浅论《花千骨》对民族传统价值的阐释

赵艳驰 张晓红

【摘要】电视剧《花千骨》获得观众的认可与喜爱除了演员的因素之外，重要之处在于内容上对民族传统价值的表现。主要在于宣扬个人的坚强努力;表现爱情的忠诚忘我与无私;追求人生幸福的真谛在于维护天下苍生的幸福等。同时表明对师徒恋的肯定。这些核心因素加之情节的曲折跌宕，仙魔人之间的冲突不断都促成了电视剧的成功。

【关键词】花千骨;传统价值;师徒恋

【中图分类号】J905            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2020）38-0059-02

基金项目：黑龙江省教育厅人文面上项目“网络文学民间叙事的传统价值观研究”，编号：135309406。

《花千骨》在2015年上映，是一部成功地从网络小说改编为电视剧的范例。虽然剧集很长，但创下收视率第一的成绩，即使重复看也很容易被吸引。这部电视剧能有这样的成绩，一方面是源于赵丽颖与霍建华这两个演员的魅力，另一方面即在于电视剧剧情本身的感染力。一部影视剧作品的成功与否首先决定于主题的设定。

有一個好的主题基本上就成功了一半。好的主题必然离不开本民族的传统价值观。可以说民族传统价值观左右着人们对一件事物的认识，对一部作品的评价。电视剧《花千骨》从几个方面对传统民族价值观进行了阐释。

一、通过花千骨与白子画的相恋向传统价值观中实为禁忌的师徒恋提出质疑，表明师徒恋的客观与合理

清代的《鸣沙石室佚书·太公家教》中有“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语”。“一日为师，终身为父”更是成为人们的口头禅。自古以来男人读书科考做官，女子待嫁闺中，虽然富裕家庭也会请来家庭教师教授女孩子，但是女孩子学的知识是非常有限的。而且做父母的还要时时提防女儿是不是有不合礼法的行为。教师地位同天地、君、父母一样高高在上，成为至高的道德楷模，因而师徒相爱结婚在古代并不多见。虽然现在我国没有明文规定师徒不能结婚，相反师徒婚姻也不少，但是这如父子、如父女的关系一旦发展成为师徒恋势必会惹来一堆闲话，冷嘲热讽不绝于耳。师徒如父子，但是并不是真的父子，并没有真的乱伦，为什么大众会觉得不妥，这还是跟传道授业解惑的师者的地位相联系着的。教师，身正为范，学高为师，如果一个教师和学生谈恋爱，会有损于他在学生心目中受尊敬的光辉形象，相反学生爱慕老师就可以被接受，因为学生由崇拜到爱慕这种感情的发展其实也是合理的。如果师者恰巧没有家室，也对该同学动了心，内心就很矛盾，接受惹人闲话，不接受可能心有不甘。电视剧中花千骨一直执着于要当白子画的徒弟，从一开始的崇拜到后来爱情的觉醒与执着，一切都是顺理成章水到渠成。

白子画虽然身正艺高，降妖除魔，但是对感情后知后觉，在最后的时刻才发现原来自己早已对花千骨动了真情，但是他一直克制约束。这对情根深种的师徒在花千骨重生之后终于相守。这样的师徒情观众看了也深受感动，没有人会对他们进行嘲讽，这是因为电视剧把他们的感情铺垫得丝丝入扣，这种缘分前定的赶不走的日久生情的爱情，这种明知不应该时时克制却越陷越深的爱情更能让人产生深深的同情，让观众认可。师徒之恋，只要是正当合法的，不会伤害到别人的，那么都是应该被祝福的。而师徒二人在相处过程中的克制隐忍也表现了传统美德。因为内心敬慎就是一种美德。[1]

二、通过设置多个优秀男性对女主的爱慕与追求来表现女主的善良与执着，从而弘扬了爱情的忠诚与无私

在我国的传统文化里，夫为妻纳，妻子对丈夫忠诚且服从，纵使丈夫英年早逝，做妻子的也应该永远为他守身如玉，不能再嫁，在古代这被认为是一种美德，明代更是设立了贞节牌坊来对这种美德进行嘉奖。古代社会女性地位低下，附属于男人。男人虽然可以有三妻四妾，但是男人要求女人只能属于他一个人，这本来是古代特定的封建文化的产物，女性受着各种因素的束缚与制约。虽然这是一种对女人不平等的爱情，但是对爱情的忠诚却是一种美德。

从网络小说到改编成电视剧，花千骨都有几个优秀的异性保护者，如异朽阁主东方彧卿，妖魔之王杀千陌，后来做了皇帝的轩辕朗，这些男性都是很优秀的，拥有各种本领，各种神通。这些优秀的男青年在遇到花千骨之后，都对她产生爱慕之情，无条件地保护她。即使知道花千骨喜欢着自己的师傅，也依然初心不改。这种感情执着忠诚永恒，这正是爱情的一种境界，无私忘我，又不强求。

