生活教育理论对语文阅读教学的启示

摘要：生活教育思想是陶行知教育思想核心与精华的体现，它从根本上改变了理论与实际相背离的旧的教学方式，具有浓厚的时代气息和创新精神。而语文的阅读来源于生活，最后又归于生活。所以，语文教师需要用生活教育思想指导语文教学，给小学语文阅读教学加点“料”。本文拟从丰富的生活体验唤醒阅读情感;精彩的生活实践再现阅读情境;独特的生活经验突破阅读难点这三个方面来探讨生活教育对语文阅读教学的启示。

关键词：陶行知;生活教育;阅读教学

生活教育思想是陶行知教育思想核心与精华的体现，而生活教育理论的三大命题“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，更是从根本上改变了理论与实际相背离的旧的教学方式，具有浓厚的时代气息和创新精神。它主张以学生动手实践为最基本的教学方式，让学生在动手实践中理解、掌握理论知识，再将其运用到实践中去，使学习的过程与科学认识的过程相一致，即“实践、认识、再实践”。

而语文学科又是一个内涵及外延极其广泛的学科，在生活中，我们时时处处都能感受到语文，生活中语文可以说是无处不在。陶行知曾有过一个恰当的比喻，说明生活与教育的关系：“生活即教育”，教育极其广阔自由，如一只鸟放在林子里面;“教育即生活”将教育和生活关在学校大门里，如同一只鸟关在笼子里。如何创造一片“林子”让鸟儿自由飞翔？如何让我们的孩子恢复对语文的兴趣，如何使学生真正领悟到语文的博大精深和它无处不在的魅力呢？需要语文老师从生活出发，从实际出发，变语文的小课堂为生活的大课堂，变头顶的小天空为生活的蓝天。

一、丰富的生活体验唤醒阅读情感

语文来源于生活，服务于生活。陶行知先生的生活教育思想告诉我们：生活就是教育的内容，为生活而教育，在生活中找教育。教育的对象是生活的，教育的环境是生活的，教育是为了生活服务，因此就要用生活的教育方式。因此，在语文教学中，我们就要从精彩的生活中捕捉现实，感受精彩，创设生活化的情境，让孩子去留心观察。我们的课文可能是孩子非常了解的生活现象，也有可能是他们全然陌生的人或事，这就需要教师具有敏锐的感悟能力，寻找生活与语文的结合点，让学生不仅是在学教材，更是在感受生活、领悟生活，让生活成为学生的大教材。如在教学《秦兵马俑》时，我搜集了很多兵马俑的图片，有兵马俑的特写，有一号坑的整体，配上相关的文字资料，通过老师绘声绘色的讲述和朗读，孩子们仿佛站在了兵马俑面前，感受到中国古代人民的勤劳和智慧，也为自己是个中国人而骄傲和自豪。在教学《音乐之都维也纳》时，我搜集了关于维也纳城市建设的照片，感受维也纳的生活几乎处处都是音乐，看着那美仑美奂的城市，耳畔回响着优美的华尔兹舞曲，悠扬的小提琴声，从孩子们那痴迷的表情中，我可以深深地感受到他们对音乐之都的向往，可以感受到他们已沉醉于维也纳的城市魅力之中。

二、精彩的生活实践再现阅读情境

陶行知先生特别重视让学生亲自去参加社会实践，他提出“行是知之始，知是行之成”的观点，并毅然决然地将自己的名字由“知行”改为“行知”，可见他坚决的态度和立场。他认为“生活教育”最根本的原则和方法就是“教学做合一”，即根据学生的生活需要而教、而学，通过生活实践来学，从而使学生获得真正的知识，进而收获到口眼手脑并用的功效。同样，在《新课程标准》中我们也常能看到“体验”这个词语，这也表明让学生在实践中体验，进而学会学习，是课堂教学改革的必然。

如在教学一年级的《秋游》这篇课文时，我通过媒体的演示和动情的范读，让学生感受到秋游的快乐，并组织孩子一起到操场上，让大家寻找秋姑娘的足迹，并告诉他们，你们也可以和文中的小伙伴一样，躺在草地上，或者对着蓝天喊上几嗓子，孩子们高兴坏了，一个个兴奋得不得了。回到教室后，我让孩子们谈谈自己的感受，他们有的说：“秋天来了，小草穿上了黄毛衣。”有的说“我很快乐，我对着白云喊‘你好吗？’，白云笑眯眯地看着我。”有的说“躺在草地上的时候，小草在跟我玩游戏，他们悄悄地挠我痒痒。”……还有很多充满童趣的语言，我想这都来自于他们亲自去生活中体验那种快乐。接着我让孩子们朗读这篇课文，孩子们动心动情，秋游的快乐深深地感染了我，我也深刻地理解了“情动而辞发”的真谛。因此，我得出，在生活中教学可以创造出更多精彩。

