秦咢生：为招商银行注入了传统元素与文化力量

俞 栋

时尚贵乎新，传统妙在旧。二者看似矛盾，实质相互依存，在历史的车轮中不断交汇、碰撞、冲突、调和，演绎着矛盾对立统一的根本规律。经过时间的沉淀，曾经的潮流和时尚可以变为传统，而传统也同样能孕育和生发出新的时尚。众所周知，两年前故宫突然开起了网店，跨界联合农夫山泉、稻香村、时尚芭莎等众多品牌，对故宫的建筑文化、藏品、掌故、形象、色彩、图案等传统文化元素进行再挖掘，相继推出涵盖饮、食、穿、戴、行等场域的数万种文创产品，深受民众喜爱，年销量竟超10 个亿。这不仅让600 余岁高龄的故宫一举成为“网红”12019 年故宫开展的“紫禁城上元之夜”活动曾风靡一时，活动信息一发布就引起持续关注，当晚灯会预约门票更是几乎“秒光”，十分火爆。，也让人们对传统文化与时尚潮流之关系有了全新认识。同样，成立于1987 年的招商银行，作为我国第一家由企业创办且完全由企业法人持股的股份制商业银行，与“老成持重”的国有大行相比，其客户定位、产品设计、企业形象等也始终给人以“小鲜肉”之感。但令人惊异的是，颇具时尚气息的招商银行其行名却选用了古意盎然的爨体书法，从而成为当下为数不多仍沿用传统书法作为自身招牌的金融机构之一。记得，当时“招商银行”四字一亮相，略通书法的人大多推测其系集《爨宝子碑》2此碑现在存于曲靖一中爨园内爨碑亭。碑首为半椭圆，整碑呈长方形，高1.83米，宽0.68米，厚0.21 米。碑额题衔5 行，每行3 字；碑文13 行，每行7——30 字；碑下端列职官题名13行，每行4 字。全碑共400 字。而成。其实，它出自素有“秦宝子”之誉的岭南书法大家秦咢生之手。

秦咢生（1900——1990 年），广东惠州人，原名寿南，字古循，号路亭；又名岳生，后改谔生，因《说文》无谔字，更名咢生；斋号拙巢、莲花室，系当代著名书法家、篆刻家、诗人。曾任广东省文史研究馆副馆长、中国书法家协会理事、中国书画函授大学教授、广东书法家协会主席、广州文史夜学院中文系书法篆刻专业主任、广东省文联委员、广东省人大常委。有《秦咢生行书册》《秦咢生自书诗》《秦咢生诗书篆刻选集》《秦咢生手书宋词》《秦咢生石头记》（印集）等著作行世。

秦咢生出身贫寒，10 岁始上私塾，民国元年（1912年）考入惠城昌明小学校，后因家中无力支持，于四年级便肄业。随后，经伯父介绍到惠城一家当铺做学徒。八年学徒期间，白天做工，晚上学书，并向当地名儒黄缉庭、林农菊、骆瑞征、梁燮亭等请益书法、篆刻、诗词。这八年的艰苦学习，不仅为其奠定了良好的诗书印功底，甚至成为其一生事业和艺术的根基。当时，当铺老板见其写得一手好字，每年春节都令其写数千副春联售卖，他虽分文未得，但擅书之名却远播乡里。北伐时期，同里张友仁赏其才，介绍其任驻粤军各路总指挥部财政处课员，后又任东江盐务局代理文牍员、北海航政局文牍员、东江护航总队书记（文书），以及广东省建设厅、教育厅科员等。1933 年，国立中山大学黄元彬教授聘其为助手，从此得籍黉宫藏书之富，潜心钻研，读帖临碑，畅泳学海，书艺学养由是大进。抗战期间，携家眷避难于粤北曲江。后因原中大法学院院长黄元彬出任广东省建设厅厅长，遂被聘为该厅视察，实则充当厅长交际应酬之笔手。对于繁多的诗文应酬，能以不同文体、书体应对。甚至连当时教育部长朱家骅送蒋介石贺寿的一楷书中堂亦出自其手。作为多位高官的代笔“枪手”，书风自然不能千人一面，这也倒逼其练就了“书兼多体，随时转换”之能。为图生存，他还不得不周旋于“名流”之间，舞文弄墨。但身为有理想有抱负的艺术家，又岂甘于作“文人帮闲”“曳裾权门”？故其晚年还曾专门将早年间“操刀代笔”之作整理成集，取名《啼笑皆非录》，以纪念那段无奈而懊丧之时光。

