新时代大学生生命价值观研究

陈美林

【摘要】 随着经济的快速发展，人被物质异化的现象随处发生，在很大的程度上冲击人们对生命价值的理解。在物欲横流中精神变得越来越空虚，所以生命价值教育越来越重要，在青年群体中大学生的数量是最庞大的，同时也是最具活力和创造性的，他们对生命的困顿主要包括生命的意义和价值是什么，活着到底为了什么，目前对大学生进行生命价值观教育变得刻不容缓，而新时代大学生生命观教育是针对大学生这一特殊群体开展的教育实践活动，旨在引导他们树立正确的生命价值观和人生价值观，提升他们的道德修养，促进他们成为自由而全面发展的人，促使他们成为合格的社会主义建设者和接班人。

【关键词】 新时代;大学生生命价值观

【中图分类号】G641          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2020）43-0093-02

习总书记曾指出：“中国梦的实现和中华民族伟大复兴需要靠一代又一代的青年艰苦奋斗才能变为现实，而全党要关心和爱护他们，为他们搭建舞台来实现精彩的人生。”由此，可以深切地感受到党对青年大学生的关爱，而大学生生命价值的实现体现在个体生命价值的实现。因此，怎样引导大学生树立正确的生命价值观，实现生命的价值已经是关乎我国党和社会主义未来事业发展的关键性课题。

一、生命价值观的内涵

西方和中国的传统文化之中从不同的角度阐述了对生命的尊重、对自然的呵护和人的生命价值的探讨。

（一）西方生命价值观。西方社会在很早的时候就生命价值这一问题进行了思考，对生命价值思想认识很独特，比如珍爱生命、呵护健康、尊重人的基本权利、敬畏自然界一切生命这些都是比较典型的生命价值思想。

1.古希腊的生命价值观。在希腊时代，人们把追求个人的生活幸福作为是否实现生命的价值，同时不断完善自己的人格、提高自己的品德修养，促使人格完善，道德高尚，以致使自己的生命存在变得意义丰富，其中最具典型代表的是思想家苏格拉底，强调人要不断反省自己，他说：未经思考的生活不值得活，而“生活的最好的人是那些努力研究如何能生活的最好的人，最幸福的人是那些意识到自己是在越过越好的人”。苏格拉底对死亡的理解跟大多数人不一样，死得有意义才没有枉死，对死亡毫无畏惧，非常勇敢，他用这一勇敢的死亡行为启发人们的思想，触动人的灵魂，唤醒人的觉悟，促使人们追求真善美，正是因为有一批甘愿用死亡去维护真理的思想勇士，极大地促进了那个时代思想文化的发展。

2.西方近代的生命价值观。中世纪西方社会曾有过一段黑暗时期，人文精神的关注和呵护以及传承几乎消失殆尽，神学成为生命价值观的主流，直到文艺复兴后，人的生命价值才得到尊重。比较有名的代表人物如笛卡尔、卢梭他们从生命具有自然属性为中心去探讨生命的本质和价值。《爱弥儿》是卢梭的重要著作之一，在当时产生了很大的影响力，他认为要成为自由全面发展的人教育是关键，通过教育提高个体对自然界的改造和创造的能力来满足自己的生命需要，他是西方社会较早提出生命需要教育思想家之一。

3.西方近现代的生命价值观。随着西方经济不断发展，西方文化也呈现出一片繁荣景象，对生命价值的研究也越来越深入，也曾一度出现百家争鸣的局面，各种观点不断出现，最具代表性的思想家有尼采、克尔凯郭尔、海德格尔、狄尔泰、史怀泽。人的生命本性是人本主义的核心，生命只有不断地完善和發展，才能实现自己的价值，人本主义更加关注生命存在，法国思想家提出敬畏生命是生命伦理的核心思想，这里的生命不单单是指个体人类的生命，也包括大自然的一切生命，但凡有生命意志的都值得敬畏，爱、奉献、同情、同乐这些都体现了对生命敬畏的德行。史怀泽认为，只有敬畏这地球一切有生命的人和生物，人与自然和谐相处，为个人都建立起对生命的信仰，人类才能长久和平，只有用敬畏生命的态度与其他和谐相处，才能共建人类和平家园。

（二）中国古代的生命价值观。1.儒家生命价值观。中国古代的思想家提出许多有关生命价值的观点，受到世人的青睐，其对生命价值的影响深远，尊重、珍爱生命的意义是儒家对生命价值观的主要观点，儒家认为，活着不是生命的意义，只有每个人去完成自己的人生使命，积极投入社会实践生活去实现自身生命的价值，并对现实的人生困境持乐观态度才是生命意义。在儒家看来，生命的道德价值是最重要的东西，主张人更重要的是创造社会价值，提升个人的道德品质修养，儒家提倡个人生命与集体生命相辅相成，当两者相冲突时，应该牺牲个人的生命而维护集体的生命尊严，孟子说：生亦我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也①。《孟子·告子上》 这些警世名言激励着一代又一代志士能人甘愿牺牲自己宝贵的生命。

2.道家的生命价值观。道家的代表人物老子，在他看来，“道、天、地、之”在宇宙中有这四种东西存在，他更重视人的个体生命存在，认为个人的生命高于一切，高于后人添加给生命的外在物，即功、名、利、禄。总的来看，儒道两家都认为人们要获得自由和幸福快乐只有实现生命的价值，无论是修身、齐家、治国、平天下的儒家生命价值观，还是道家强调的只有实现个体的自然生命才能超越生理生命，这些思想都是体现生命诚可贵。

