张燕
摘 要:藏族大部分居住于我国的青藏高原地区,分布地域较为分散,主要在五个省的部分地区。在五千年璀璨的中华文化中藏族留下了浓墨重彩的一笔,创造了独特的民俗文化,给现代留下一笔巨大的精神瑰宝。藏族民居装饰艺术就是藏族艺术的外在体现,该艺术形式涉及藏族人民的地域风貌、宗教特色、文化特点以及建筑风格等,具有非常悠久的历史,主题内容极为丰富。
关键词:藏族民居;装饰元素;室内空间设计
中图分类号:TU238文献标识码:A文章编号:2096-0905(2020)03-00-02
本文结合中国各省市藏族分布地域内的民居装饰元素情况进行探究,分别指出不同地域的藏族民居装饰应用具体情形,最后对其装饰形态结构进行总结,找到藏族民居装饰元素在室内空间设计中具体的应用情况,给今后不同地域下藏族民居装饰元素设计提供一些帮助。
一、西藏藏族民居装饰元素应用研究
西藏藏族民居的装饰主要和所处的地理环境和生产生活有关,装饰大多结构方正、色彩淳朴。一般民居为白色的外表结构,门窗为黑色边框。一种说法是西藏地处高原,多为低温环境,黑色可以吸收更多阳光;另一种说法是黑色边框可以辟邪。从现在的西藏藏族民居来看,大多已经形成习惯。门框采用最多三到四种图案进行装饰,周围有藏族风格的吉祥图案。民居室内大门通常为黑色,上部绘制藏族的图腾,部分富有的家庭会在大门两侧贴财神画像。窗户装饰一般都有吉祥结,寓意幸福美满。同样由于低温环境,燃料作为装饰的场景在西藏藏族民居中也随处可见。不同地区有不同的燃料,通常会在墙体周围摆放,这样可以在一定程度上节省空间,并且起到对民居的防护。受到宗教文化的影响,民居多有设置佛堂,周围用三色彩带包围,同时配备宝珠图案,佛堂的柱子一般为蓝底,其上刻画吉祥寓意的各类图案,例如具有财运意义的龙凤、祥云等,图案共同连接在一起,显得佛堂装饰更为华丽。屋顶四角装饰插旗的墙垛,通常不会涂色,放置数块白石。墙垛插上五色幡,每种颜色各自象征不同的寓意,在重要节日时会更换这些五色幡。 (如图1)
二、四川藏族民居装饰元素应用研究
四川藏族民居的房间相对较小,墙体厚实,屋顶平整。多为平顶碉房,结构挺拔错落有致。受到气候的影响,装饰多为红、白、黑、黄四种暖色调,绿、蓝等冷色调为辅,色彩对比很鲜明,同时不同颜色有不同的寓意。白色代表温暖善良,墙面和屋顶大多为白色,黄色一般在佛堂中显示,象征佛教的尊崇。女儿墙的设计起源于对山神的崇拜,屋顶四角为牛角形状,安置较多白石。屋顶材料视地域条件影响而变化,部分为木板屋顶,部分为石板覆盖。门窗装饰绘画一般用来表示宗教信仰或者对藏族图腾的崇拜,以红色为主。墙体上开放很少的矩形窗口,外侧用木框固定,内侧用木板搭窗。窗洞多用黑白两色绘制图腾,彰显民族崇拜。(如图2 )经堂在室内最上部,表示最接近神灵的位置,一般情况下不可以触碰。经堂内部大多绘制一些彩色壁画,寓意平安喜乐。用黄色代表佛教色彩,绿色、红色为辅,周围用金粉覆盖,色彩鲜明。主室是家庭的核心,设有庄重的火塘,用来做饭、烧茶、招待客人。壁柜水柜靠墙,而床一般很矮,木制为主雕刻或是彩绘图案。多张小桌放在矮床周围,方便取暖。[1]
三、青海藏族民居装饰元素应用研究
