恰好外二章

那秋生

《菜根谭》里说：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好;人品做到极处，无有他好，只是本然。”

一句话，说出了大道理。

做人如此，人之品德，与财富、权位、才智并无太大关系，却与一个人向善感恩的初心有极大关联。

出众不如从众，锐利不如温润。一个人的人品到了极处，也应当是恰好。做事如此，不多事不偷懒;为人恰恰好，不激进不保守。

恰好之境并不是一个人甘于平庸，而是一个人心性抵达极处之后的云淡风轻，是体会极处之后的不忘初心。

从 容

明代养生学家吕坤在《呻吟语》中曾告诫人们：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”

太阳是从容的，不急不缓，东升西落;月亮是从容的，盈亏有度，落落大方。山花是从容的，栉风沐雨，自开自落;落叶是从容的，春发秋枯，神采飘逸。

儒、道、佛三家，虽然出发点和归宿點不同，但却共同强调一个“静”字。自我静修，祛除杂念，最终进入一种人生大镇定、大圆融、大觉悟、大从容的境地中。

“事从容则有余味，人从容则有余年。”从容蕴含着乾坤混元、天人合一，从容意味着山河无恙、岁月绵长。

悠 然

读好书，仿佛是上帝在求知者心里放置了一盏明灯。我愿从中得到一双清净眼与顺风耳，去则如云来则似雨。

慢下来是一种安逸，如静夜的月光那样充盈自足。杯中泡开了茶芽，飘浮的思绪渐渐便会沉实下去。

大海以无际的咸涩与苦难，为人类庇护和守灵。宁静的卧游，让我深深思念山的坚韧水的柔和。

素心人没有胡思乱想与穷奢极欲，只有一颗安贫乐道的心。从神那里找到的一束松明火，照亮了我回到灵魂之穴的路。

一个人的思想绝不能寄人篱下，要习惯于自立门户。