推广民族健身操对民族传统体育文化传承的影响

赵睛琦

云南师范大学，云南 昆明 650000

1 前言

1．1 研究背景

1.1.1 政策背景

民族健身操是由国家民委创编，在56个民族中以多民族典型舞蹈要素组合而成的具有56个八拍的操化动作。为了更好地促进《全民健身计划》的开展，同时也为了更加积极地发展少数民族体育、弘扬民族传统体育文化的，民族健身操于2007年在第八届全国少数民族传统体育运动会上被正式列为“少数民族传统体育项目”；[1]此外，在2015年第十届全国少数民族传统体育运动会上，民族健身操又被中华人民共和国国家民族事务委员会规定为比赛规定套路；不仅如此，2018年，我国审定了《民族健身操竞赛规则》。

1.1.2 现实背景

民族传统体育是一种介于“体育”和“民族传统文化”之间的存在形式，它将体育与民族传统文化有机的融合在一起，将民族传统文化融入体育运动之中，以体育运动的方式对民族传统文化进行更好的传承与发展。我国大众对民族传统体育文化的认知呈逐年下降的趋势，特别是在年轻人的心中，长期下去必将对我国传统体育文化的发展乃至我国精神文明建设形成不利。2019年“民体杯”全国民族健身操推广赛丰富和弘扬了我国民族文化和体育活动，旨在使比赛项目真正成推动民族体育和全民健身的重要活动。因此，本研究希望在推广民族健身操的视角下使越来越多的人喜欢上民族健身操，促使其更加了解我国少数民族传统体育文化。

1．2 研究意义

时代在发展，社会在进步，民族传统体育文化必须在社会发展的潮流中得到传承，而民族健身操正是在这样的过程中兴起的体育活动项目，它不仅实现了民族传统体育文化和现代化健身的完美结合，而且丰富了人们的体育健身活动的内容和形式。通过对民族健身操当中的民族传统文化进行探索，使更多的民众认识和了解民族健身操，这对于民族健身操推广和普及,对促进各民族之间的交流非常有益，这是文化的交流，是感情的交流，对推广我国民族健身操具有很重要的意义。

1．3 文献综述

通过中国知网、万方数据库等系统进行文献检索和资料的收集，共查阅到涉及民族健身操相关主题的文献资料有191篇，与民族健身操相关的文化传承研究文献仅有3篇。朱性民在《民族传统体育文化的传承——民族健身操》一文中，通过对2005年第一届全国民族健身操比赛进行调研，得出以下结论：日常生活中的节日可以成为表达和弘扬民族传统体育文化的重要契机；开展专家研讨完善竞赛规则、拓宽创作元素，总结民族健身操可以被认为是传承民族传统体育文化的载体，以此来促进我国少数民族传统体育项目的发展。[2]饶勇的《推广民族健身操舞——保护传承传统文化》一文中，[3]主要内容和研究结果包括：（1）本研究以少数民族传统歌舞表演项目的变化发展作为继承与保护的出发点，力求在时代变迁的面前，民族传统歌舞表演项目必须与时俱进，求新求变。（2）云南政府高度重视云南的少数民族传统民俗文化，通过组织专家的挖掘、整理、征集而来的各少数民族传统歌舞表演项目进行充分研讨。（3）分析了民族健身操的新发展，它是表达少数民族民间文化和传统的重要艺术形式，也是一种强身健体的运动形式，它将舞蹈与体育完美地结合在一起，简单易学，具有很强的观赏性和吸引力。在施艺玲写的《民族健身操对民族传统体育文化传承的影响》一文中，作者表明民族健身操有利于传承中国传统体育文化，对此项目设立更为规范的法律法规；阐述对于民族健身操的评价理念也应该不断的更新，编创者要对民族健身操的内容及形式进行创新，专家及裁判要对其规则规定进行适当的调整民族健美操才能得到可持续发展。

2 调查对象与方法

2．1 调查对象

主要研究对象是于2019年在云南民族大学举办的“民体杯”全国民族健身操推广大赛中的参赛运动员，此次比赛中共有23个参赛队伍，每队参赛运动员18人（含替补队员2人）。

2．2 研究方法

2.2.1 文献资料法

利用中国知网、云南师范大学图书馆等收集、整理、查阅民族健身操、民族传统体育文化等相关资料，全方面了解关于本课题的研究现状和前沿动态。通过所学理论知识，对收集的文献进行总结和分析，确定本研究的重点和思路，为本研究提供理论准备。

2.2.2 问卷调查法

本研究的调查问卷是结合民族健身操当中的少数民族传统文化的特点而设计的。为确保这项研究具有普遍性，对其采用随机抽样。

表1 “民体杯”全国民族健身操的参赛运动员发放调查问卷情况

2.2.3 访谈法

从2019年11月25日开始，利用发放问卷之余，随机选取队伍的教练员进行访谈调查。

2.2.4 数理统计分析法

使用SPSS23.0、Excel等软件对回收的数据进行归纳，整理。

2.2.5 逻辑分析法

通过对得到的数据结合要达到研究目的进行逻辑分析，得出相对结论。

3 结果与分析

3．1 民族健身操简单易学，受众广

随着社会的快速发展、生活、学习、工作压力的逐渐增加，人们把运动作为减压的一种方式，体育锻炼已经从单一的健身发展到拥有更多的功能和价值。民族健身操的运动方式也是多种多样，且对场地和器材要求不高，大众可以根据自己的情况自由选择民族健身操进行体育锻炼。

