马德
(一)
每天入眠前,忘掉白日里所遇卑鄙之嘴脸,所触肮脏之灵魂,卸下所有心外之象,是一个人睡前的修行。
第二天朝暾初升时,现于眼前的,不全是自我之琐碎,还有无穷的远方,以及无穷远方的那些绝望和悲哀,是一个人一辈子的修行。
前者本质上,是通过忘掉别人忘掉自我。后者本质上,是通过牵挂他人唤回自我。前者是在渐次剥离人的兽性,后者是在无限接近人的神性。
人活到这种地步,差不多是人间最美的修行。
(二)
一个不能回避的事实是,要好的朋友之間,彼此的亲密往往发生在谁也过得不尽如人意的时候。
所谓:最穷的哥们儿,最热乎的兄弟。倘若其中有一个好了,另一个心里就会起微妙的变化。也许会有表面的祝福,但内心会五味杂陈。他未必希望你倒霉,但一定也不乐见你过得比他好。唯无关紧要的人之间,利益关系的宕动和变化,才不痛不痒。所以,可以相信有兔死狐悲,但弹冠相庆真的很难。
这个世界有超越世俗的友情。但这样的友谊,必然高山流水,伴随着圣人的崇高和旷达。彼此灵魂纯净,生命简单,因为无欲无求,所以心底才无风无浪。
圣人的崇高,必然是稀缺的。这个社会,更多呈现的是世俗的友谊。这样说的目的,不是要你防着谁,而是要你明白,友谊也不是一成不变的。你需要活在友爱当中,但更需要活好自己。
(三)
适当有点愤怒是对的。一味地柔软、温和、谦逊、仁慈,结果是,全世界都认为你是老好人。若你偶尔愤怒一下,别人发现的,不是本质的你,而是变质的你。你赢得的,不是震慑,而是震惊,不是畏惧,而是疏远。
贴上老好人的标签,也就是说,你连愤怒的资格也没了,你必须把老好人一直做下去。所以,必须适当展示愤怒的力量,这样做的意义,就是让他人明白,你可以是只绵羊,但身上会奔涌狮子的血液。别人在沐受你的好的同时,始终保持着敬畏:他们感受着你的随和,却从不敢对你随便。
当然了,无节制的愤怒又近乎懦弱。一个人真正的美,是刚柔相济而产生的。愤怒多了,愤怒也就没有了价值。
(摘自《燕赵都市报》)