略论望江县近代民居的保护利用

朱强

摘 要：望江县现存晚清至民国时期建造的民居60多处，为区别传统意义上的古民居，这里称为近代民居。文章对望江县近代民居特色进行梳理，阐述望江近代民居现状保存情况，并针对存在的问题提出初步的保护利用建议，以期加强文物的保护利用，促进文旅融合发展。

关键词：望江县;近代民居;现状特征;保护利用

1 望江县近代民居的特色

望江县地处长江中下游北岸，安徽省西南边缘，皖、鄂、赣三省交界处，气候温和，雨量充沛。望江县是“不敢越雷池一步”典故所在地，自古提倡忠孝，相传王祥卧冰、孟宗哭竹、徐仲源泣墓都发生在望江，宋始建有三孝祠，现存有王祥卧冰池碑。特殊的地理位置和人文环境造就了望江人既传统又包容的特点，这在望江县近代民居上就有充分的体现。望江县近代民居根据分布情况可分为县城城区、乡村集镇、传统村落等几种类型，各类型早晚期也有一些变化。

县城城区的近代民居一般在街道的两旁，民居朝向主要根据街道的走向，大门开向街道。一般三开间，进数根据主人地位、财力情况有二至五进不等。硬山屋顶，砖木结构，清水脊，小封火墙，盖小青瓦，墙面青砖勾白缝，沿街齐檐，大门内收抽廊，檐下装饰40厘米的白色带，有些白色带上绘有装饰图案。木梁架为抬梁穿斗，前后进之间有天井。左右厢房和前堂常带有一层木阁楼，阁楼有花窗，沿天井装有木质栏杆。室内木板墙分隔，有的在二进后部建有太师壁。一般是三合土夯筑地面，也有用砖铺地。早期建筑有的有斗拱、月梁、雀替等，石质的门框、柱础。晚期建筑装饰简化，为满足采光常增加明瓦。

乡村集镇的近代民居更加朴素，与县城城区近代民居结构的不同之处是沿街挑檐。为满足店面的需要，木质的前墙内收抽廊，地面有用条石、砖铺墁的。重要的民居建筑一般散落在乡间的传统村落，如祠堂、名人故居等。住宅一般坐北朝南，三雕更为丰富，大门的门框基本是石质结构，有的门框顶部有石浮雕，窗框上下用石条承重，石条外立面两端凸出，呈半圆形，用于安装木窗，窗棂的花纹为镂空透雕。

晚期的民居明显带有欧式风格，有的民居开始修建地下室，有的做地基处理，采用三角形屋架和墙承重结构多了起来，采用券窗来加大窗的面积，木构件装饰进一步简化。①一般是两层，但显得高大，虽然还有马头墙，主体已使用砖砌筑，柱子、梁架和墙壁都是砖砌。如宋梓臣故居，位于望江县华阳镇吉水社区吉水小学西10米，主体建筑坐北朝南，正房上下各五间，厢房四间。正房抽廊，走廊上的八角形砖砌柱子为该建筑的一大特色。二楼门窗呈拱形，外设楼梯，室内用木地板，主体建筑的两边有东西厢房，与門楼构成了一个四合院。

2 望江县近代民居保存现状

在望江县老一点的原来比较繁华的集镇，都或多或少地存在一些近代民居，如吉水老街、县城小北门、华阳前街等都整条街保存着近代民居。近些年来，随着人民生活水平的不断提高，县城改造力度的不断加强，新农村建设的步伐不断加快，很多近代民居都在逐渐消失。以吉水老街为例，吉水老街位于望江县城南的吉水社区，华阳河北岸，从明代开始，由于雷水改道，上游的黄梅、广济、太湖、宿松等地物资多水运经此出大雷口，形成居民成聚、商旅辐辏的商贸发达地区。清乾隆县志载：“望邑集镇之可观者惟吉水，余仅有其名耳。”当时老街分为上街、下街和横街，总长约1000米，共有店铺、作坊200多家，居民1000多人，道路都用麻石铺设。后来由于华阳河口建闸，内河船只不能直通长江，商贸渐趋萎缩，居民多弃商务农，吉水老街逐渐衰落。随着时代的变迁、社会的发展，老街上的居民有的迁居他地，部分民居已经拆毁，保留下来的也显得破烂不堪。如今，吉水老街原有的青石板路被水泥路覆盖，又有十几家近代民居被现代建筑所代替，与原有的风格极不协调。

