基于核心素养愿景的课堂实录

杨秀云

[摘   要]學科核心素养的提出，对高中政治教学提出了新要求。文章基于核心素养的愿景，论述如何在高中政治教学中挖掘和利用乡土资源培养学生的核心素养。

[关键词]核心素养;课堂实录;世界文化;多样性;家国情怀

[中图分类号]    G633.2        [文献标识码]    A        [文章编号]    1674-6058（2020）19-0050-03

新课标明确提出高中思想政治课要将学科核心素养融入课堂教学中。笔者基于核心素养的愿景，采用了新媒体教学、议题式教学多种方式，通过文化初体验、文化细品味、文化表真情等环节，坚持一案到底的原则，让学生通过真实的情境体验，感受世界文化的多样性，尊重文化的多样性，培养学生的家国情怀。

[教学过程]

一、文化初体验

师：同学们，在正式上课之前，老师想请大家说一说你们所知道的节日。

生（踊跃发言）：我国的重大民族节日有春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节等;我国少数民族的重大节日有傣族的泼水节、回族的开斋节等;国外的重大节日有圣诞节、感恩节、万圣节、情人节等。

师：同学们说得太好了。正如同学们所说，每个民族、每个国家都有很多不同的民族节日，这些民族节日都展示出了丰富多彩的文化现象。由此，我们得出一个结论，即文化是多样的。今天，让我们共同学习第三课第一框《世界文化的多样性》。

二、文化细品味

师：家是最小国，国是千万家。习近平主席在多个场合强调我们中华儿女要有家国情怀。下面请一位同学用两分钟的时间为远道而来的老师介绍一下自己的家乡——盐城。

生：……

师：这位同学介绍得太好了，老师决定上完这节课后要在盐城玩三天三夜。听完这位同学的介绍，我再请大家直观地感受一下我们可爱的家乡。（播放视频：2分钟的《盐城宣传片》和1分钟的《盐城人过年的习俗》）

师：春节除了可以品尝美食，我们还可以享受文化大餐。随着科技的发展，我们可以方便地通过电视、手机享受文化大餐。但是在没有电视的年代，咱们盐城人是怎样享受文化大餐的呢？

生：去大戏院或者露天看淮剧。

师：今天，我们一起走进淮剧的世界。

第一篇：淮剧之“发源和发展”

情境1：淮剧，是一种古老的地方戏曲剧种，发源于江苏省淮安市以及盐城市里下河一带。2008年，上海淮剧团、江苏省盐城市申报的淮剧被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2011年，坐落在盐城市聚龙湖东北角的中国首家淮剧博物馆，正式向公众开放。

师：请同学们认真学习淮剧之“发源和发展”，然后对以下议题进行讨论。

师：（议题1）我国的法定假日都是民族节日吗？请具体说明。

生1：春节、清明节、端午节、中秋节是民族节日，而元旦、劳动节、国庆节不是民族节日。

师：你是依据什么判断出来的？

生2：所谓民族节日，必须要蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，它是一个民族历史文化的长期积淀。

师：（议题2）为什么每个民族和国家都要隆重庆祝民族节日呢？

生3：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。

师：刚才我们通过淮剧之“发源和发展”了解了民族节日的含义和作用。同学们可以科学区分出民族节日和非民族节日。下面我们进入第二篇的学习。

第二篇：淮剧之“衰微”

情境2：20世纪60年代末到70年代末，是淮剧的反向发展。这个时间段里刚好发生了“文化大革命”，文化事业处于瘫痪，淮剧不仅没有得到发展，甚至受到了极其严重的限制。虽然20世纪80年代到90年代 ，淮剧得到重生，但好景不长。20世纪90年代到21世纪初，由于改革开放给我国经济带来了长足的发展，但外来文化的大量入侵导致人们保护传统文化的意识变差，淮剧又渐渐淡出了人们的视野。

师：（议题1）对于衰微的淮剧，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它被历史淘汰。你同意该看法吗？请说明理由。

师：下面我做一个简单的调查。不同意该观点的请举手。（全班都举手）既然大家一致认为要对淮剧进行抢救和保护，那么我就请几位同学来谈谈原因。

生1：我们家乡的淮剧是老祖宗传给我们的，是我们的精神纽带，是我们的根，必须要进行抢救和保护。

生2：淮剧是我们地方特有的文化资源，是我们家乡的骄傲。虽然我不会唱，但是我可以听、可以欣赏，把它作为一道文化大餐。

师：从刚才两位同学的发言可以看出，我们的学生真的非常喜欢淮剧、非常热爱自己的家乡。

师：（议题2）我们可以做些什么，让淮剧转危为安呢？

生3：我们可以学唱淮剧，比如在我们的音乐课上，邀请淮剧团的演员教我们唱。

生4：政府等部门应该通过制定相关法律、制度来保护淮剧。

生5：可以加大对淮剧的宣传，将它发扬光大，让全国人民学唱淮剧，让全世界的人都知道淮剧。

生6：通过上网查资料，我得知淮剧已经申遗成功了，它是国家级的非物质文化遗产了。接下来，我们的目标是让它成为世界级的非物质文化遗产。

师：我相信，在大家的努力下，淮剧必定会转危为安，发扬光大。刚才，有位同学提到要使淮剧成为世界级的非物质文化遗产，这是为什么呢？

生7：文化遗产，不仅对研究人类文明的演进具有重要意义，而且对展示世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。如果淮剧成为世界级非物质文化遗产，将会对世界文化的发展起到积极作用。