解放初期，秦咢生担任广东省农林厅科员，后又调入省民政厅工作。1956 年，成为广东省文史研究馆馆员。自此，可以专门从事文史、书法、篆刻研究与创作工作，一圆多年夙愿，遂感奋不已，倍加珍惜。上世纪60 年代初，发起成立“广东省书法篆刻研究会”；主持创立“广州文史夜学院”，担任中文系书法篆刻专业主任；“文革”后期，清理文革劫灰，重建书坛，恢复书法篆刻研究会；改革开放后，出任中国书法家协会理事、广东省书法家协会主席、广东文史研究馆副馆长及省文联委员等职，为振兴南粤书法艺术、推动岭南篆刻发展作出了重要贡献。但由于其为人谦逊、十分低调，多不为圈外人所知。

然而，今天我们只要提起“招商银行”这块颇具个性且极富文化意蕴的招牌，秦咢生又是个绕不过去的人物。1987 年初，中国第一家完全由企业法人持股的股份制商业银行即招商银行正处于紧张的筹备阶段，其首任副行长张瑞林觉得万事俱备，就差一个“名家”招牌了，便心里盘算起到底请谁来写。当时，整个广东健在的数一数二的书法名家就两位：秦咢生和麦华三。张副行长心里没底，问了周围一些懂书法的朋友后，基本倾向请秦来写，因为相较而言“秦体”更有特色和辨识度，于是就让人带上2000 元人民币辗转找到秦咢生，同时还请其一并书写“锦园”“招商大厦”另外两个招牌。大约过了一个星期后，张瑞林就收到了这三块招牌的墨迹。其中，“招商银行”四字深得《爨宝子碑》之神韵，稚拙古朴，隶意浓厚，气质高古，极富个性，让人过目不忘，给人以魁宏（粤语，“十分镇得住脚”的意思）之感。更令人庆幸的是，在上世纪90 年代中期，CI 企业识别体系在国内银行业中开始流行，很多银行或出于求新、接轨国际，或迫于用字规范而纷纷舍弃书法招牌，改用横平竖直、标准整齐的美术字。而招商银行决策层却颇有定力和远见，没有追逐时髦，反而以名人书写为由保留了秦咢生写的这四个字，从而不仅为“年轻”的招商银行注入了传统元素与文化力量，而且给公众与市场留下了风姿绰约、气质高古的印象。

就书法史而言，“爨体”是由隶书向楷书过渡阶段的产物，具有很高的艺术地位，被誉为“上溯篆分之流，下开隋唐之径”“上为汉分之别子，下为真书之鼻祖者也”“研究楷书，溯源必当及此”“正书古石第一本”，源自发现于云南曲靖的《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》，俗称“二爨”。其中，东晋《爨宝子碑》全称“晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑”，书风新旧杂糅、隶楷相参，用笔斩钉截铁、如切如削，结体放任随性、怪诞率真，被视为书法中的奇珍异宝。此碑在地下沉睡1373年之后，于清乾隆年间（1778 年）出土。由于一时不为人所知，出土后曾被人用作做豆腐的压板石，直至后来才由邓廷桢之子，云南曲靖府主邓尔恒发现。此后，经过阮元、包世臣、康有为等碑学大师的极力推举，特别是阮元称其“滇中第一石”，康有为赞它“已冠古今”，此碑方才名扬于世。

