从《赛马女孩》看人物传记电影的叙事策略

刘 柳

(长春光华学院，吉林 长春 130000)

传记电影往往是在公众人物真实生活经历的现实基础上，结合艺术化的情节虚构而拍摄的一种类型化电影，20世纪80年代起，“名人传记影片”逐渐进入西方观众的视野并获得青睐。传记电影虽然缺乏商业大片所具备的跌宕情节和绚丽特效，但仍以真实和细腻的特点吸引着大批观众，尤其是影片的励志效果往往极易引发强烈的情感共鸣。《赛马女孩》讲述了澳大利亚女性骑手米歇尔·佩恩传奇的人生经历，表现了主人公从邻家女孩到赛马冠军的华丽蜕变，在其身份转变中呈现出由故事层面而至文化层面的深刻思考。电影在借主人公的奋斗精神、成功经历而达成励志作用的同时，更发出了重新定义女性的社会呼吁，在表现女性争夺社会话语权的不懈努力中，思考主流社会文化对于女性边缘地位的形成所应承担的责任，而导演从女性主义的理智出发、回避女权主义的偏激，选择使用温和的叙述方式来避免两性之间矛盾冲突进一步激化的创作态度同样值得肯定。

一、植入文化：“主流”与“边缘”的对比反思

与诸多人物传记电影一样，《赛马女孩》讲述了一个平凡女孩不断追逐梦想，最终获得成功的励志故事。但它并未局限于此，而是植入了澳大利亚盛行的赛马文化因素，将人物生平与传统文化缠绕在一起，以人物为切入点窥探当地主流传统文化，赋予影片浓厚的时空特色；同时也借“墨尔本杯”在澳大利亚赛马文化中的统治地位反衬出女性在这一当地全民运动中其边缘地位的难以撼动，引导观众从社会、文化的层面深刻思索两性地位不对等的成因。

赛马的历史可以追溯至1174年，当时在伦敦马市上首次出现了较为正式的赛马活动，随后该活动逐渐广泛流传，成为深受社会各阶层喜爱的户外运动。在澳大利亚，赛马运动已经渗入居民的日常生活，成为当地绝对的主流文化，其中规格最高的赛马比赛“墨尔本杯”更成为足以使全民狂欢的社会性事件，每年十一月的首个星期二——举行“墨尔本杯”的日子被列为当地的盛大节日。但自1961年“墨尔本杯”创办以来，在其将近160年的历史中，冠军乃至选手的资格都一直被男性垄断，女性在这项运动中呈现出几乎完全失语的状态。

《赛马女孩》全力表现了赛马运动中两性地位严重不对等的现象。在墨尔本市出生和成长的瑞切尔深谙盛行的赛马文化和“墨尔本杯”，并对其存在一定的个人情结。而作为女性，她更能感同身受地体会女性在“墨尔本杯”中被无理压制的愤怒和渴望获得成功来改写偏见的迫切以及主人公单枪匹马在男性群体中闯荡突围的辛酸。瑞切尔·格里菲斯以其女性特有的细腻将女性骑手在赛马运动尤其是“墨尔本杯”中所遭遇的歧视表现得淋漓尽致。尽管出生于赛马世家，并被作为赛马届名宿的父亲所喜爱和亲授赛马技巧，但米歇尔并不是父亲重点栽培以送入“墨尔本杯”赛场的对象，女性的性别身份自始至终都是米歇尔参赛的首要障碍。姐姐布丽姬在一次比赛中的坠马身忙给佩恩家族带来沉重的打击，更导致父亲要求小女儿米歇尔退出这项高危运动，寻找一份安定工作回归正常女孩儿的生活。米歇尔拒绝父亲并离家出走独自进入马会打拼，在这里她不断遭受来自于男性群体的冲击，“要骑马先让我骑你”“她穿着裤子的时候我看不出姿势好坏”此类充满侮辱的语言直接否定了米歇尔获取骑手资格的正当权利，隐藏在杂货间的女性骑手更衣室、难以获得的争取优良赛马的机会、被马主们刻意而无理的拒绝等无一不显示出女性在这项男性主宰的主流社会活动中被无限边缘化的尴尬处境。

