论唐浩明当代历史小说创作

黄金萍

摘 要：分析历史小说的创作成就，离不开社会文化背景。文化转型和社会转型与当代历史小说的繁荣联系十分密切。唐浩明是当代十分有特色的作家，他创作的历史小说中体现作家对历史的反思，对现实的关注，追求更深层次的“对话结构”，在叙事上体现出传奇到反传奇的改变，唐浩明创作的历史小说在一定程度上推动了历史小说的进步和繁荣。对此，文章首先介绍唐浩明历史小说的写作风格，然后概述唐浩明历史小说的写作视角，最后说明唐浩明的文学创作与文学理想。

关键词：唐浩明;历史小说;创作

在探讨当代历史小说的创作成就时，需要结合思想解放的社会文化背景分析。因为思想的解放，促使文化中各种沉潜力量被激活，推动了文化方面的改革。历史小说也在这个过程中得以快速发展。历史小说的发展也在一定程度上促进了思想和文化领域的解放。两者之间相互促进，建立了文化史上一道美丽的风景线。而唐浩明创作的历史小说则是这道风景线中最闪亮的一角。自从20世纪80年代以来，唐浩明孜孜不倦，终于创作出了十分有名的三本小说。

一、唐浩明历史小说的写作风格

随着改革开放的深入，给社会带来了一系列的变化，一方面是商品经济快速发展，另一方面是文化转型的急迫;一方面是物质欲望的逐步提升，另一方面是逐渐萧条的精神家园;一方面是西方发达国家潮流的快速发展，另一方面是我国传统文化的逐渐减弱。我国知识分子逐渐开始产生危机意识，重视如何在全球一体化的环境中，在我国文化和西方文化冲突和交流基础上，推动传统文化的发展，重铸传统文化昔日的辉煌[1]。

一些作家在这样的环境中产生不同思想，唐浩明从其他方向出发，运用质朴的文笔和严肃的内容体现出浪漫情怀。令人惋惜的是，这种浪漫情怀被曲解为一种历史宣泄的古典怀旧情怀，特别是在出版《张之洞》这本小说后，评论界对唐浩明进行批判，认为这类历史小说是新儒学的文学化叙述，已经不具备任何价值和作用。但是笔者认为，唐浩明历史小说三部曲实际上体现出壮怀激烈精神的回归。唐浩明过于执着重新解释近代历史、反思传统文化，主要是因为认识到传统可以确保文化的生命力，连贯历史记忆，告知人们如何解决各种生存困境[2]。

全面分析唐浩明创造的历史小说，可以看出那段恰好是西方政治、军事等方面在冲击我国民族文化的时期，现代化发展模式为“外发型”，我国现代化运动有着某种被动选择特点，并且一直伴有某种民族复兴的运动。在当代，虽然已经开始进入创造性和主动回应的高级阶段，但是和以往一样，中方和西方两种不同文化冲击将会无可避免地给传统文化带来较大影响。

二、唐浩明历史小说的写作视角

在进行历史叙事时，选择视角十分重要。若是只抓住历史兴亡交替，运用意识形态话语描写历史，那么就会使得原本十分丰富的历史变得过于枯燥乏味和单一;若是一味地利用历史碎片，运用偶然法则重建历史，那么就会使文章走上另一种极端，只能抓住历史长河中的一些碎片。而唐浩明在创作历史小说时，将文化视角当作切入点，促使历史和现实、具体和抽象等方面的统一。

详细阅读唐浩明创造的小说三部曲，虽然全部采用传统现实主义的写作方法，但是同样经历了一次从传奇到反传奇的变迁。“传奇”这个词语在《辞海》中有很多种含义，一面指欧洲骑士文学中专门描写冒险经历和游侠的叙事作品，一面指描写超常人物行为和离奇情节的叙事手法，第二种为本文所指的含义。传奇写作手法经常被用于古代小说写作中，特别是历史演义体中。唐浩明充分利用长久治史功底，将其投入到历史小说的创作中，传奇法就成为创设传奇人物的工具。在言必有据的基础上运用传奇法，一方面可以调动读者阅读的兴趣，另一方面还可以有效增加书籍的发行数量[3]。

