善于经商的神秘粟特人

文/任紫涵

粟特人以善经商闻名，且多豪商大贾。他们在欧亚各地奔波往来，极大地促进了中西文化的沟通交流。

粟特人的服饰

粟特人原是古代生活在中亚阿姆河与锡尔河一带伊朗语族东伊朗语支的古老民族，从我国的东汉时期直至宋代，往来活跃在丝绸之路上，以善于经商闻名于欧亚大陆。

丝绸之路上的粟特人

粟特人在中国古代史籍中叫“昭武九姓”“九姓胡”，或简称作“胡”，他们的故乡在中亚阿姆河和锡尔河之间的粟特地区，以撒马尔干(在今乌兹别克斯坦)为中心，有9个绿洲王国，即康、安、曹、石、史、米等国。粟特人在文化上很早就接受波斯的文化影响，他们的到来使唐朝的都市充满了一种开放的胡风。

李白《前有樽酒行》诗：“胡姬貌如花，当垆笑春风。”是说当年长安有酒家胡女在招徕宾客；岑参《酒泉太守席上醉后作》诗：“琵琶长笛齐相和，羌儿胡雏齐唱歌。浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗。”说的是酒泉地方官的宴席上，胡人演唱的情形；白居易《胡旋女》诗：“天宝季年时欲变，臣妾人人学环转，中有太真外禄山，二人最道能胡旋。”太真就是杨贵妃，她是唐玄宗最宠爱的妃子，其善跳胡旋舞，说明了这种舞蹈在当时的风行；史书记载安禄山“腹缓及膝”，极力描写其臃肿肥胖的样子，大概是有些夸张。他作为粟特人后裔，跳胡旋舞是其家常，史书说他“作胡旋舞帝(唐玄宗)前，乃疾如风”，可以与杨贵妃媲美。

粟特人使用的铜器

粟特人以善经商闻名，且多豪商大贾。他们的主要商业活动内容是从中原购买丝绸，再从西域运进体积小、价值高的珍宝，如瑟瑟石、美玉、玛瑙、珍珠等，因此，粟特人以善于鉴别宝物著称。六畜也是粟特商人出售的主要商品，突蹶汗国境内的粟特人主要承担着这种以畜易绢的互市活动，新疆境内作为唐之臣民的粟特人也常做一些较短途的牲畜生意。

胡人经商多富翁

唐朝时，长安为胡商开辟了专门的西市。粟特商人将香料运抵西市入口时，由少府监或市令选择“识物人”进行估价，核定物价后再入市交易。任何一种香料，在经过长达万里的空间位移后，都能卖出高于原价数十倍甚至百倍的价格。交易完成后，他们再去西大街以南的商行以当地价格购买瓷器和丝绸，然后装上驮队，静待长安城门的开启。当驼队抵达他们出发的原点时，香料将被运往埃及，甚至是更远的欧洲。

粟特人的后裔

粟特人使用的文字

令人惊讶的是，无论是丝绸还是香料，在当地都是用黄金来折算其价值的。3世纪的罗马帝国，1公斤黄金只能兑换90公斤香料，而到了4世纪初，哥特王阿拉里克围困罗马时，作为饶命和解除围城的条件，罗马元老院向其提供了5000磅黄金、3万块银币、4000块丝绸、3000块红布料、3000磅胡椒，此时作为香料的胡椒，其价值甚至已经超过了黄金和丝绸。在中世纪，香料一度成为东西方都认可的硬通货，粟特人用它在东方交换丝绸，在西方交换黄金和珠宝。只要有一次贸易成功，就能带来可观的资本增值，数次贸易之后，一个新的胡人富翁便宣告诞生。在唐代《康婆墓志》中记载：（粟特商人）康婆“世袭衣缨，生资丰渥，家僮数百，藏镪巨万，招延宾口，门多轩盖。锦衣珠服，人必珍馐；击钟鼎食，出便联骑”。1999～2005年，中国发现了几个非常重要的墓葬，墓主就是粟特的商队首领，其中凉州萨保的墓规模之大，竟与北周皇帝墓室相差无几，粟特商人之豪奢，可见一斑。

在传统丝绸之路的贸易活动中，丝绸的商业利润也很大，6世纪末在东罗马，远低于黑市的官方规定的丝绸价格高达第盎斯6～24个金宝石，即每匹丝绸达1～4千克黄金。1两黄金在唐朝值10两银，1两银与1匹绢价值大体相当，这样看来丝绸从唐朝运至东罗马价格提高了200～800倍。如此高额的商业利润促使大量的粟特商人入华，从事东西方之间的丝绸贸易活动。据《陀拔纪年》记载，“706年，阿拉伯人兵临中亚毕国沛肯城下，毕国人与阿拉伯将军屈底波媾和，献出中国丝绸5000匹。”正如中国需要撒马尔干的良马一样，长时间以来，粟特商人一直需要中国的丝绸。

粟特地区处于东西南北交通的枢纽位置，这个自古善于经商的民族，以追逐最大利润而不顾路途艰险，在欧亚各地奔波往来，低买贵卖，谱写着他们的商业传奇史，也无形中成为中西文化交流的使者，在东方文明与西方文明之间搭起了一座流动的桥梁，极大地促进了中西文化的沟通交流。