夏炜《等茶》与画及其他

与夏炜兄认识于哪一年，是怎样认识的，已记不太清了。印象最深的，是其“出场”具有“先声夺人”的效果，一出手就拿出了一部七十多万字的长篇小说《铁观音》，厚厚的一册。认真地读过一遍，情不自禁地写了一篇三千来字的书评《历史真实与艺术真实的融汇》。那几年，“铁观音”茶叶十分畅销，且被“炒”得十分厉害，夏炜的长篇小说《铁观音》适逢其时，在“铁观音”的发源地安溪县举办了一次规模颇大的作品研讨会。

那是2005年的事了，一晃过去了十多年。这些年来，夏炜当然没有歇着，画画、创作，几乎是全身心地投入。

夏炜大学读的是经济学，原本在一家企业担任高管，2000年辞去工作，成了一名职业作家、画家。《铁观音》之前，他在《中国作家》杂志发表过长篇小说《赝品》，办过以“虎”为主题的画展。《铁观音》研讨会之后，他又出版了长篇小说《那些花儿》，办了两次画展，一次以“花儿”为主题，另一次以“山水”为内容。

以花为主题的画展《如思美人》于2017年8月在厦门时代美学馆开幕，我应邀参加，代表厦门市作协致辞，短短的几分钟，主要谈了三点：

一、夏炜多才多艺，是一位典型的两栖作家，他一手作文，一手绘画。作家队伍中，兼擅书画者不乏其人，但两者都达到较高水平者不多。夏炜从小受过绘画专业训练，非“半路出家”者所能比拟。

二、他视文艺创作为第二生命，辞去原来收入可观的工作，摆脱外在的琐碎、羁绊与束缚，以蓬勃的生命、昂扬的激情，专心一致地进行创作。其主观与主动，非被动、无奈而加入自由撰稿人、职业画家行列者所能比拟。他绘百兽之王老虎，画花儿绽放时的灿烂，从中可以看出，其骨子里有着一种高贵侠义、完美主义的内在情愫与艺术倾向。

三、夏炜打通了生活与艺术以及不同艺术门类之间的内在关系。他的作品是生活的结晶，长篇小说《那些花儿》叙写一群年轻人在厦门的奋斗历程，便融入了自己独特的体验，是他人生的写照;此次画展《如思美人》，也是他文学创作的延伸，是长篇小说中的青春与美丽以另一种形式的绽放。它们互为补充，相得益彰，将生命的激情与美丽提升到了一个新的高度。

当然，夏炜的生活，不仅仅是创作和绘画，当一位女士问他写作和绘画更爱哪一个时，他十分坦诚地答道：“其实，我一爱佳人，二爱茶烟相伴，再次是读书，之后，大约方可轮到写写画画。”爱佳人是其隐私，我不知晓，对他的好茶、嗜烟、爱书却多有感受。每次见面，他总是“吞云吐雾”;也常购书求书，算得上一个“书虫”;其“茶客”身份更是圈内闻名，家中常有三朋四友品茗聊天。

记得好几年前的一天下午，他请了包括我在内的数名文友在金榜公园喝茶，大家聊了两三个小时，快到晚餐时分，便各自散去了。可见在他看来，喝茶比吃饭更重要，这在其他地方，是不可想象的，必定以晚宴为主，附带喝喝茶而已。而在厦门的茶馆喝一次茶，其实费用并不比请客吃饭少。

还有一次，我找他拿一册地方文史资料，约好了时间、地点，快到时，我们电话联系，他说在附近一家茶馆喝茶，邀我过去。我正忙着，他便让茶馆小妹将书送至我下车的站台附近。

由此可见，夏炜对茶不是一般的喜爱，简直成了一种癖好。他以前也喝酒，后来滴酒不沾，于是我想，他是不是将喝酒之好转移至茶饮作为补偿了？因此，当他说手头正在创作茶文化的系列随笔并准备出版时，我便充满了深深的期待。

在长篇小说《铁观音》中，他对茶文化的研究就已十分了得，不仅写了物质的茶，更写了精神的茶。物质的茶是载体，其落脚点在于弘扬一种久已缺失的茶文化。他对种茶、制茶、泡茶、品茶、斗茶的描绘，对闽南地区风土人情及民間艺术的叙写，为《铁观音》注入了一定的文化底蕴与文化品位。又经十多年的积累与沉淀，夏炜对茶文化的感受、理解与研究当更深入，那么笔底的文字也会弥漫一股更加浓郁的“茶香”吧？

