争其必然，顺其自然

何建新

摘  要  自古以来，无数文人雅士写下了赞美紫砂壶的诗篇，例如：“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”，“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情”，“弱水三千非吾饮，君子恬啜石瓢露”，文人雅士们将用紫砂壶泡茶视为人生乐事，在他们眼中紫砂壶是茶道必不可少的器皿，它不仅是实用器，更为饮茶锦上添花，提升了泡茶、饮茶的意境，让人从中感受到身心的愉悦。本文以紫砂壶“飞泉”为例，浅谈其文化意境。

关键词  紫砂壶;飞泉;造型设计;文化意境

中国人爱好饮茶，茶在中国有着上千年的历史，饮茶方式的变化造就了紫砂壶，紫砂壶一经诞生，便被认为是最适合泡茶的器皿，其泡茶隔夜不馊、不夺茶香，且久用而产生包浆，越显温润油亮，因此深受人们喜爱。自古以来，无数文人雅士写下了赞美紫砂壶的诗篇，例如：“人間珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”，“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情”，文人雅士们将用紫砂壶泡茶视为人生乐事，在他们眼中，紫砂壶是茶道必不可少的器皿，它不仅是实用器，更为饮茶锦上添花，提升了泡茶、饮茶的意境，让人从中感受到身心的愉悦。因此，随着时代的发展，在历代紫砂艺人的传承创新和无数文人雅士的参与设计及推广下，紫砂壶不断发展，从传统实用器成为实用与观赏价值兼备的艺术品，它不仅表现出造型设计与实用功能的统一协调之美，还表现出形象视觉之美和意境情感之美，让人爱不释手。

紫砂壶“飞泉”（见图1）是典型的光素器，古人将紫砂壶比作“人间珠玉”，“飞泉壶”在整体造型上所表现出圆润光洁的美感，与之十分契合。光素器由简单的几何形体构成，注重线条的运用和组合，摒弃繁杂的装饰和色彩，以简单质朴、素面朝天之美为人熟知，光素器看似简单，实则十分考究艺人的制作功底，对整体造型的把握和线条的运用都具有较高的要求，可谓“失之毫厘，差之千里”，好的光素器作品如同一位素面淡妆的清秀美人，无需任何粉饰，都能让人从她的举手投足、一颦一笑中感受到她的美丽优雅。

欣赏紫砂壶“飞泉”，此壶以圆器为基本形制，身筒虽扁而不塌，端庄挺秀，流畅柔和的线条勾勒出光洁如玉的壶身，其鼓腹饱满，具有张力，充分契合了圆器“圆、稳、匀、正”的造型特点，它如同一颗椭圆形的光滑鹅卵石，给人以圆融祥和之美;一弯流从身筒自然胥出，流线柔和婉转，壶流与身筒暗接，流线粗细变化均匀，给人以婉约恬静之美;壶把顺承而上、婉转而下，流线柔和而有力，把上饰以一飞，既方便提拿注水，又增加了美感，平添了几分灵动之美，流、把相辅相成，横向上给人以柔和舒展的大气之美，中和了壶身的敦厚，提携了作品的气韵;壶盖为嵌盖，与壶口严丝合缝，子母线吻合、通转流畅，圆形壶盖与壶身合而为一，形成统一和谐的美感;壶钮为圆珠钮，其造型珠圆玉润、饱满玲珑、秀丽大方，与壶身比例协调，珠钮散发着珠玉般的光泽，含蓄而优美，可谓整壶的点睛之笔。此壶选用优质原矿段泥制成，泥质细腻而有颗粒感，不失粗犷大气之美，色泽近似土黄，给人以大地的气息，清雅而厚重，给人以安之若素的意境之美。整壶造型丰满沉稳、比例协调、结构精巧、隽永耐看，将光素圆器的线韵之美展现得淋漓尽致，大气舒展，让人产生圆融、祥和的自在心境。

此外，作品还采用了陶刻的装饰技法，壶身一面刻绘两条自由自在的鱼儿，两条鱼儿一前一后地在水中畅游，无忧自在，让人心生向往;另一面题字“以写吾心”，以此寄托了作者的情感和追求。陶刻是紫砂壶创作中常见的装饰技法，陶刻将诗词书画融于作品中，通过特定主题的刻绘折射出作者的所思所想，提升了作品的人文意境，使作品在体现视觉美感的同时，延伸出更多的人文内蕴，展现出深厚的文化魅力。《庄子》中说：“子非鱼，安知鱼之乐？”意思是你不是鱼，不知道鱼的快乐。紫砂壶“飞鱼”借用《庄子》中的这一典故为题材进行刻绘，抒发了对自由的向往，鱼儿虽然平凡，但自由自在，它可以在水中简单地畅游，也可以努力长大化身为“鲲”翱翔天际。人生数十载，最重要的是快乐，我们既要学会勇敢追求、争其必然，也要学会知足常乐、顺其自然，以鱼儿那般自在平和的心境去生活，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，不要过于在意世俗的标准和别人的看法，而要追寻自己心中的快乐与圆满。“飞鱼壶”通过造型与陶刻装饰的相辅相成，给人以圆融祥和的意境，让人从中思哲理、悟人性，感受人生的至真之味，学会以平和的心态面对生活，意蕴悠长。

紫砂壶经过了几百年的传承，生生不息、蔚为大观，通过对不同时代的审美和内涵的汲取融合，不断创新，逐步超越传统实用器的局限，成为屹立于当代文化艺术之林的艺术品，展现出独一无二的内涵与个性。身为一名紫砂艺人，不仅要传承技艺，更要不断汲取传统文化的内涵，将传统文化与时代需求、社会生活相结合，通过紫砂壶与传统文化、时代内涵的融合，让作品具备更深的文化内蕴，也让中华文化生生不息地流传。

参 考 文 献

[1]范园娟.锦鳞行处水纹摇——谈紫砂壶作品“妙鱼连珠”的创作[J].陶瓷科学与艺术，2019（11）：45.

[2]吴幼波.鱼游同为乐 紫瓯聚风华——浅述紫砂壶“鱼乐”的文化属性[J].江苏陶瓷，2018（4）：65，67.