瑞切尔用细节呈现的方式，将以赛马运动为代表的主流文化和以米歇尔为代表的女性群之间剑拔弩张的对立形势具体化，进而营造出一种一触即发的矛盾张力，驱动故事情节不断向前发展，并渲染了影片紧张的氛围。传记电影真实人物、真实事件、真实背景的多重真实性在无形中为该影片所要传达的女性言说增强了的说服力，“主流”与“边缘”显而易见的强烈反差对比在俘获观众对影片理念的认同感的同时，诱导其跳出故事本身，对现实社会进行文化思索。尽管从19世纪三四十年代起，妇女运动就已经展露头角为女性权益不断奔走申诉，但直到21世纪的赛马活动中，我们依旧可以看到女性从边缘向主流跻身前进的艰难，因此该影片不但为观众提供了一则关于脱颖而出、逐梦成功的故事，更抛出一个久已存在并继续存在着的社会问题引人深思。

二、突出重围：解构男性权威与构建女性主体

早在20世纪40年代，法国女权运动先锋西蒙娜·德·波伏瓦就明确提出男女两性从未平等地分享过他们共同拥有的世界，类似弗洛伊德女性生理“缺陷”理论的男权观点在人类文明发展史上屡见不鲜。千百年来，女性于夹缝中艰难求生，不断尝试从男权社会中突围，构建女性族群的主体性身份来谋取更多的合法权益。

《赛马女孩》英文原名为“Ride Like A Girl”，汉语直译即“骑得像娘们儿一样”，透露着对女性恶意的侮辱。影片尝试以米歇尔·佩恩的真实经历向此类性别歧视进行反击。米歇尔出生于赛马世家，在父亲的引导下，米歇尔兄弟姐妹十个人中有八位都成为职业赛马骑手，浓厚的家庭文化的熏陶下使米歇尔从小便展露出对赛马的浓烈兴趣，她与兄弟姐妹在家中模拟赛马游戏、逃课躲进卫生间收听关于赛马比赛的新闻广播……尽管赛马天赋并不出众，但米歇尔终究凭借个人努力与坚持成为专业赛马选手。影片中对米歇尔顽强意志的刻画集中于其比赛重伤之后，在因摔伤头部而暂时丧失部分记忆甚至无法拼写出自己的名字时，她却能准确无误地回答出往届“墨尔本杯”夺冠者及马匹的相关信息，在复健阶段身体无法灵活运转时，她依旧艰难爬上马背无声表达自己对赛马的由衷热爱。赢得“墨尔本杯”是醉心于赛马事业的米歇尔的梦想，更是她用生命守护的执念。由于男女力量有别，女性在赛马运动中一直处于被排斥和边缘化的地位，性别身份成为米歇尔在逐梦道路上难以逾越的巨大障碍，但她最终克服重重困难，付出超乎常人的努力，以娴熟的技巧和优异的成绩证明了自己，一举夺得“墨尔本杯”的桂冠，成为这场世界级赛马比赛自开办以来155年间的第一个女性冠军，改写了澳大利亚乃至世界的赛马历史，使“Ride Like A Girl”这句话由对女性的嘲讽转向对男性的反讽。

与米歇尔的坚毅勇敢形成强烈对照的是影片中的一些男性，《赛马女孩》尝试从弱化男性形象入手对男性权威进行解构。影片一开始，父亲就以一个略显无力的形象出现，在失去妻子之后，他独自一人照顾十个子女，饭桌上孩子的玩闹、为家务而产生的争吵、教堂里孩子们的嬉戏等，时时透露出这位父亲的有心无力；无论在家还是在赛场，始终与米歇尔相伴相随的弟弟史蒂夫，也从小便是唐氏综合征的患者，需要其他家庭成员额外的照顾；马会里言语粗俗下流，对女性肆意出言侮辱的驯马师更是直接显示出男性们以自我为中心的傲慢和无礼；在“墨尔本杯”大赛前夕，意图以赛马需要力量，而米歇尔是女性为由将其替换掉的赛马“彭赞斯王子”的拥有者们完全无视了赛马对骑手技巧的需求，垄断马赛的他们对比赛本身并不十分了解，金钱至上的他们将赛马完全当作一场赌局，而对米歇尔唤醒“彭赞斯王子”的战斗力使其重归赛场焕发风采的付出视若罔闻，男性们背信弃义的丑陋言行在其西装革履的外表映衬下更显拙劣。