在《曾国藩》三部曲小说中，结构比较雄阔宏大，但是叙述手法却过于单一，语言表达也不是十分完美，令人难以释怀。写作中大量使用传奇法，过于追求通俗化效果，虽然可以调动一些读者的阅读兴趣，但是却影响到读者深层思考曾国藩命运的悲惨。举个例子，在《血祭》中，不管是故事中场景的转变，还是人物关系的联系，都可以发现传奇写法手法的出现，小说开场描写杨载福的只身救排，然后描写康福棋子的由来，有关曾国藩投胎的神秘传说以及他的神奇预言等，这些内容都体现出传奇文本的各种特点。

三、唐浩明的文学创作与文学理想

每名作家对文学创作都有向着文学经典发展的理想，唐浩明也是如此。从开始创造《曾国藩》到完成《张之洞》，花费了十几年的时间，而唐浩明创作的小说距离“理想的历史小说”距离也更近。很多作家、读者、评论家都在不断研究和探索什么是理想的小說，但是没能形成共识。有人将理想历史小说总结为几个突破，分别为突破历史小说中审美追求和文学中当代性之间的矛盾，把历史哲学当作中介，将其转化为具有意味性的“精神连接”;突破历史小说中审美追求和作者精神之间的矛盾，将作者高素质情怀融入创作中;突破历史小说中审美追求和历史规范间的矛盾，将规范化为自由。笔者认为理想历史小说不仅包括上述这些内容，还应该是体现民族风俗和人类心灵的书籍。并且，理想历史小说应该是一种更深层次的对话结构，一方面可以和历史进行对话，另一方面可以和现代甚至是未来的读者进行对话，提高读者的文化品位，而不是针对读者阅读兴趣进行创作。唐浩明创造的小说具有较多优点，其中最大的优点就是为历史和现代建立了一座沟通的“桥梁”，运用合适的文化和人物视角刻画了一个个不平凡年代中的历史人物。历史小说创作过程中，会受到一些因素的限制。唐浩明的小说也是如此，虽然为读者展现了一段历史，但是也会产生一些遗憾，受视角的影响，作者在描写历史人物时，会因为理解人物而产生同情之心，产生同情心后作者便会美化人物。实际上，作家应该用公平公正的角度观看历史，进而防止在一个极端走向另一个极端[4]。一些作者过于追求历史的准确性，在表述和表达方面存在一些不足之处，归于追求写实，导致文章含量缺失。和新历史小说进行比较，唐浩明创作的小说多了学者的儒雅和内容的凝重，内容质朴，但是缺乏韵致，表达出有关历史生活的真实情感，却无法激发读者审美上的愉悦感。对于作家而言，历史小说写作难度比较大，一方面写作准备工作比较复杂和琐碎，另一方面无法把握好写作力度。

四、结语

总而言之，和其他作家的历史小说相比，唐浩明创作的历史小说中体现出浪漫情怀，并且还多了一份内容的凝重以及学者的儒雅。但是在各种无形和有形因素的限制下，唐浩明创作的历史小说，甚至是中国历史小说如果想获得较大的超越，还有很长一路需要走。

参考文献

[1]申欣欣.历史与个人的共振、裂隙与弥合——路内小说个体化叙述的内驱力与模式论[J].小说评论，2019（01）：170–175.

[2]王爽，葛磊.以原型批评角度以及精神分析方法看《曾国藩》[J].长江丛刊，2018（35）：60+148.

[3]赵卫东，毛景色.当代新历史小说的“革命性”及现实问题重估[J].嘉应学院学报，2018，36（04）：67–71.

[4]贾蕾.论施蛰存历史小说中的“现代”[J].浙江工商大学学报，2019，33（04）：15–21.