小学语文课本中有不少描写“秋天”的文章，教学时可以让学生课前自主选择一个地点（田野、菜地、荒野、山坡、学校植物园等），开动五官（眼看、鼻闻、耳听、手摸等）仔细观察秋天的景色。上课时请学生结合课文内容说一说自己找到的秋天是什么样的，与课文描写的内容有何异同。课后让学生画一画，画一幅秋景图;贴一贴，用采来的实物（落叶、小草、水稻、花生、大豆等）贴一幅秋景画;演一演，演一个关于秋天的节目;读一读，读一篇描写秋天的课外文章等。这样引导学生留心观察身边的花、草、树、木等秋天的景物，了解了秋天的特征，积累了秋天的知识，亲身实地体验了秋天丰收的喜悦，激发了学生对秋天的热爱之情。通过陶行知教育思想“教学做合一”方式，学生的观察能力、动手操作能力、观察能力、表述能力、发现问题能力和创设性解决问题的能力都可以得到有效的训练和提高。

三、独特的生活经验突破阅读难点

陶行知先生认为，生活即教育。生活中的你处处都在使用语文，如你希望用新颖、独到的广告语给你的企业宣传，你希望用别具一格的自我介绍给别人留下深刻的印象，你需要用得体、恰当的表达方式沟通你和周围人的关系……因此，在语文教学中，应该注重学生与生活的“对话”，要注重对生活经验的提炼和再造，要将学生的视野引入到更广阔的生活空间，进而培养学生的个性化阅读能力。如在教学《黄鹤楼送别》时，在课文的字里行间中蕴含着两位旷世诗人的深情厚谊，那依依惜别之情更是让人动容。离别、送别的场面，学生已有一定的体验，因此我让学生演绎场景，学生通过小组合作准备后，上演了一幕幕动人的情景。生（李白）：孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下，自从我结识了您，就把您当成我的兄长和老师。今日，您就要顺江东下，前往扬州，就请您满饮此杯吧！生（孟浩然）：王勃说得好：“海内存知己，天涯若比邻。”虽然我们暂时分别了，但我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。（生共同举杯满饮，两位诗人的豪情与別情尽在其中）教学生学习人教版第一册课文儿歌《四季》，先让学生观察体验当前的景物特征与气候特点，然后问现在是什么季节？然后问一年有几个季节，它们的各自特征是什么？你喜欢哪一个季节呢？然后导入课文阅读教学。这样一年级的学生从身边景物特征产生对不同季节特征的记忆，又从这些记忆，唤起对它们的特殊的感受与情感，学生学习课文马上进入了角色，这对领悟课文中的形象起到了非常大的作用。这里面生活情节的运用我们首先选取几个最近点，与学生最近的，与课堂最近的，与教材最近的，这样可以有效地拉近学生与文本，教学与生活的距离。当然还有许多的教材，我们无法发现文本与学生生活有直接的联系，那么我们应当创设情景，要求学生采取搜集资料等方法，创造学生的简接生活经验。

将教学活动放到生活的大背景之中，就将教学的目的转化为学生的内在需要，不但学会了学习，更体验了生活，陶冶了情操，感受了知己之间那种依依不舍的心情，懂得“人生得一知己”难矣也足矣的人生道理。学生在这情景之中，尽情表演，激情满怀。语文与生活就在学生的表演中融为一体。与生活“对话”，让语文教学有了一片更为广阔的天空。陶行知先生说过：“没有生活做中心的教育是死教育;没有生活做中心的学校是死学校;没有生活做中心书本是死书本。”可见生活教育有多么重要。而语文又与生活紧密相连，是生活给了语文以生命。学语文，就是感受生活，学语文，就在享受生活，学语文，就在装扮生活。这就是生活语文，它是一个开放的、自由的、博大的天空。语文老师，更要把生活引进课堂，在语文的实践活动中体验生活、感受生活。

参考文献：

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[2]贾水月.如何提高学生的阅读能力[J].中国校外教育.2010（5）。

[3]李宪玲.新课改下学生阅读能力的培养[J].今日科苑.2010（16）。

[4]柳红.教学做合一在阅读教学中的运用———小学阅读教学“生活教育”实践研究课题践行[J].作文成功之路（下）.2014（1）。

作者简介：邱燕美（1990—），女，江西赣州，一级教师。

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