有很多近代民居仍在使用中，且大多位于开发强度较大的区域，对社会、经济的变化非常敏感，与区域建设发展的矛盾更为突出。这一方面导致其产权、管理权问题更加复杂，更容易受到不当改造利用的破坏;另一方面，由于历史不是很长，对于近代民居研究才刚刚起步，保护理念没有形成，保护技术还不成熟，少有可以借鉴的成功案例，致使其很容易受到忽视。近代民居中有些是革命文物、名人故居，或升格为文物保护单位的，受重视一些，保护利用情况好一些;更多的近代民居或由于屋主人过世无人居住而倒塌，或因所有权复杂保护不善而损毁，如宋梓臣故居由于失火造成建筑被损坏。政府部门保护经费少，居民的保护积极性不高，也是近代民居保护利用不善的部分原因。相对古代文物，近代民居面临更为严峻的保护形势，具有更为迫切的保护需求。

3 如何保护利用好近代民居

近代民居的保护利用是一项系统工程，涉及文物、旅游、规划、建设、房管、环保等众多部门。文物部门应解放思想，大胆创新，鼓励全民参与，发挥近代民居的使用功能延续性、贴近当代社会需求的优势，加强遗产资源活化利用工作;结合文物价值认知，拓展合理利用方式，建立整合社会资源的渠道和途径，丰富拓展价值展示阐释手段;根据文物保护利用对历史记忆、爱国教育、审美教育、素质教育等的社会效益和意义，将近代民居保护利用与城乡发展、区域经济发展、社会发展密切结合。

第一要提高认识程度，增强保护意识。党委、政府要从增强文化自信、弘扬中华优秀传统文化的高度出发，统筹考虑社会发展与近代民居保护的矛盾，将近代民居保护纳入区域整体规划。相关部门要充分利用美丽乡村建设这一宝贵机遇，积极主动地提前介入新农村建设的村庄规划工作，提出切实可行的近代民居保护方案，使村庄建设规划的制订与实施和当地文化遗产保护方案相协调，实现近代民居的保护与当地经济发展的良性互动。

第二是加强近代民居保护的制度建设。首先，明确这些民居的保护责任人，积极探索和尝试按照责、权、利相统一的原则，组织有关专业人士研究近代建筑的特点和保护管理的科学规律，抓紧制订具有较强针对性和适用性的保护规范。其次，以多种形式调动农民和村集体对近代建筑保护的积极性，适当争取财政资金对保护近代建筑的补助，完善近代建筑的使用、管理、开放、展示和处分等相关标准。

第三是保护与利用相结合，融入当今社会。这些近代民居是重要的人文资源，对其进行保护利用要充分征求业主和社会各界的意见，产生个人与集体的记忆共鸣，调动广大群众保护近代民居的积极性。将近代民居与其日后展示利用问题统筹考虑，重视民众知情权和参与权，实现与城乡建设、改善人民生活的充分结合，得到社会民众的理解和支持。让近代民居的保护利用适应社会发展，融入老百姓的日常生活中。注重近代民居保护利用的可持续开展，在保护利用中要根据近代民居业主的生产、生活的实际情况，修缮前对其统筹规划设计、合理改造，以适应现代生活的需要。

第四要及时采取保护措施，重视对其周边生态环境的保护。因无人居住、无人管理而破败的民居，要通过与政府相关部门积极沟通，利用农村危房改造、棚户区改造等住房政策的机遇，对这一类民居进行政府收购，提出保护方案，进行抢救修缮，防止建筑进一步被破坏。在保护近代民居时，视野不应局限在单体建筑，要从自然人文景观，如历史风貌、传统格局、空间尺度、重要天际线、景观视廊以及与其相互依存的自然景观和生态环境等方面综合考量。

第五要根据近代民居的不同情况，分类实施保护利用方式，突出特色。如县城里的老街可进行整体打造，以传统商铺搭台，唱商贸、旅游之戏。乡镇的民居保护利用，以近代民居为支撑，延续古村落的历史文化传统，保护好周边的优美自然风光，发展民宿业、传统美食等。对于革命旧址、名人故居类的保护利用，需要从展示的角度，见人、见事、见精神地讲好文物故事，以点带面，促进当地旅游发展。

4 结语

望江县近代民居开始了建筑近代化的转型，同时受传统建筑文化影响较强，近代化转型不充分，表现在建筑的结构、材料、施工、艺术形式等方面。①近代民居的保护利用通过与城乡发展相结合，融入当今社会，必将在增强区域活力、构建地方特色文化、促进乡村旅游发展等方面发挥重要的作用。