文学经典中文化负载词的日译研究

摘  要：文学经典中浓缩着一个民族独有的文化，而文化负载词作为其文化的表现形式，在外译过程中给译者带来一定困扰。本文以《故乡》的三个日译版本为例，通过分析对比三位译者对不同类型文化负载词的处理方法，探究其产生的效果，并为今后翻译提供参考借鉴。

关键词：文学经典;鲁迅;故乡;文化负载词;汉日翻译

作者简介：李志广（1994.12-），男，汉族，河北唐山人，硕士学历，研究方向：日语笔译。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-24-00-01

1.引言

鲁迅作为中国现代文学的奠基人，在日本有着崇高的地位和声誉。其代表作《故乡》的日译版本多达14种，笔者以井上红梅、竹内好以及松枝茂夫三位译者的译文为对象展开研究。该小说刻画了辛亥革命后，中国底层社会劳苦大众的痛苦与迷茫，里面包含许多有时代特色的文化负载词，具有较高的翻译研究价值。

2.文化负载词与翻译

文化负载词是一个民族的文化标签，具有鲜明的文化特色，在文化的发展与传播中发挥着重要的媒介作用。廖七一认为：“文化负载词是指标志某种文化中特有的事物的词、词组和习语。这些词汇反映了特定的民族在漫长的历史进程中逐渐积累的，有别于其他民族的、独特的活动方式。”笔者根据朱徽在《汉英翻译教程》中的分类方法，将《故乡》中的文化负载词分为三类，并按类别研究三位译者的翻译方法，旨在总结不同类型文化负载词的翻译方法与技巧。

（1）中国特有的物质文化

例1：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背

竹内：タオチー（稲鶏）、チアオチー（角鶏）、はと、ランペイ（藍背）

井上：稲鶏、角鶏、鳩、藍背

松枝：イナドリ、ツノドリ、ハト、アオセ

例2：项带银圈

竹內：銀の首輪をつるし

井上：項には銀の輪を掛け

松枝：首に銀の首輪をはめ

例1中竹内采用了音译的技巧，而其他两位译者采用了直译加标音的技巧，例2中三位译者均采用了直译的技巧。虽然三位译者的处理细节不尽相同，但总体上都采用了异化的方法，最大限度的保留原作中的文化元素。

（2）成语、谚语及典故

例3：这真是贵人眼高

竹内：身分のあるおかたは目が上を向いているからね

井上：出世すると眼の位まで高くなるというが

松枝：まったくね、えらい人はお目が高い

例4：人都叫伊“豆腐西施”

竹内：「豆腐屋小町」と呼ばれていたっけ

井上：彼女は近処で評判の「豆腐西施」で

松枝：人々は彼女のことを「豆腐屋小町」よんでいたっけ

例3中“贵人眼高”属于成语，指身份地位高的瞧不起人，对于此类成语，译者只需翻译其内涵即可，不必过于追求外在形式的一致。例4中的“西施”是中国古代四大美女之首，常用来形容貌美的女子，但本文略带讽刺之意。竹内和松枝仅抓住了该词的本意，采用意译的技巧方便读者理解，井上却采用了直译，使译文略显生涩。

（3）有文化附加意义的词

例5：他们和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空

竹内：彼らはわたしと同様、高い塀に囲まれた中庭から四角な空を眺めているだけなのだ。

井上：高塀に囲まれた屋敷の上の四角な空ばかり眺めていたのだから。

松枝：みんな中庭の高いへいの上の四角な空をみっているだげのだ

例6：出门便是八抬的大轿

竹内：お出ましは八人かきのかごで

井上：外に出る時には八人舁きの大轎に乗って

松枝：外に出るには八人かきのかごに乗ってるさ

例5中三位译者仅翻译了字面意思，缺失了暗指儿时的鲁迅见识浅陋，犹如井底之蛙的意思。例6同样是没有翻译出文字背后讽刺鲁迅摆架子、装腔作势的附加含义没有翻译出来。针对文化缺省现象，王东风认为：“这种硬译手法，有百弊而无一利。”所以对于此类词语的翻译，宜采用文外作注的方式，即文内直译，然后将缺省内容添加到注释中的技巧。

3.总结

综上可知，译者在准确把握原文内涵的基础上，再结合据具体的方法与技巧，可以顺利解决文化负载词的翻译难题。只不过译者定位不同，其选择的方法与技巧也会存在差异。站在典籍外译的立场，若要使目标语读者与源语读者有最大程度近似的阅读体验，则要多采用归化的方法，同时结合具体的翻译技巧，以实现典籍外译的最终使命。

参考文献：

[1]井上红梅.https：//www.aozora.gr.jp/cards/001124/card42939.html.

[2]增田涉.松枝茂夫.竹内好.鲁迅案内[M].岩波書店.1956.

[3]纪可，石玉.译者的定位与文化负载词的翻译——基于《阿Q正传》三个英译本的统计分析[J].学术论坛，2010，33（12）：225-230.

[4]廖七一.当代西方翻译理论探索[M].译林出版社.2000：232.

[6]王东风.文化缺省与翻译中的连贯重构[J].外国语.1997（06）：56-61.

[7]吴侃，（日）村木新次郎.高级日语[M].上海外语教育出版社，2011.176-184.

[8]朱徽.汉英翻译教程[M].重庆大学出版社，2015：62.