青海藏族的屋顶多为金顶,覆盖镀金瓦片,屋脊上有各种宝瓶、吉祥鸟、云彩等吉祥图案,最初设计用来防护和排水。顶层主要分成两个部分:前部用来晾晒衣物和粮食,后部是平顶结构,用来供人居住。墙体结构多为白色和红色,外墙可以用边玛墙来点缀,起源于藏族在墙下堆放干柴的习惯。铜饰在边玛墙周围成点状,装饰主体为“十项自在”,表示藏传佛教的教义。青海藏族的木门都是双扇,涂抹红色,在原木的基础上不加点缀。部分民居用卷草纹进行边框的装饰,给视觉上造成一种冲击。门挂饰一般为半圆门环座和圆形门环,雕刻异兽浮雕在门环下。窗体装饰会在上部放一些小雨蓬,用来遮挡强烈的太阳光。窗框用彩绘装饰,在太阳光下显得层次分明。门窗上会分布一些长条状的织物装饰,可以随风摇摆,具有显著的佛教文化特点。门廊上搭有巨大的布幔,起到遮风挡雨的作用,同时避免木质材料的彩绘被风吹日晒损坏。梁会通过彩绘和雕刻显得更加华丽,表面分割为很多长条状的小格,延续了门窗装饰的特点。柱子本身没有柱基,通过铜雕进行装饰,其他部分与西藏藏族民居装饰没有很大差别。[2]
四、藏族民居装饰元素的室内空间设计中的应用研究
受到地域、宗教、环境等因素的影响,藏族建筑风格多种多样,装饰元素起到了很大的作用。藏族居民民居的建筑风格和宗教密切相关,装饰的细节更能反映民族的信仰,使建筑更具备艺术表现力。装饰图案与宗教信仰的发展密切相关,几乎所有的装饰最终都可以归根结底到宗教。装饰图案与藏族人民的生产生活密切相关,经过漫长岁月的历史演变,在文化、艺术等方面彰显着巨大的魅力。藏族裝饰图案内容广泛、涉猎范围较广,是藏族人民的民风特征和审美的展现。从远古时期藏族已经形成了自己在装饰文化中的崇拜,石器时代的器具以及各种石碉房,石碗等都在岁月的变迁下传承下来。民居装饰在很大程度上彰显着藏族人民的精神文化,内涵丰富的装饰也是藏族价值观与审美观的体现。门窗雕刻的纹样更具表现力,辅以彩绘则更能够显示出藏族的文化风格,室内空间和装饰图案的设计都尽量考虑到了实用和美观。墙体上绘制的图案多为吉祥寓意,色彩对比强烈,线条灵动且有活力。白色与蓝色的搭配更加鲜明,白色表示藏民善良、淳朴的本性,蓝色则是藏民对湖泊的崇敬。艺术美来自生活中的方方面面,藏族民居装饰艺术的色彩丰富,正是来自他们对生活的热爱,同时与自然环境紧密相连。[3]
除了建筑木制雕刻,藏族木柜木桌等也都能体现木雕的艺术。木雕图案多为吉祥寓意的物品,通过抽象、夸张等方式创作出符合藏族人民风格的藏式雕刻,受到他们的广泛欢迎。藏式家具更加重视色彩的表达,大部分是金粉粉刷,营造一种佛教的氛围,充满佛性的光辉,让人感受到藏传佛教的氛围。结合室内空间结构对装饰部位进行合理的设计,装饰工作人员可以对这些图案进行调整,达到美观的效果。繁杂的线条和变化的纹理结构共同组成窗户的装饰结构,雕刻镂空色彩,以金色为主要基调,对比强烈。对各部分的图案进行巧妙处理,结合红色营造出喜庆的氛围。艺术美更加注重自然景物与人类情感的统一,来源于自然并超过对自然的那种感情。装饰同样也可以代表藏族同胞的审美情感,以及原本的价值观念。装饰元素承载着藏族人民对远古图腾的崇拜,象征着人们对美好生活的向往。民居的室内装饰如梁柱、床、桌椅等,各种装饰图案和色彩的搭配,非常鲜明亮丽,藏族装饰艺术中蕴含的强烈精神崇拜,古代图腾、吉祥符号以及避邪图案等都能够在装饰中得到反馈,体现出民族与文化的精神特色。[4]
五、结束语
藏族民居室内装饰设计鲜明,带有非常强烈的艺术色彩,寄托着藏族人民对生活的美好向往,反映着文化与文明交融的精神反馈。室内装饰色彩鲜明,实用价值和精神崇拜得到了很好的彰显。装饰给建筑带来了很好的立体质感,能够体现出藏式文化的风格。
参考文献:
[1]陶光炎,李姗姗,杨静,邵健飞.藏族传统民居透明围护结构优化设计研究[J].科技创新与应用,2017(09):46-48.
[2]张婧娴.甘南地区藏族新民居建筑研究[D].兰州理工大学,2016.
[3]陈林.藏族民居装饰元素在客栈室内设计中的运用[D].昆明理工大学,2015.
[4]万琦.环青海湖地区藏族聚落与民居有机更新研究[D].西安建筑科技大学,2015.