（三）马克思主义生命价值观。马克思认为人的实践和劳动是体现人的生存意义的主要途径，总体来看，马克思觉得自我价值的大小是由改造世界能力大小决定的，而社会价值的高低则由推动生产力发展程度而决定的，生命自我价值是生命价值的根本也是其他价值的源泉，生命的自我价值包括物质与精神价值的统一，马克思认为生命的社会价值观才是生命价值观的核心，人是社会中的一员，只有通过与他发生实际的社会交往，满足自己和他人的需要才能实现人生价值，获得幸福，他强调个人的理想应与社会需要紧密联结起来。

二、新时代大学生生命价值观的提升路径

当初步了解西方和中国以及马克思主义的生命价值观之后，对西方和中国的传统文化的精华部分应吸收和接纳，洋为中用、古为今用以至于形成科学合理的生命价值观，生命不是与生俱来的，了解生命价值观的内涵，目的是使大家认识到生命的伟大和崇高，同时生命又是渺小而脆弱的，既要了解人类生命自身的价值又了解其他生命的意义，既关注自身生命，又尊重他人的生命。正确认识生命的自然特征是大学生提升自我生命价值的前提，这样才能树立崇高的理想信念，确立积极乐观的人生态度。

（一）新时代大学生须认识生命的偶然性。从生理学上来讲，精子和卵子的结合形成了受精卵，经历在母体中十月怀胎，于是一个生命产生了，人的生命产生是偶然的事件，是几亿分之一，这充分说明了生命的宝贵性，所以人人都应该爱惜自己的生命，不能随意践踏和伤害生命。

（二）新时代大学生须认识到生命的独特性。先天遗传注定了人生下来开始就是有差异的，主要表现在体态、感官及神经活动，生命的本质不是与生俱来的而是后天社会实践活动中形成的，人具有思维意识是人与动物最大的区别，面对相同的环境，不同的会有不同的反应选择、体验。人们对自由的向往与追求，足以体现了人的精神存在和独特性，“这世间没有两片完全相同的树叶，更没有两个完全相同的人，人与人总是有差异的，因此生命也是各具特色的。也是因为人的个性不同，人的存在才具有价值” ②。

（三）新时代大学生须认识到生命的有限性。人的生命只有一次，从生命出生的那一刻也就意味着向死亡的终点靠近，因为死亡的不可避免，同时生命显得更加珍贵，天灾人祸使得大家无法把握自己的生命从而使生命变得更加脆弱，死亡包括肉体和精神死亡两个部分，肉体生命死亡意味着人体心脏停止跳动，生命活动停止，但人的精神生命是永垂不朽的。

（四）新时代大学生须认识到生命具有超越性和创造性。生命有很多无法预知的偶然性，人在改造自然界时也不能随心所欲破坏它的规律性，必须遵守自然规律去改造自然界，因为人面对自然界有很多无能为力的东西，这就要求不断提高自己的能力，培养自己创新能力，从而超越自我。生命具有偶然性、有限性的特征上可以看出，人的生命显得弥足珍贵，生活中的自我主要体现在生命的独特性特征上，当大家需要实现自身价值，超越自我的时候，生命的创造性这一特征就凸显出来了，在追求精神生命升华的同时，生命也走向无限的境界。

（五）新时代大学生应树立科学的理想信念。在大学期间，大学生只有不断提高自己的知识水平，在实践中发挥自己的才干，才能实现自己的生命价值，人的理想信念在某种程度上等同于人生的目标，意味着对自身和社会的期望，不同的理想信念，将导致人们不同的期望和用不同的方式改造自然界和社会，从而成就自我，有什么样的人生目标将有什么样的生活态度、知识结构、发展方向。工作岗位的选择以及交什么朋友、选择恋爱对象、对困难的克服勇气，这些都将影响人的一生，大学生有什么样的人生理想都应该把个人奋斗目标与国家民族前途命运紧密结合。

（六）新时代大学生应确立积极的人生态度。人生态度是人的社会化过程中形成的，是人生观重要组成部分，是对个人的生命价值具有较大的影响作用，因此，大学生要有积极向上的人生态度，才能实现自己的生命价值。大学生应当脚踏实地地去规划自己的人生，实事求是而不是好高骛远、眼高手低，堅持一切从实际出发，正确处理理想与现实的矛盾，在对待人生发展中的挫折应该有正确的认识，如学习、就业、恋爱这些实际问题，许多不如意的事情时有发生，所以要有面对困难的勇气和决心。鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” ③

这是乐观人生态度最真实而又深刻的写照，如要迎接人生的各种挑战须要有积极进取的精神和开拓创新的勇气，要发扬百折不挠的可贵精神，在奉献社会的同时提升自身生命的价值，大学生要实现自己人生的理想，要有积极向上的人生态度，坚定的人生信念，最终才能超越自己。

注释：

①色诺芬著，吴永泉译：《回忆苏格拉底》，商务印书馆1984年版，第186页，

②齐浪良：《生命的沉思》，中国社会科学出版社2004年版，第31页。

③鲁迅：《热风》，人民文学出版社1998年版，第30页。