如果说，《爨宝子碑》为世人认可离不开阮、康的推扬，那么真正在书法创作上让其名震海内外的则是秦咢生。其实，秦咢生最初的学书之路与常人并无二致，也是从楷书入手，初学“楷书四大家”之一的赵孟頫，后上溯钟王，下探宋明，在帖学中徜徉过一段时间。此后，受清末碑学大盛之影响，他不满足于帖学之孱弱，遂博采甲骨钟鼎、秦汉金石、魏晋碑刻之精华，取法更为多元。也许是命运的安排，1946 年，他初次见到《爨宝子碑》拓本，便“一见倾心”，终生沉浸其中。在他看来，“《爨宝子碑》字之美，造型异于历代楷法，其风格韵味则厚拙中内藏大巧，朴实处实蕴华腴。我酷爱之。”并作《集爨论爨十绝》，集联数十幅，不仅对“爨体”的艺术风格进行了深入研究和客观评价，而且通过集联的方式予以展现，堪称其“爨体”书法代表作之一。需指出的是，其学“爨体”并未简单地亦步亦趋，而是在精研原碑基础上结合自己的审美偏好和艺术理念进行“二次改造”，逐步化参差跳跃为整饬端庄，变奇崛狂怪为浑朴高华，使书作更显自然和谐，最终形成了既刚劲雄伟又流丽婉秀，既稚拙生涩又雅俗共赏的独特书风，影响南粤书坛数代人。并且，其字越大越见精妙，越大越有气势，最受求书者喜爱，在岭南一带流传甚广，如“致美斋”“南方大厦”“南园酒家”“广东省书法家协会”“广东省文史馆”“珠海市博物馆”“广州市第十三中学”等题字乃至广州市的数千块路牌皆出自其手笔。

除《爨宝子碑》外，对秦咢生书法影响最大的还另有一碑——《天发神谶碑》。此碑出现于隶书已高度成熟的汉末三国时期，用笔以隶入篆，沉着痛快，如折古刀，似断古剑，尤其是起笔见方而收笔尖锐的特点在篆书中极为罕见，整体风格雄伟劲健，锋棱有威，一如上古将士，操枪弄剑。正是这种“隶笔篆构”的结体和奇诡森威的书风令秦咢生着迷不已。但由于残缺不全，此碑总计只存218 字。剔除重复之字，则单字仅剩141 个，所能用作构字的因素十分有限，无疑限制了人们对它的学习借鉴。对此，秦咢生既不迷信，也不盲从，通过对《天发神谶碑》的认真分析，探究特点，总结规律，取其长处，灵活运用，使书风为之一变。观其篆书，用笔凝重老辣、方中带圆，线条弯曲盘绕、强劲发韧，结体则在《神谶碑》基础上进一步强化了平头鼠尾、上重下轻之特点，使作品极富金石味，观之令人耳目一新。虽然秦咢生以爨楷和篆书扬名书坛，但其书兼众体，甲骨、金文、篆、隶、楷、行、草诸体皆善。其行草书融碑入帖、以古为新、离群不谬，用笔迟送涩进，讲究顿挫暗转，笔势深沉挺劲，气韵生动自然，毫无柔弱平滑之弊，富有立体感和现代感。1959 年，他刊印的《秦咢生行书册》，作品体貌丰腴，秀雅通神，可谓秦氏行书巅峰之作。

