形式感与现代视觉艺术创造

黄思鑫

摘要：在日常的形式感之中，非视看性的内容性因素，如观念，联想等。会不可避免地深入到意义生成中。现代视觉创造才开始突围，力图使形式感回归单纯似的形式感问题由此出现。形式感是一种特殊的艺术创造，一种将内容性因素踢除，同时又保留对象性指向的形式創造。中国和西方的视觉现代性历程，由于各自传统的缘故，都没有很好的将视觉展现出来。对于西方视觉现代现在西方是一闪而过，而中国还没有上来得及。从现代视觉内在规定和其境展现出来的弊端来看，形式感应该是视觉现代性努力的方向所在。

关键词：形式感;当代视觉;艺术创造

形式感在当代视觉艺术创造中有着非常关键的作用，由于我们对视觉艺术创造缺少理论的研究。所以后世对形式感的概念一直模糊。对于形式感发展的历史来说，这不仅仅是在理论上是一个缺点，也使我们当代的视觉创造不能够进一步的优化。在对形式感的来源进行探索的过程中，我们发现在我们日常生活中有形式感，但是它与通常的艺术表达形式是不同的，它是一种比较关键的类型，同时，在现代的艺术中，也作为一种艺术感性和艺术理性的结合而存在[1]。

一、形式与日常形式感知

所谓形式，从古代就有一定的理论渊源，它是形式论和内容论结合的一种体现。在形式论美学中，我们主张形式是不同的，可以独立的存在，不受物和审美对象的限制，同时，可以不依靠所原有的物质基础而进行内容的不断更新。而当我们提到形式方面的自由表示，内容类美学不同意形式论所提到的观点，认为不能脱离物质而独立存在，必须与特定内容相结合。与中国传统的唯物主义主张相同。

我们在艺术的领域去探讨形式，由于它是比较抽象，难以进行感知，因此，我们要想更好的去了解形式感，就要与我们生活中的事物进行联系，并产生了不同的化学意义。在对过去艺术形式进行研究的过程中，我们发现形态的存在不只是单纯的感性而是存在有一定的意义，以一定的观念为基础的，我们在对古典哲学中美学的研究进行应用时，我们可以把日常的形式感，渗透到我们的形式感探索中，从多种因素来进行日常形式的感知。从唯物主义的角度出发，凡是形式都是利的形式，脱离开某物的形式是不存在的，必须依赖于某种物质。传统的艺术往往因为一些概念而创造出形式，而我们现在的艺术是在我们进行认知的过程中，进行了观念的渗透，使我们的艺术能够回归到本身的表达中[2]。

二、形式感

在形式感探索的过程中，我们发现对形式的自主探索，也就是没有其他因素的渗透进行独立的表达，这与我们的形式感是不同的。自助形式对应的图像可能是抽象的，难以理解的，对物体有特定的方向，若是缺少指向，可能所获得的感受就不再是我们所认知的形式感。

众所周知，西方的艺术形式之中，实际来开始发生巨大变革，不在把观念上的形式，作为一个固定基础，在艺术创造的过程中创造出了新视觉的形式，这更加指向了我们形式感的发展。特殊的形和色，引发了我们的审美感情，特殊应该是我们日常生活的形式所不同的，但是它又以日常形式作为一个基础，来进行形和色的展现，但不是只依赖的物，引起了我们对单纯行驶的感觉，给所谓的审美感情。

三、形式感与现代视觉创造

众所周知，当代的视觉创造中非常重要的一个部分就是形式感，这也是我们现在艺术创造过程中的诞生物。对于西方国家的一些视觉艺术，往往是把三维透视的写实画法作为一个基础，同时，对日常的视觉感知进行引导。因为三维透视的画法是对我们日常构图法则的一个应用，这时图像能够更大程度上，使更多的因素参与到我们的创造过程中，而不只是对形式的一种单纯感受。

从我们对视觉的创造历程来进行看，形式感虽然出现的程度不同，但没有占据主导地位，西方在进行视觉创造活动之后，才进一步推动了形式感的进程对对象的形式进行重组和构建，我们架空的因素不只是单纯的形式创造，而是对内容性因素的一个填补，从而进行形式上的突破。而我们对中国的视觉艺术创造进行探究时，最开始的时候是以“增强写实”为特点而开展的，后来在西方思想的逐渐影响下而开始“写意”，这也就是我们写意的一个产生。同时，形式感更加注重对情感的抒发，所以我们必须对对象性的指向进行去除，这样的型材才是单纯的形式感受，才会更好的表达我们的情感，进行扩大和变形，当然也会存在很多的形态，例如造型、色彩等。

综上所述，我们在对形式感与视觉艺术创作进行研究的过程中，明确了我们国家的艺术创造还有很大的提高境界，同时，我们要进一步去进行视觉创造的优化，感受艺术的美感，获得自身艺术的提升。

参考文献：

[1]李晓宁.网页设计中视觉要素的运用研究[J].沈阳建筑大学.2014 （04）：12-13.

[2]陈旭光.艺术的蕴含[J].中国人民大学.2013 （05）：56-57.