许 超
《沙乡年鉴》
作 者:奥尔多·利奥波德
出版社:中国华侨出版社
新型冠状病毒肆虐了多日,但我们相信它终将会过去,阳光也定会遍洒大地,我们将再次得到自由欢快的呼吸。宅家多日,此时重新打开奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》,那些真知灼见,在纸张与纸张之间闪现,并最终连绵,如同一片森林,而我们只是森林里的一片叶子。
利奥波德是美国自然文学作家、生态学家,被誉为“生态伦理之父”。他在代表作《沙乡年鉴》中提出“土地伦理”的概念,要求人们“像山那样思考”,培养对自然环境的“生态良心”。
整本书以散文体写就,由三个部分组成。第一个部分以威斯康星州被戏称为“沙乡”的一个农场为背景,以日历上的月份为索引,向我们描述了简朴而悠闲的乡土情趣。第二部分建立在更加广阔的背景之上,作者记录了许多生活片段,这些生活片段覆盖了北美大陆各州,历时40年。(苏教版语文教材中《像山那样思考》就是出自第二部分)通过对生活片段的描写,利奥波德逐渐意识到——人类已经失去了与大自然的和谐一致。第三部分是此书的结论部分。利奥波德指出,土地是一个复杂的有机体,一个由交错联结的食物链和能量循环组成的有机组织。土地功能的继续,靠的是它不同部分的合作与竞争,而人只是其中之一。然而,人类却常常把自己的位置摆错,把自己看成土地的主人,而不是土地社区的一个公民,由此产生了人类肆意破坏土地的行为和恶果。因此,人类与土地都需要一套新的价值观念,人类对土地要有义务感和责任感,要有一种生态良心。
回到现实中来,新型冠状病毒的产生和传播肯定有它的复杂性。我们在探究它产生和传播的原因的时候,我们反思什么?我们对土地、对自然界的义务感和责任感的部分缺失,会不会是题中应有之义?正如利奥波德所说:“我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。……在这方面,获得某种程度的成功是很好的,而且或许是客观思考的必要条件,不过,太多的安全可能产生了长远的危险。这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。”
恩格斯在《自然辩证法》中指出:不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复,我们最初的成果又消失了。
像山那样思考,也许,一切都会温暖起来。