花千骨对感情一样忠诚，不管哪个异性喜欢自己，为自己付出了多少，她虽然感激，但是依然一心一意爱着自己的师傅，丝毫不动摇。这种情节的设置无疑向观众传达着一种理想的爱情模式，爱上了，纵使所爱的人并不爱自己，也要无怨无悔地付出，这是一种令人感动的爱情。现今社会里每个人总是计较付出多少金钱和感情，不求回报的爱情还是比较少见的。如果人人对待爱情的态度都像小说中一样，那么世界上就不会发生那些因爱生恨进而报复伤人的惨案了。这种执着忠诚不求回报的爱情是永远值得肯定的。

三、通过设置仙魔之间的争斗表现了人生最大的幸福是天下苍生的和平稳定康宁

努力为百姓谋幸福这正是传统价值观的体现。幸福不是一个人过得平静安宁安居乐业，而是每一个人都过得平静安宁安居乐业。《礼记》中说的“修身齐家治国平天下”这是古代每一个读书人的理想。这里面的平天下，就是让天下太平，百姓安居乐业。这是我国传统文化里蕴含的一种奋斗理念，一种奉献精神。在今天同样有积极的意义。我国建设目标里的全面小康社会实际上就是一种平天下的体现，国家由每一个小家庭组成，每一个小家庭幸福康宁，整个国家自然幸福康宁。每一个人的幸福感自然爆棚。

《花千骨》小说里的长留仙人及各大门派分别保护的各个神器中封印着妖神，一旦神器集齐封印解除，妖神复生为害天下，那么天下苍生又会陷于水火，世界将再一次经历一场浩劫。天下百姓有难，长留仙人及各大门派绝不会袖手旁观。因而无论是小说还是电视剧中都有很多与妖神战斗的场面描绘。与妖神战斗，维护天下的安宁这是小说构建情节的一条重要线索。这种设置增加了情节的生动性、丰富性、冲突的激烈性，同时也表现了我们民族自古就有的平天下的思想。各大门派相继被屠杀，长留仙人也在劫难逃，英雄们相继与妖神作战，舍生取义。这种可歌可泣的精神正是我们民族所具有的百折不挠的抗争精神。最终的对决是花千骨与白子画，花千骨甘愿死于师傅剑下。身虽为妖，但是灵魂至善，虽被误解也不改爱人的善良本性。花千骨甘于献出生命的精神终于感动了众人，死后重生，白子画与其相守。仙与妖魔斗是为了天下百姓，这种设计宣扬了我国民族的传统价值观，自然会获得观众的认可。

四、宣扬了普通个人通过努力奋斗获得成功，不靠捷径的传统思想

在古装剧中经常看到出身贫苦的读书人参加科举考试中了状元、探花、举人等等。在科举考试制度施行之前，选拔人才实行的是九品中正制，通过推荐人才评定品级，来确定做官的人选，这种制度重视的是德行与门第，因而寒门读书人想要做官机会很少。科举考试虽然有自身僵化的一面，但是贫寒读书人可以通过自己的学识走上仕途。靠自己努力而不是靠门第走捷径这也是我国传统思想中光辉的理念。

小说中的花千骨能够接近白子画完全是靠运气巧合与其他门派掌门的推荐，电视剧对此进行了改编，设计了常留山每年选徒弟的测试。花千骨能够进入常留山完全是靠自己努力坚持着通过了一项项的考核，虽然有同伴的偶然帮助，但最主要还是靠着自己不服输的精神。白子画发现花千骨就是自己的生死劫，因而在考核之时故意加大难度，希望花千骨由于测试失败而离开常留山，但事与愿违，花千骨顽强倔强的坚持下来顺利成为常留山的弟子。她更是在日后的训练中，无论是御剑还是制香等各种学习包括比赛中全力以赴，只要一息尚存就不服输，最终顺利被白子画选为弟子。

花千骨的梦想就是要做白子画的徒弟，从来没有别的梦想，从来不曾停下追求梦想的脚步，甚至为了这种师徒关系宁愿不长大。虽然命中注定花千骨将会是妖神再生，但不可否认正是由于努力与坚持她才会由一个手无缚鸡之力的普通女孩子，成为一个武功盖世的女“魔头”，成就自己并不普通的人生。虽然她有妖魔的潜质，但是如果她个人没有坚持与努力，她身体潜质也是激发不出来的。可见每一个人坚持努力，坚定信念，永不服输，终会有成功之日，这是任何时候都值得大力提倡的奋斗理念。

电视剧《花千骨》虽然构建的是一个架空时代融入魔幻、仙侠、悬疑[2]的故事，看起来似乎远离现实，但是剖析其所蕴含的理念，可以发现正是其中表现的具有正能量的民族传统价值观使其获得超高的收视率，获得观众的喜爱与认可。

参考文献：

[1]刘翔.中国传统价值观诠释学[M].上海：生活·读书·新知上海三聯书店，1996：128.

[2]李晓燕.论网络小说《花千骨》的电视剧改编[J].哈尔滨学院学报，2017，（3）：92.

作者简介：

赵艳驰，女，硕士，齐齐哈尔大学文学与历史文化学院戏剧影视文学专业讲师。

张晓红，女，硕士，齐齐哈尔大学文学与历史文化学院教授，研究方向：比较文学。