全息理论下的汉字教学探究

黄娟

摘 要：全息理论指导下的汉字教学，将改变汉字教学单纯的工具性。文章根据汉字的性质，探究全息理论下的汉字教学：从画中学，从方言中学，从古音中学，用游戏的手段，教学生透过汉字的表象，认识到汉字投射的部分，领会汉字教给我们的生活的意义，以此达成汉字教学的目标。

关键词：全息理论;语文教学;汉字教学

一、问题的产生

汉字教学是语文教学的核心内容，但是，目前的汉字教学情况如何？

我们在教学中发现，从一年级开始，学生的汉字学习仅仅是围绕着音、形、义来进行的。这种汉字的教学起源于《说文解字》。但是由于汉字的演变和简化，很多汉字失去了原来的意义，所以，现在的汉字教学呈现出很多困难。学生学习汉字的兴趣消减，写汉字时常常丢三落四。

因此，教师需要改变汉字教学的方法，从理论上改变平面教学的方式，让汉字教学立体起来，通过汉字寻找中国文化的根基，这正是哲学领域的全息理论，它覆盖汉字教学，将指导我们找到汉字的文化根基。

二、全息理论下的语文教学

在传统的语文教学中，往往会遵循苏格拉底的“知识即美德”，因此，教师会更关注本学科的教学理论，如人文性和工具性理论。在教学行为中，也不自觉地将传授知识作为教学的目的。但是，现代的教育则要求我们，教育的目的是培养人，不是传授知识。把目光投放到语文学科之外，投入到整个知识体系中，我们会发现，平面化的语文教学不能开阔学生的视野，更不能培养学生的核心素养。那么，教师应如何处理汉字教学的整体和部分的关系呢？笔者做了如下尝试。

（一）我从绘画中来

关注目前国外的教育理论会发现，国外的教育更强调学科之间的联系，也就是通过学科之间的联系全面地认识世界。汉字不是孤立的符号，它有自身的规律和系统，祖先造字起源于他们的生活，而不是随心所欲的。因此，教师改变汉字的教学顺序，应不拘泥于每个单元的每个生字，而是找到汉字的联系，例如教师讲授汉字的时候，引导学生从绘画开始。

汉字来源于图画，从图画入手符合儿童心理学的规律。汉字也承担着育人的功能，所以，教师教学生书写汉字，可以从绘画“人”字开始。例如，教师告诉学生，“人”就是一个人抱拳作揖的样子。

一年级上册《一去二三里》，“去”字，原意是“离去”，如何引导学生认识“去”，可以让学生先在练习本上绘画，然后出示甲骨文的字源图，让学生看图片说出“一个人离开洞穴”，这就是最早的“去”字的含义。家，字源图是一座房子里面住着一头猪，借这个汉字，让学生理解早期农业社会人们对生活的理解。

通过一个字，理解一种社会生活，这恰好也是全息理论的动机，立体地、全面地看待事物。

（二）我从地图中来

事物之间存在必要的关系，大到宇宙万物，小到生活的细微的信息。我们的祖国地理复杂，方言众多，从方言中学习汉字，是学习汉字的另一个方法。不同的地域养育不同的人们，他们的语音也有了地方色彩，那么每个汉字都有自己不同的读音，这就是很容易理解的事情。例如，有些汉字已经在普通话中消失，但是在方言文章中又会出现，像粤语里的“嘚”“哋”在普通话里不再使用，但是在粤语中还会出现。再如，一些带有方言色彩的汉字，尽管存在，却失去了原来的意义。在这部分教学中，教师也需要让学生了解汉字的演变。

例如，老舍的文章《养花》中“一来二去，我摸着一些门道”。“一来二去”是地道的北京方言，课堂上让学生字面理解，寻找词语换成普通话来理解语言。再比如莫言的文章里，大量使用山东方言，“真俊”，这里的“俊”，不代表挺拔，而是说某人好看。这些都需要学生在阅读的时候，借助教师指点，使得文化得以传承，也更符合全息理论里的对称精神，正是方言，更还原当时的生活场景。

为了应用这一理论，笔者设计了跟着地图学汉字的课程，让学生在地图中找到七大方言区，简单了解不同地区的汉字和语音。

（三）我从远古中来

汉字的发展是经历了时间和岁月的，语音也是。在教学生汉字的时候，教师常常面临读音的问题，尤其是读古诗。古人写古诗，必然用到他们那个时代的读音，这也就形成了我们今天读古诗，无法理解诗歌中的平仄和押韵的问题。许多专家认为，我们现在不需要让学生了解古音，但是，作为文化的传承，教师在教学生读古诗的时候，是会把古音告诉学生的。例如“结庐在人境，而无车马喧”，这里的“车”读“jū”，古代没有“chē”的读音。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，“还”字读“xuán”，在空中旋转的意思。“敕勒川，阴山下”的“下”读“xià”，押马韵。

如果不把这些知识教给学生，学生无法理解诗歌的含义。就像赵元任先生所说：离开语言，就无家可回了。这个家，也是我们文化的根基。

（四）我从游戏中来

汉字产生于生活，是生活需要使得文化得以发展，而人类早期的生活，来自劳动。结绳记事，是我们熟悉的早期文字故事。教学生学习汉字，教师可采用游戏的方法，或者说是情境教学法。

例如《所见》“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，是说一个放牛的孩子和一只蝉的对话。教师先设计了牧童在黄牛上歌唱的情节，让牧童和黄牛对话，通过对话学习“牧”字，牧字的本意是放牛的人，拿着鞭子。笔者设计了孩子征服老牛的情节，让学生理解这个字的来源。学习“立”字，也用同样的方法，让一个顽皮的孩子在音乐停止后，突然一动不动地站在地上。这个字就是“立”，甲骨文中，是一个人站在土地上。通过游戏里的两个片段，学习了两个字，也学习了两个字的造字方法，按照故事里的意思来造字，这是会意字的由来。

三、重要意义

当我们了解了汉字的演变，了解了汉字在不同时期、不同地域有不同的读音，再反馈到我们的生活中，更能体会汉字教给我们的生活的意义。比如说“教”字，是一个老者手里拿着鞭子，“笃”字是用竹笼罩住马嘴，“寒”字是屋子里铺了很多东西。“藏”是奴隶在草丛中。通过这些字，学生懂得了生活的道理，“教”字告诉我们应该尊重老者，这也是中国儒家思想的源头。“笃”字给我们启迪，一个人专注做事的时候，像马一样，闭上嘴巴，才能全神贯注。“猪”“藏”等象形文字，教给学生生活的常识。

全息理论是哲学的，哲学告诉我们事物之间的关联，在事物的投影部分，会看到真實的世界。汉字教学也是如此，我们通过汉字，了解的不是简单的交流工具，而是文化投射到我们的学习当中。因此，全息理论下的汉字教学，更是一场中国文化的传播，是人类文明的传承。

参考文献：

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[2]许慎.说文解字[M].长沙：岳麓书社，2020.

[3]金一民.全息学习[M].北京：教育科学出版社，2018.

[4]吕叔湘.吕叔湘文集[M].北京：商务印书馆，2004.