“男性”与“女性”的概念在区别生理身份之外，更代表着社会身份认同，当个体对自身身份无法产生认同感时便会陷入迷茫，而当群体对彼此之间的身份认同产生偏差时则极易生发矛盾冲突。米歇尔对于个体的性别身份始终有着清晰的自我认知与认同，也从未回避性别歧视这个比赛马本身更加难以克服的困难，迎难而上以无可非议的实力为赛马运动中的女性争夺话语权的行为让米歇尔的女性魅力大放光彩。在人类社会发展史上，女性长期处于“被言说”的地位，她们往往是被定义者、被塑造者，在夺回自主权的斗争中，来自社会群体的认同与女性个体对自我身份的认同同样具有重要意义，也是实现两性平等的必经之路。在解构与建构的双重努力下，《赛马女孩》使以米歇尔为代表的女性群体再次突出重围，其主体性社会身份地位得以彰显和巩固。

三、温和叙述：寻找缓解性别冲突的方式

虽然是一部伸张女性权利的电影，也借用一些手段表现出两性之间尖锐的矛盾冲突，但在《赛马女孩》中这种矛盾冲突并非不可调和的，其中最为明显的是，导演瑞切尔·格里菲斯以融入亲情因素的形式极大程度地缓和了两性之间的矛盾，同时通过拉长电影叙事的时间线、展现米歇尔个人成长的方式将影片叙述的焦点从刻画冲突转移至女性自身魅力的绽放。

米歇尔自幼在母爱缺失的环境中长大，但在父亲的教导下，兄弟姐妹十个人之间虽然小摩擦不断但整体相互关爱，家庭氛围和谐融洽，《赛马女孩》将整部剧的紧张、矛盾建立在温情的基础上，这种叙述方式本身就存在缓解和冲淡作用，避免观众在内心建立两性间剑拔弩张的对立情绪。米歇尔能够取得成功，在自身坚持不懈的努力之外，也不乏来自外部的鼓励与支撑。父亲虽然曾经强烈抵触米歇尔继续从事赛马这项高危运动，但其前提在于布丽姬的坠马身亡给这位父亲带来精神冲击，出于保护子女的意图，他要求米歇尔返回学校重新读书过平稳安定的生活，但在见识到米歇尔重伤依然不放弃赛马梦想的坚持后，父亲成为米歇尔逐梦赛场最坚定的支柱。弟弟史蒂夫虽然身体不健全，但他依靠独特的天赋成为最优秀的养马师，同样给予米歇尔物质与精神上的双重支援，在米歇尔为“墨尔本杯”而奋战的道路上，家庭是其不可或缺的重要驱动力量。影片中父亲与弟弟的男性形象虽被弱化，但也因此更多地与米歇尔从平等的角度进行对话，而力排众议、相信米歇尔的驯马师等人也将对女性的性别歧视限定于部分冥顽不化之人，极大地缩小了两性冲突的范围。在《赛马女孩》中，大部分的焦点都集中于展现米歇尔的个人成长与奋斗努力，两性矛盾冲突则被导演集中归置于比赛部分，而在故事的结尾，影片迎来最终的高潮，米歇尔在第155届阿联酋墨尔本杯比赛的二十四位选手中作为唯一的女性脱颖而出，来自同样参赛的男性对手的由衷赞叹与夸奖以隐喻的方式化解了两性之间的矛盾冲突，双方在某种程度上达成和解，以米歇尔为代表的女性群体用实力打败世界证明了自己，也获得了来自男性世界的认同。

通过使用温和叙述的方式，在完成米歇尔华丽身份蜕变的同时，《赛马女孩》没有过多使用抨击的手法，而是选择从女性自身出发，展现其韧性奋斗的魅力和超越自我的勇气来使对手折服，影片通过传记人物产生浓烈的励志效果。

《赛马女孩》作为一部为女性发声的电影，其社会意义不言而喻。影片深入文化角度思索两性地位不对等原因的尝试也使电影避免了对女权运动盲目而肤浅地随波逐流，其从理智出发、适当刻画冲突而不有意夸大矛盾的温和叙述的做法也使其保持了励志与共情效果，它在给观众带来一场视觉享受的同时，也滋润着观众被现实所磨砺的心灵。