师：是的，如同学们所说，文化遗产也是世界文化多样性的重要表现。下面，我请同学们来欣赏一下我国的部分文化遗产。（PPT展示我国的文化遗产：长城、北京天坛、丽江古城、布达拉宫;我国的自然遗产：黄龙风景区、三江并流、武陵源景区、九寨沟;我国的文化与自然双重文化遗产：黄山、泰山、峨眉山、武夷山）

生8：老师，请问文化遗产、自然遗产和文化与自然双重文化遗产有什么不同？如何区分它们呢？

师：请同学们自主学习课本30页的相关链接，学习后相信大家都会区分的。

师：已经花了这么长的时间了解了淮剧的发源、发展和衰微，同学们想不想听两段淮剧呢？（PPT播放盐城淮剧演员裔小萍演唱的淮剧片段）

师：听了这么好听的淮剧后，大家想不想学？

生：想。

师：唱淮剧不是像唱流行歌曲那样简单，它要求从小就打好基本功，所以，学唱淮剧应该从娃娃抓起。复兴淮剧，我们一直在路上。（PPT显示图片：盐城市政府推进淮剧进校园的发布会、盐城某幼儿园小朋友在学唱淮剧）

第三篇：淮剧之“复兴”

情境3：2018年，为庆祝德国友城建市900周年，盐城淮剧首次走出国门，赴德国友城进行为期9天的演出交流。盐城淮剧的艺术魅力，让德国友城市民和当地华侨华人拍案叫绝，推动了两国友好城市双赢发展。

师：（议题1）淮剧属于中国优秀的传统文化，为什么德国友城市民却拍案叫绝呢？

生1：因为德国友城市民从淮剧中可以感受到我们中国人的友好和热情，所以他们拍案叫绝。

生2：虽然盐城与德国相隔万里，但是大家都热爱和平、热爱这个世界，我们的心是紧密联系在一起的。

师：各民族经济、政治、历史和地理等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异，所以文化是民族的;但是世界各民族的社会实践有共性，又有普遍规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，所以文化又是世界的。正如同學们所说，我们的淮剧所传递的伦理道德、情感及对文明的守护，会使德国友城市民产生共鸣的。

师：下面我们比较一下，春节和圣诞节的习俗。

生3：春节的习俗有互相说吉祥话、吃团圆饭、发压岁钱、贴对联等;圣诞节的习俗有互道圣诞祝福、吃丰盛大餐、送礼物、装饰圣诞树等。

师：虽然表面上看这两个节日的习俗不一样，但是从中我们也可以概括出它们都有传递美好祝福、人际关系和谐、喜庆气氛浓厚等共性。从中我们可以得出“文化既是民族的，也是世界的，它们是个性和共性的关系”的结论。

师：（议题2）假设全世界所有的人只唱淮剧，让淮剧一枝独秀，这样好吗？请说明原因。

生4：这样不好，这对于发展我们民族和国家的文化不利，也对世界文化的繁荣不利。

师：一花独放不是春，百花齐放春满园。我们要尊重文化的多样性。它是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。

教师展示“习语近人”：文化的交流互鉴不应该以独尊某一种文明或贬损某一种文明为前提。

师：（议题3）我们在与德国友城进行交流互鉴的过程中，应如何避免“独尊”或“贬损”的现象呢？

师：下面我将这个问题分为两个小问题，女生组负责避免“独尊”，男生组负责避免“贬损”。

女生组：避免“独尊”，就是要求我们同等对待各民族的文化，不能带有歧视的眼光。

男生组：避免“贬损”，就是要认同本民族的文化，发展本民族的文化，坚持本民族的文化自信。

师：两组同学都说得很好。如何尊重文化的多样性，就是书上说的正确态度和坚持的原则。我们大家一起大声朗读一遍。

学生齐声朗读。

师：以上就是我们今天这节课的全部内容。

黑板展示本框题的知识结构（略）。

三、文化表真情

师：今天，非常荣幸跟同学们一起学习了《世界文化的多样性》。通过盐城优秀传统文化——淮剧重新认识了咱们可爱的家乡，也领略到了伟大祖国博大精深的文化。我很骄傲，我是一名中国人;我很骄傲，我是一名盐城人。我提议让我们共同唱响《我和我的祖国》，祝福祖国繁荣昌盛，祝福家乡盐城越来越好！

[教学反思]

本节课设计亮点有：

一是构思巧妙。构思是教学设计的核心环节，是一节课的灵魂。笔者带领学生走进淮剧的世界，分别从淮剧的发源和发展、衰微及复兴三篇，让学生从整体上感知家乡优秀的传统文化，使学生加深了对家乡文化的认同，树立了对家乡文化的自信，增强了对家乡文化的归属感和自豪感，从而培养了学生的政治认同素养。

二是议题新颖。新课标把“围绕议题，设计活动型学科课程的教学”作为首条教学评价标准。在本节课中，笔者有意识地让学生以“让淮剧成为一枝独秀”为议题展开讨论，鼓励学生通过自己的方式进行思考，使学生掌握知识更加透彻，进而培养学生的科学精神素养。

三是情境真实。真实的情境可以让学生感受到思想政治就在自己的身边，而不是抽象的、遥不可及的。笔者充分挖掘本土文化资源——淮剧，引用了多个真实的案例。其一是呈现淮剧衰微的现状，并融入了盐城有关部门如何复兴淮剧的案例。这就激发了学生对家乡文化资源保护的热情，引导他们为淮剧如何转危为安建言献策，使学生在日常生活情境中完成了高中思想政治知识的学习，提高了学生公共参与素养和科学精神素养。

（责任编辑    袁   妮）