当我在第一时间拿到他的谈茶美文集—《等茶》时，花了整整两天时间，几乎一口气读完，一个强烈的感受，就是不仅没有令我失望，某些地方还超出了我的预期！

《等茶》收入五十篇美文，分茶言、茶颜、观色三部分，从选茶、泡茶、喝茶、品茶的过程，从物质的茶到精神的茶、文化的茶，涉及茶史、茶路、茶具、茶宠、茶点、茶画等诸多方面，也算是茶知识的一次科普与巡礼。

我们常说“读万卷书，行万里路”，夏炜对茶的挚爱与研究也是如此，他不仅研究书本的茶，还经常外出访茶—探访茶叶生产地及北京、成都、杭州、福鼎、婺源、永春等全国各地茶馆。访茶既是了解，也是交流，更是对书本知识的验证与深化。

茶叶有七百多种芳香物质，不仅每一款茶叶都有着不同的品质，即使同一款茶中的每一泡，也会产生不同的水雾与香气，给人以不同的感悟与启迪。泡茶也讲究循序渐进，从次到好，一泡泡地上升，会喝得“风生水起”。如果刚开始就是一泡最好的茶，尔后越泡越差，则会令人兴味索然。因此，那些茶客“高人”喝过好茶之后，总是唇齿含香，停留于当时的氤氲之中，有再访、再探而不得的遗憾。其实，这种对好茶的魂牵梦萦，才算真正品出了茶味。

夏炜经常访茶，常有这样的体验，因此，他笔下关于茶的文字，也透着一种“和、敬、清、寂”的茶道精神。只有人茶相融，喝出境界，方能达此佳境。每当兴致勃发之时，夏炜便神思如泉涌，名言名句、经典茶语，信手拈来，且引用得恰如其分、准确传神。这，也可看出夏炜深厚的人文素养。曾经烟、酒、茶三者皆具的他，笔下诗一般的文字，也有烟的沉思、酒的热烈与茶的清寂。

书名《等茶》，一个“等”字，其实包含着许多茶的意蕴与真谛，摒弃浮华，去掉杂质，过滤提纯—等茶变凉，等茶沉淀，等茶通透……“茶里乾坤大，壶中日月长”。无论是喝茶、品茶、吃茶、用茶，都急不得，茶助思考，可以一窥社会天象之本质。茶人散淡通达，可以进入老庄无为大道之境界。夏炜是一名典型的性情中人，我最看重他身上所具有的本真与质朴，这一许多城市人少有的可贵“童心”，是否与他长期喝茶有关呢？

合上《等茶》书卷，我发现夏炜对茶之水着墨甚少。茶水茶水，水对茶的重要性不言而喻，而今天的我们，不可能像古人那样取用井水、雨水、雪水、泉水、江水、河水、溪水等，所能选择的，主要是自来水，也有出售的矿泉水、纯净水。这样的水，不写也罢！

最后，我要说的是，《等茶》图文并茂，配了三十多幅插图，全由夏炜手绘，多与茶有关，有的还有题字，如“茗香”“煮茶听秋”“人间至味是清欢”“人淡如菊，心淡如茶”“清香满座，故交盈门”等，诗情画意不仅是形式，也是该书所透出的内在韵味。

曾纪鑫

一级作家，《厦门文艺》主编，中国作家协会会员，福建省传记文学学会副会长，厦门市作家协会副主席，中国最早写作文化历史散文的代表性作家之一。发表各类体裁作品一千多篇，出版专著三十多部，多次获国家、省市级奖励，著作进入全国热书排行榜。作品被报刊、图书广为选载、连载并入选《大学语文》教材，全国媒体广泛关注、评论。享有实力派作家、学者型作家之称。代表作有文化历史散文《千秋家国梦》《历史的刀锋》《千古大变局》，长篇小说《楚庄纪事》《风流的驼哥》，长篇历史人物传记《晚明风骨·袁宏道传》《大明雄风·俞大猷传》，论著《迟熟之果·中国戏剧发展与反思》，选集《历史的面孔》等。