《源氏物语》日本“物哀”思想的开创者

何学文

《源氏物语》是日本家喻户晓的古典文学名著。学界一般认为，其确切的成书年代已不可考，可能是在1001至1008年间。作者紫式部，出身于贵族之家，后家道中落，人宫充当侍奉皇后的女官，有机会接触宫廷生活，为日后的创作打下了坚实的基础。由于在作者身世、作品主要内容和艺术风格等诸多方面，与中国古典文学名著《红楼梦》有相似之处，《源氏物语》亦被称为“日本版《红楼梦》”。

《源氏物语》以日本平安王朝的全盛时期为背景，共54回，近百万字。前44回以源氏为主人公，后10回则以源氏之子为主人公。源氏本是桐壶帝与更衣（宫中的一种女妃）所生的小皇子，深受宠爱。宫中的反对势力忌恨他们母子，尤怕天皇将小皇子立为皇太子，遂对其进行打击迫害。更衣不堪折磨，含恨而终。小皇子也被降为臣籍，赐姓源氏。12岁举行成人礼后，源氏娶左大臣的女儿葵姬为妻。但两人性情不合，源氏郁郁寡欢。源氏容貌艳丽，才华横溢，并不在乎权势，却为权势所害，几度失势，被流放。在他深爱的紫姬去世后，源氏深感人生无常，遁入空门，不知所终。

《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，既继承了物语的写实传统，又增加了大量细致的心理描写，准确地反映出了人物的内心世界。同时，《源氏物语》也创造了日本的“物哀”思想。作品中有大量对自然景物、男女恋情、人生际遇的感慨，产生了独特的艺术感染力，深深影响了后世一大批日本作家。

精彩选文

竞赛

夏雨连绵，闲居无事之时，有一天中将教人拿了许多名贵的诗文集，来到二条院。源氏大将也命人打开殿内的书库，从以前未曾启封的书橱里选出若干世间罕有的珍本古籍来。并不大肆张扬，却召来了许多精通此道的人物。也有殿上公卿，也有大学寮的博士，济济一堂，分为左右二列，相对而坐，竞赛掩韵。奖品之精美，世无其匹，诸人争欲获得。这竞赛渐次进行下去，其间难读的韵字甚多，常常使得著名的博士周章狼狈。源氏大将便时时加以指点，足见其才学精深无比。诸人啧啧赞叹，互相告道：“大将何以能有如此全才？定然前世福慧双修，故万事胜于常人。”竞赛的结果，左方（源氏大将一方）得胜，右方（三位中将一方）认输。过了两天之后，中将举办认输的飨宴。排场并不十分铺张，然而种种食物非常精致，盛食物的桧木箱十分优美，还有各种各样的獎品。这一天照例聚集许多人物，大家作文吟诗。

其时阶前蔷薇初开，景象比春秋花时更为优雅可爱。大家随意不拘地调弦弄管。中将的儿子名叫红梅的，年方八九岁，今年开始上殿。此时这童子出席唱歌，嗓音非常美丽，又吹奏笙笛，也悠扬悦耳。源氏大将很喜欢他，当他游戏伴侣。这童子是右大臣家四女公子所生的次子，因有外祖父做后援，世人对他期望甚重，大家另眼看待他。此人心性明慧，容貌秀丽。到了酒酣兴阑之时，这童子唱起催马乐《高砂》的歌曲来，声音非常优美。源氏大将便解下自己的衣服来赏赐他。此时源氏大将比往常醉得厉害，脸色无比艳丽，他身上穿着薄罗常礼服和单衫，透露肌肤，色泽异常美丽。几个老年博士遥遥瞻望，感动得流下泪来。唱到“貌比初开百合花更强”之句时，三位中将敬源氏大将一杯酒，吟道：“闻歌瞻望君侯貌，胜似蔷薇初发花。”源氏大将微笑着接了酒杯，答道：“花开今日乖时运，转瞬凋零夏雨中。我就此衰朽了！”他醉态可掬，故意开玩笑。中将强责以干杯。此时众人所咏诗歌甚多，但都是贯之曾谏诫的那种“欠考虑”的乘兴率尔之作，若一一记载，未免无聊。为避免烦冗，一概从略。

