从新年的传统文化来看中日文化的差异

摘 要：中日两国自古以来都有着长期的文化交流。因此日本受中国文化影响很深，有些传统与中国非常相似。在这其中也包括了新年的庆祝传统。随着时间的推移，虽然很多传统习俗也发生了变化，但是庆祝新年的传统对两国人民来讲，都是最重要的传统节日。在如此重要的传统节日里，从中日两国人民对新年的庆祝方式异同，从而更进一步了解日本对中国文化的传承和发展。

关键词：文化交流;传统节日;传承;发展

一、中国的新年

春节是中国民间最隆重盛大的传统节日，中国的春节距今已经有三、四千年的历史，春节对于中国人来讲是新的一年的开始，具有重要的意义。汉代的《尚书大传》里有关春节正月的记载，“正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三早上，亦曰三始”，因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”;因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以新年的这天，人们为了迎新辞旧，举行各种祈福活动，欢庆新年。

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，干干净净迎新春的欢乐气氛。

除夕当天早晨，家家户户会张贴春联。春联是对联的一种，春节时张贴，所以称为春联它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴完春联之后，会搭建一个临时的供桌，是除夕专设之桌。称之为天地桌。摆放天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。除夕年夜饭做好之后，要把年夜饭取一部分摆放在天地桌上，供奉祖先及神灵。

“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，消灾祈福。在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，一家人聚在一起从下午开始吃丰盛的年夜饭。年夜饭没有时间的限制，一家人聚集在一起，边吃边聊一年里的境况，共同庆祝新年的到来。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

当午夜交正子时，新年钟声敲响，家家户户放爆竹，煮饺子迎接新年的到来。饺子馅里会放入硬币、寓意明年财源滚滚;年糕寓意新的一年步步高升;大枣寓意来年的生活甜甜蜜蜜;豆腐寓意新的一年福气满满。屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

吃完饺子，接下来就是春节里的一项重要活动拜年。拜年是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：一是走亲戚。须带礼物，进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，这种情况一般不宜久坐，寒喧 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

二、日本的新年

日本是从飞鸟时代开始了对新年的庆祝活动。当时推古天皇从中国唐朝引进当时的农历元嘉历，并仿效唐人过节的习俗，包括新春习俗，自此日本人最初是在农历正月庆祝新年。在明治维新之后，日本农历在1873年一月一日起停用，改用西历，原来的农历便称之为“旧历”，新春日期也随之改为西历元旦起的三天国定假日，因此现今日本人的新年是西历的一月一日。虽然新年的时间改变了，但是庆祝新年的传统一直流传至今。

在日本进入12月之后，就要准备贺年卡了。贺年卡的图案一般会是当年的生肖或者一家人的照片，邮寄给亲近的人和受到关照的人。手写的贺年卡充满了温暖的心意，所以一般会手写贺年卡。如果在过去一年内近亲去世，则称为“丧中”，送贺年卡和收贺年卡都要选用黑色，邮寄的数量也要控制。

12月24日在日本有“前夜祭”的习惯，江户时代特别盛行，为了感谢一年的平安无事，会和亲友、同事聚在一起喝酒庆祝。

为了迎接春节的年神，所以会在每年的12月31日“大晦日”之前结束“大扫除”。

大扫除之后就是新年的装饰，29在日语中有“双重痛苦”的意思，所以新年的装饰一般不会选在12月29日这一天，而在正月的前一天（12月31日）进行装饰是对神的失礼，所以也要避免。门松是日本新年的主要装饰物。门松：是为了欢迎神的记号，所以要装饰在玄关。门松主要是在日本被用作吉祥植物松树、竹子等。除此之外，还有装饰在玄关的门或神龛上的，表明家里是有神庇护的，具有辟邪的作用。在日本还会有镜饼装饰。镜饼是放在迎接的神住的地方，一般会装饰在家中格调最高的壁龛或者起居室里，在其他房间里也会装饰小的镜饼。

除夕的晚上，一家人聚在一起，吃着新年的必定料理过年荞麦面。有的人家会在晚饭时吃，有的人家会在吃了寿司、螃蟹、日式牛肉火锅等美食后，边听着除夕夜的钟声边吃。除夕夜的钟声是指，从31日23点过后到1日0点之间，在各地寺庙敲响的钟声。钟声为108次，据说是来源于佛教，即为了驱除人类108种烦恼而设定的数量。

正月的早晨是以“新年快乐”的问候开始的。大家有穿和服的有穿平常的衣服去神社，祈祷一年的平安和幸福。有的人在31日晚出发，0时更换日期后马上去参拜，也有的人在1日下午以后悠闲地去参拜。因为（谐音“缘”）是吉利的，所以参拜时的香资，会选用5日元的硬币。

元旦晚上到2号早上做的梦被称为初梦，其内容决定了这一年的好坏。如果在梦中能说出“一富士二鹰三茄子”的话，则是非常吉利的。这是日语的谐音，富士山代表长寿，老鹰代表发迹，茄子代表子孙繁荣。

三、中日新年的异同

在新年祭祀祖先的习惯上，日本和中国有相似之处和不同之处。相似的是，中日两国自古以来的过年习俗在对待神灵和妖怪的态度上是共通的。这一方面大同小异，无论是古代还是现代都没有改变。虽然在具体方法上有差异，但是过年期间，对与祖先和鬼神表示敬意，传达愿望，是两国过年习俗的共通之处。

在中国，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。而日本同样在正月不能打扫。年神是带着祝福来访的，如果在正月的時候不能用扫把累的扫除，会把福气赶跑。也不能用水清扫，福气会随着水一起流走。

中日新年的传统习俗有很多的共同之处，现在的中日新年习俗中也加入了许多新的时代元素。了解了中国和日本的新年习俗后，会对中日习俗的相同之处和中国传统在日本的发展有更进一步的了解。

参考文献

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作者简介：宋兵（1976年1月），女，汉族，山东青岛人，硕士，山东科技大学讲师，语言学。