截冠雄鸡志

2020-09-02 06:26李翱
作文新天地(高中版) 2020年8期
关键词:雄鸡陈氏

(唐)李翱

翱至零口北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟,既来而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉,而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。至于庭中,直上有木,三十余尺,鼓翅哀鳴,飞而栖其树颠。

翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也,截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召,既至反逐之,昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”

翱既闻之,惘然,感而遂伤曰:“禽鸟,微物也,其中亦有独禀精气,义而介者焉。客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在友朋乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝廷乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”

吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。

(选自《李文公集》,上海古籍出版社)

品 读

群鸡争食本是平常之事,李翱却由截冠雄鸡为众鸡寻食却被排斥的现象产生疑问、引发思考,最终赞叹了截冠雄鸡的以德报怨,批判了众鸡的嫉贤妒能。截冠雄鸡的做法也许只是出自本能,但借由象征手法,我们会自然联想到人类社会中的类似场景,才德兼备之人往往会遭到宵小之辈的嫉妒与攻击,他们的处境艰难实在令人感慨。结合作者生活的时代背景,中唐时期党争激烈,排斥异己,有志之士往往怀忧终日,报国无门。作者借此抒发的正是对黑暗现实的愤懑之情与不平之意。

猜你喜欢
雄鸡陈氏
义宁陈氏家风
画鸡
陈远
林挺
动物的“叫”各不同
雄鸡和鸿雁
陈氏兄弟
雄鸡报晓Zippo推出2017丁酉年定制版防风打火机
智破鳝鱼案
我家的那只雄鸡