3.1.1 满足大众的健身需求

表2 参赛者基本情况交叉表

从表2参赛人员的情况浅析，民族健身操不受年龄性别的影响，此次推广大赛中的运动员各年龄阶段都有，但是值得注意的是在参赛规章里也明确规定每支队伍男运动员不少于四名。通过表2结果明显看出，男女运动员的比例分布差距较大，女运动员占了68%，而男运动员只占了32%，说明民族健身操在日常生活中受众群更多的也是偏向于女性。其次，年龄段中19岁-23岁之间的占比是最大的，说明参赛者大多数是来自高校，少部分来自业余爱好者和专业教练员。最后，在这23支参赛队伍中，抽样访谈了北京代表队，因为他们是此次民族健身操推广大赛中年龄最大的，他们的年龄都是五十岁以上，访谈过程队长讲述了这个团队对民族健身操的热爱，趣味的谈到虽然体力跟不上这些参赛的年轻人，但是他们秉承将体育健身运动变成舒缓减压的一种生活方式。从他们身上不仅体现出民族健身操愉悦身心的健身功能，还有助于各民族增进友谊、加强团结，因此具有较大的普及和社会推广价值。

3.1.2 少数民族元素丰富多彩

表3 参赛者对民族健身操当中的民族元素认知

从表3情况分析，参赛者对少数民族文化元素选项最多的是民族舞蹈元素，这说明大多数人都喜欢通过舞蹈动作进行运动健身，这也给民族健身操的发展造就了更大的空间。在一些少数民族地区，当地人民会通过舞蹈或是音乐形式来抒发自己的情感，说明少数民族舞蹈元素融入健美操当中可以让人们充分认识到不同的民族文化特点。在民族健身操推广的大背景下，我们要不断提高创新意识，让我国更多的少数民族元素与西方的健美操融合，使民族健身操在未来发展的道路上让人产生耳目一新的感觉。同时，要把民族健身操普及到各大高校，让学生对我国的民族文化内涵进行深入体会，还可以感受多民族源远流长的传统艺术，增进了民族了解，成为弘扬民族传统文化的契机。

3.1.3 弘扬民族传统体育文化

民族健身操的推广能否表现出民族传统文化，我们可以从表4调查情况分析得出，大多数人都认可开展民族健身操比赛对弘扬民族传统体育文化是可行的，虽然弘扬中国传统体育文化的方式并不止这一种，但是民族健身操在动作的编排上、音乐的选取上、服装的设计上，都深刻地反映着少数民族的民俗风情、生活情趣，这不仅展示出民族健身操极强的民族风格，还弘扬和传承了我国少数民族传统体育文化。

表4 民族健身操的推广能否反映民族传统体育文化

3．2 民族健身操的发展前景分析

3.2.1 完善比赛规则

每一个比赛项目的比赛规则都是从不完善通过不断的修改到逐渐的完善的一个过程，民族健身操在民运会中一直只是作为表演项目出现，直到 2007 年它首次作为比赛项目出现在第八届民运会的比赛中，作为一个新兴的运动项目，全国民族健身操的比赛规则只有在实践中不断摸索和完善。在当下，我们需要跟上比赛项目的发展只有不断的修改比赛规则，修改和剔除不利于比赛项目发展的内容，保留和完善有利于比赛项目发展的内容，使比赛项目健康快速的推广和发展。

3.2.2 丰富创编元素

民族健身操对提升人们的创新意识，拓宽人们的创新能力均发挥着积极作用。民族健身操分别是由是音乐、动作、服装和文化等构成，其中音乐是灵魂，动作是躯体，服装和器械给人美的享受，文化给人精神支持。随着时代的发展，民族健身操也要与时俱进，在日常生活中也可以充分发挥自己的想象力和创造力，对其合适的主题进行创编，在想象中创造出最新颖、最先进的动作，从而使更多的少数民族元素能够融合在民族健身操当中，突出了各个民族不同的审美趣味和艺术表现力。

3.2.3 传承民族传统体育文化

在全球化浪潮的冲击下，民族传统体育也开始走向现代化，在不损坏与丢失民族精髓的基础上，对它的传承还需要不断地吸纳和融合外来文化。我国通过将少数民族舞蹈动作和现代竞技健美操整合起来，以帮助人们在进行体育锻炼的过程中逐渐认识各个民族的风俗特点与文化渊源，所以这项新兴的运动在民族体育项目中有着强大的生命力。因此，民族健身操的推广正是以体育为载体，以文化为内涵，全面弘扬各少数民族优秀传统文化，也是对各少数民族文化优势的认同。