮士。而溪水是柔弱女子，亦有壮士之心。

一山的马尾松，被山风吹得东倒西歪。沿河的垂柳丝丝条条，似春意绵长。枫杨四布，新枝蕤发，串串白花垂落如离人泪。路边的银缕梅老根如佛，枝叶暗红，嘟哝出浅杯状的萼筒，簇簇团团是喜气。檵木质朴古拙，红叶红花，祝福予人。

在山里生活久了，举目四顾是山，山，山。相对大别山而言，天峡太小，也太嫩，但天峡之美亦在玲珑小巧，有青涩气。

低头弄莲子，莲子青如水。

乐府民歌《西洲曲》，清绝，纯净，低婉，又江南，又青涩。青涩是初出芽的莲子之心，是少女的素手拨弄若即若离。

这是江南的意趣，也是天峡的意趣。山水意到则趣味足，山水文章趣到则元气丰沛。春花如沸，春草如毯，则有十分意气，处处风发，连脚下都绵延了一大片春意。

庚子年啊，大别山春色犹未减损，满满十分之中，天峡当独占三分。剩下七分，分赐予苦行的旅人。

责任编辑：田静