赏析：这段选文运用正面描写和侧面描写相结合的手法来描写源氏，尤其是画线处的侧面描写，将源氏的才华横溢与容貌艳丽表现得淋漓尽致。而源氏的两句和歌，以鲜花盛开又转瞬凋零，表达人生无常之感，是日本“物哀”思想的体现。

思归

且说须磨浦上，萧瑟的秋风吹来了。源氏公子的居处虽然离海岸稍远，但行平中纳言所谓“越关来”的“须磨浦风”吹来的波涛声，夜夜近在耳边，凄凉无比，这便是此地的秋色。源氏公子身边人少，都已入睡，只有公子一人醒着。他从枕上抬起头来，但闻四面秋风猛厉，那波涛声越来越高，仿佛就在枕边。眼泪不知不觉地涌出，几乎教枕头浮了起来。他便起身，暂且弹一会儿琴，自己听了也不胜凄楚之感。便停止了弹琴，吟诗道：

“涛声哀似离人泣，疑有风从故国来。”

随从者都惊醒了，大家深深感动，哀思难忍，不知不觉地坐起身来，偷偷地揩眼泪，擤鼻涕。源氏公子听见了，想道：“此等人不知作何感想。他们都为了我一人之故，抛开了片刻不忍分离的骨肉，漂泊来此，生受此种苦楚。”他觉得很对他们不起。心念今后如果长此愁叹，他们看了一定更加伤心。于是强自振作起来，昼间和他们讲种种笑话，借以消愁遣怀。

有一天，庭中百花盛开，暮色清幽。源氏公子走到望海的回廊上，伫立栏前，闲眺四周景色，其神情异常风流潇洒。由于环境岑寂之故，令人几疑此景非人世间所有。公子身穿一件柔软的白绸衬衣，上罩淡紫面、蓝里子的衬袍，外面穿着一件深紫色常礼服，松松地系着带子，作随意不拘的打扮。念着“释迦牟尼佛弟子某某”而诵经的声音，亦复优美无比。其时从海上传来渔人边说边唱地划小船的声音。隐约望去，这些小船形似浮在海面的小鸟，颇有寂寥之感。空中一行塞雁，飞鸣而过，其音与桨声几乎不能分辨。公子对此情景，不禁感慨泣下。举手拭泪，玉腕与黑檀念珠相照映，异常艳丽。恋慕故乡女子的随从人看了他这姿色，亦可聊以慰情。源氏公子即景赋诗：

“客中早雁声哀怨，恐是伊人遣送来。”

此时一轮明月升上天空。源氏公子想起今天是十五之夜，便有无穷往事涌上心头。遥想清凉殿上，皇上与众人正在饮酒作乐，令人不胜艳羡;南宫北馆，定有无数愁人，对月长叹。于是凝望月色，冥想京都种种情状。继而朗吟“二千里外故人心”，闻者照例感动流泪。又讽诵以前藤壶皇后送他的诗：“重重夜雾遮明月……”攒眉长叹，不胜恋恋之情。历历回思往事，不禁“嘤嘤”地哭出声来。左右劝道：“夜深了，请公子安息去也。”但公子还不肯返室，吟诗道：

“神京遥隔归期远，共仰清光亦慰情。”

赏析：萧瑟秋风，阵阵波涛，似离人泣;船如寂寥小鸟，飞雁哀怨而过。作者以哀景写衷情，表达源氏的痛楚。然而，十五之夜，百花盛开，明月在天，暮色清幽，又好似“良辰美景奈何天”，作者以乐景写衷情，人物内心感受与外界自然景物形成反差，思归之情显露无遗，令人动容。

（选自《源氏物语》，人民文学出版社1980年2月版，有删改，小标题为编者所