书印同源，殊途同归。受早年学徒期间乡贤的指引和点拨，秦咢生在书法之余也热衷篆刻。之所以其印名不如书名响亮，一是为书名所掩盖，二是因其终生未有印集刊行，故“锁在深闺人未识”。直至2013 年，澳门民政署刊行《秦咢生石头记》，共收集秦咢生印作589 方，后人方得以窥全豹。在艺术理念上，秦咢生秉承赵之谦“印从书入”的艺术理念，凡作篆必正本清源，再三考证《说文解字》，力求用字准确，毫无纰漏，并自言“不考《说文》心未安”。难能可贵的是，他虽重古摹古，但并非固守前人，而是古为今用，推陈出新。如其部分印作甚至将阿拉伯数字与汉字、公元纪年与干支纪年、简体与繁体等合于一印，创新之程度令人惊叹。在师承取法上，虽然其所处的时代南粤印坛深受黄牧甫“黟山派”影响，多数印人追随潮流，拜入“黟山派”门下，但秦咢生却迥于时流，不傍他人门户，治印始终以先秦为法，以汉魏为宗，在摹古方面不遗余力。观其印谱，在六百方存世印作中，仅仿古玺作就有超过250 方，足见其对古玺印倾注之心力。而在古玺中，秦咢生最偏爱战国私玺，并在创作中大胆借鉴方、圆、曲、直、亚形、田形等各种古玺印表现方式，进一步丰富了自身的艺术表现手段。在艺术风格上，可谓典型的“玺印派”，所作粗栏小字，萧疏隽爽，雄浑朴茂，气格高古，且章法巧妙，善于从对称或粗细中求变化。偶以甲骨文入印，亦别具一格，意趣盎然，被誉为“二十世纪下半叶岭南一带最优秀的篆刻家”。

与同时代文人书家和印人相似，秦咢生无论习书还是治印，皆看重“人品”和“学养”。他认为：“学书法一定要有文学基础，没有文采，就只能抄袭他人的诗文。因此特别要心胸宽广，眼界开阔。”为此，他还专门作诗云：

书林丰蕴撷其珍，文采风流策上津。

读万卷书行万里，书家须尽是诗人。

早年间，在黄缉庭、林农菊等名儒教导下其诗文功底本已十分坚实，加之天资聪颖，且自学不辍，故后期诗文水平达到了相当高度，并曾受邀赴香港中文大学、澳门东亚大学3澳门东亚大学，是由香港、澳门、东南亚等地的人士黄景强、胡百熙和吴毓璘开办，于1981 年3 月28 日创立的私立大学。东亚大学后改制，该校主体现已更名为澳门大学，该校的研究生院及公开学院现为澳门城市大学，该校的理工学院现为澳门理工学院。等著名院校讲授诗词书印，被称为“没有学历的大学教授”。其诗力追唐宋，取法高古，字面清腴流丽，富有唐诗的高华隽永；喜用僻字和典故，且善于以诗议书，以诗论印，故又富含宋诗的哲思理趣，可谓“唐形宋质”。例如，他在治印之余，将多年所得写成论印诗，前后共有20 首之多。

兹摘举如下，以飨读者。

论古玺：

从来古玺重周秦，印小栏粗孕古春。

质感原关熔铸力，萧疏隽爽最怡人。

论汉印：

汉印庄严朴茂容，最难敦厚见轻松。

“许豪之印”堪寻味，豕小如蚕似伏龙。

论赵之谦：

碑器铭文人印镌，风规自远拓新天。

周秦汉例无拘束，欲又浑溶返自然。

论吴昌硕：

入於浙室出为雄，磅礴新姿动海风。

石鼓瓦砖皆人印，发聋振聩凿鸿蒙。

这些论印诗皆独具法眼，直指要害，颇有见地。其一生创作了大量诗词，仅后人整理的《古循诗词稿剩辑》便有1000 余首，其中多为论书论艺诗，亦有待后人传承、挖掘。

如果说，是秦咢生的书法使作为金融界“后起之秀”的招商银行多了几分与众不同的文化内涵与历史厚重感，从而在众多的股份制银行中脱颖而出、独领风骚，那么，也正是《爨宝子碑》和《天发神谶碑》造就了秦咢生，从而使其在名家辈出、群星璀璨的二十世纪中国书坛上占得一席之地。因为，无论是招商银行选择秦咢生的题字，还是秦咢生选择常人难以洞察其妙甚至觉得有“丑书”之嫌的《爨宝子碑》，皆需有独特的眼光和超凡之勇气。

这正应了那句话：很多时候，选择比努力更重要！其实，诸事万物皆是如此。