摘  要：文学经典中浓缩着一个民族独有的文化，而文化负载词作为其文化的表现形式，在外译过程中给译者带来一定困扰。本文以《故乡》的三个日译版本为例，通过分析对比三位译者对不同类型文化负载词的处理方法，探究其产生的效果，并为今后翻译提供参考借鉴。

关键词：文学经典;鲁迅;故乡;文化负载词;汉日翻译

作者简介：李志广（1994.12-），男，汉族，河北唐山人，硕士学历，研究方向：日语笔译。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-24-00-01

1.引言

鲁迅作为中国现代文学的奠基人，在日本有着崇高的地位和声誉。其代表作《故乡》的日译版本多达14种，笔者以井上红梅、竹内好以及松枝茂夫三位译者的译文为对象展开研究。该小说刻画了辛亥革命后，中国底层社会劳苦大众的痛苦与迷茫，里面包含许多有时代特色的文化负载词，具有较高的翻译研究价值。

2.文化负载词与翻译

文化负载词是一个民族的文化标签，具有鲜明的文化特色，在文化的发展与传播中发挥着重要的媒介作用。廖七一认为：“文化负载词是指标志某种文化中特有的事物的词、词组和习语。这些词汇反映了特定的民族在漫长的历史进程中逐渐积累的，有别于其他民族的、独特的活动方式。”笔者根据朱徽在《汉英翻译教程》中的分类方法，将《故乡》中的文化负载词分为三类，并按类别研究三位译者的翻译方法，旨在总结不同类型文化负载词的翻译方法与技巧。

（1）中国特有的物质文化

例1：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背

竹内：タオチー（稲鶏）、チアオチー（角鶏）、はと、ランペイ（藍背）

井上：稲鶏、角鶏、鳩、藍背

松枝：イナドリ、ツノドリ、ハト、アオセ

例2：项带银圈

竹内：銀の首輪をつるし

井上：項には銀の輪を掛け

松枝：首に銀の首輪をはめ

例1中竹内采用了音译的技巧，而其他两位译者采用了直译加标音的技巧，例2中三位译者均采用了直译的技巧。虽然三位译者的处理细节不尽相同，但总体上都采用了异化的方法，最大限度的保留原作中的文化元素。

（2）成语、谚语及典故

例3：这真是贵人眼高

竹内：身分のあるおかたは目が上を向いているからね

井上：出世すると眼の位まで高くなるというが

松枝：まったくね、えらい人はお目が高い

例4：人都叫伊“豆腐西施”

竹内：「豆腐屋小町」と呼ばれていたっけ

井上：彼女は近処で評判の「豆腐西施」で

松枝：人々は彼女のことを「豆腐屋小町」よんでいたっけ

例3中“贵人眼高”属于成语，指身份地位高的瞧不起人，对于此类成语，译者只需翻译其内涵即可，不必过于追求外在形式的一致。例4中的“西施”是中国古代四大美女之首，常用来形容貌美的女子，但本文略带讽刺之意。竹内和松枝仅抓住了该词的本意，采用意译的技巧方便读者理解，井上却采用了直译，使译文略显生涩。

（3）有文化附加意义的词

例5：他们和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空

竹内：彼らはわたしと同様、高い塀に囲まれた中庭から四角な空を眺めているだけなのだ。

井上：高塀に囲まれた屋敷の上の四角な空ばかり眺めていたのだから。

松枝：みんな中庭の高いへいの上の四角な空をみっているだげのだ

例6：出门便是八抬的大轿

竹内：お出ましは八人かきのかごで

井上：外に出る時には八人舁きの大轎に乗って

松枝：外に出るには八人かきのかごに乗ってるさ

例5中三位译者仅翻译了字面意思，缺失了暗指儿时的鲁迅见识浅陋，犹如井底之蛙的意思。例6同样是没有翻译出文字背后讽刺鲁迅摆架子、装腔作势的附加含义没有翻译出来。针对文化缺省现象，王东风认为：“这种硬译手法，有百弊而无一利。”所以对于此类词语的翻譯，宜采用文外作注的方式，即文内直译，然后将缺省内容添加到注释中的技巧。

3.总结

综上可知，译者在准确把握原文内涵的基础上，再结合据具体的方法与技巧，可以顺利解决文化负载词的翻译难题。只不过译者定位不同，其选择的方法与技巧也会存在差异。站在典籍外译的立场，若要使目标语读者与源语读者有最大程度近似的阅读体验，则要多采用归化的方法，同时结合具体的翻译技巧，以实现典籍外译的最终使命。

参考文献：

[1]井上红梅.https：//www.aozora.gr.jp/cards/001124/card42939.html.

[2]增田涉.松枝茂夫.竹内好.鲁迅案内[M].岩波書店.1956.

[3]纪可，石玉.译者的定位与文化负载词的翻译——基于《阿Q正传》三个英译本的统计分析[J].学术论坛，2010，33（12）：225-230.

[4]廖七一.当代西方翻译理论探索[M].译林出版社.2000：232.

[6]王东风.文化缺省与翻译中的连贯重构[J].外国语.1997（06）：56-61.

[7]吴侃，（日）村木新次郎.高级日语[M].上海外语教育出版社，2011.176-184.

[8]朱徽.汉英翻译教程[M].重庆大学出版社，2015：62.