青青虎耳草，悠悠女儿心

摘 要：虎耳草在《边城》中只出现七次，却与翠翠的少女心事密切相关。一方面，选择虎耳草是由意取象，满含作者的鄉情乡思，契合人物形象，并丰富着人物形象。另一方面，虎耳草的描写常伴歌声，传达出至善至美自由自然和浓郁的湘西风情。真与美在其中闪现，人与情借其凸显，小意象，值得深品味。

关键词：美好;大自然;意境

悠悠的流水，淡淡的悲欢，纯纯的美好……说《边城》是一部小说，不如说它更像一首诗。纯美的意象，优美的意境，流动的旋律，弥漫的情愫……让人忍不住一品再品。再读边城，我不禁瞩目那丛生长在现实与梦境中的虎耳草。

一、 纯纯的美好

虎耳草出现的频次不多，只有七次。却与翠翠的少女心事密切相关。

表达翠翠的情感，为什么选虎耳草？

可以是桃花杏花嘛。你看你看，在茶峒，桃花杏花很多的嘛——“两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”

再或者也可以是野花呀。翠翠经常采摘的呀，她“独自低低地学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。”

可是，偏偏就是虎耳草呢。

是作者对虎耳草情有独钟吧。

虎耳草是湘西风景的一部分，沈从文先生这样回忆家乡：“渡悬崖罅缝间绿茸茸，似乎还生长着许多虎耳草。”不独回忆，他还将虎耳草从家乡带到北京。“沈先生家有一盘虎耳草，种在一个椭圆形的小小钧窑盘里。很多人不认识这种草。这就是《边城》里翠翠在梦里采摘的那种草，沈先生喜欢的草。”（汪曾祺《星斗其文，赤子其人》）这草，在翠翠的梦中青青，又何尝不是先生乡情青青。想周邦彦看雨后水面清圆，一一风荷举，不禁做思乡之叹：“故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”

选择虎耳草是自然之举，也是深意满蕴。它契合人物形象，并丰富着人物形象。

翠翠是作者倾注了“爱”与“美”的艺术形象，她既是“爱情”的女儿，也是“大自然”的女儿。她的身上，深植着边城“自然”滋养而生的美与品性。从她名字“为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来”，再到她的形象、她的性格，“在风里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”活脱脱一个天真无邪精灵样的人儿！翠翠她和祖父摆渡，从不收取过客的报酬，“船傍岸后，人陆续上了岸，妇人从身上摸出一把铜子，塞到翠翠手中，就走了……翠翠忽又忙匆匆的追上去，在山头上把钱还给那妇人。那妇人说：‘这是送你的！翠翠不说什么，只微笑着把头尽摇，表示不能接受;且不等妇人来得及说第二句话就很快地向自己的渡船边跑去了。”这是多么纯洁的心灵！未受任何污染的心灵！“沈从文把翠翠比喻做小兽物，她的美是清新、自然的，湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体，茶峒的青山、绿水给了她一双碧绿般清澈透明的眸子，碧溪边的竹篁、白塔给了她一颗不为世俗习染的赤子之心，酉水小船载满了她那少女的梦境。”

翠翠是大自然滋生的女儿，要选择意象表达翠翠的情感，当然是要选能凸显她自然特质的事物。虎耳草，一种叶片上有如虎般条纹的草，其名是兽物和植物的融合，符合翠翠的形象;再者，虎耳草又是翠翠熟悉的，“白日里拉船时，她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟习。”虎耳草寄情符合人物的生活习惯。从习性看，虎耳草个性内敛，毫不张扬。它有多种品种，但都花形细小而美丽，在阴湿处及石隙间这些不为人们所注目的地方默默绽放自己的美丽。文中的虎耳草，长在崖上，相对于桃花杏花野花，其生长的地方可谓艰苦了，可是却长得“肥大”，其生命力之顽强，可见一斑。翠翠呢，父死母去后，“在一种奇迹中这遗孤居然已长大成人”，长得还那么美好。

虎耳草和翠翠于是便有了共通的美，美得低调内敛，美得自然鲜活，美得质朴坚忍，美得灵动纯粹。

二、 浓浓的风情

虎耳草在文中出现七次，五次与歌声有关。

第一次，是翠翠听了爷爷说自己父母因唱歌结情的故事感伤，并产生对爱情的期待，在梦里，听到歌声又软又缠绵，于是飞了起来，飘着到崖上摘了一把虎耳草;第二次第三次，是翠翠向爷爷复述自己的梦;第四次，是翠翠听着爷爷唱着那晚傩送的歌，说自己又摘了一把虎耳草了;第五次，是爷爷告诉傩送，翠翠因为歌声在梦里摘了虎耳草。

可以说，歌声是翠翠梦见虎耳草的一个引子和助力，也是歌声使翠翠借摘了虎耳草说明自己的心意。

翠翠听到的歌声，源自傩送。傩送唱歌，因为这是茶峒人的婚姻方式。求婚，可以直接通过媒人上门求亲，这是车路;也可以是男子唱歌，等待女子的回应，在结唱中了解对方、表达情意，直到结亲，这是马路。

翠翠本就是唱歌唱出来的爱情之女，又生于这青山绿水中，为自然濡养。自然也比较认同这样的方式。当傩送在对岸山崖上唱歌给翠翠听时，尽管翠翠还不明白是唱给她的，但她梦中灵魂为这美妙的歌声浮起来了，在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又飞到对山悬崖半腰摘白日里仰望着的早已经很熟悉的虎耳草。这个梦，折射的是她对爱情的向往，她在潜意识里与唱歌的傩送相应和。而在爷爷复唱的傩送情歌中，她又摘了一把虎耳草，就不再是潜意识，而是笃定的情思了。

在月光如银的晚上，或立在淙淙的溪边，或站在绿意葱茏的山崖上、或伫于亭亭的竹旁，如朱雀般，唱出情谊浓浓的软软缠绵的歌声来，若再有人隔着溪水，立于对崖，透过竹林，应和出缱绻的歌声……是何等的自然自由，诗意盎然……

三纲五常是何物？三从四德为何物？这里只有至善至美自由自然，湘西的风情，浓浓地蕴藏在与虎耳草相粘连的，纵情飞扬的歌声中，悠悠地流淌着，飞扬着……

作者借虎耳草这个特定的意象，有意识地或传达出一种美好，或形成一种若有若现的线索，或流淌一种情思，或勾画出一幅幅的画面。真与美在其中闪现，人与情借其凸显，小意象，值得深品味。

参考文献：

[1]沈从文.边城[M].北京：人民文学出版社，2000.

[2]汪曾祺.人间草木[M].北京：中国文联出版社，2009.

作者简介：

田敬丽，山东省德州市，德州市一中。