师父传我太极功

张进

我的师父是金满良先生。他是吴式太极拳第五代传人，是太极推手名家，早年拜马玉清先生精习六合门武艺，后拜王培生先生习吴式太极拳，曾多次出访意、法、德等国。他展示的太极推手技艺，令西方的力士们感到神奇。

虽然已经跟师父学习太极拳多年，但回忆起多年前某次师父的传拳授艺解惑，仍历历在目，记忆犹新。

太极推手，推手不是手，是体用，是检验自己拳架练得是否正确，是否做到了拳的要求——松柔、劲整、圆活、轻灵等等。老拳师们给弟子讲拳时，经常也称手。

师父让我推他。他的手掌宽大厚实。

我伸手过去推，结果师父的手松柔得像不存在一样，我的双手双臂毫无挂力。我就像推在棉花上，空空的，有多大的力气也用不上。

师父问：“是不是用不上力气？”

我回：“是啊，有劲使不上……”

师父说：“你现在再用力推。”

于是我继续用力推。我双手用力，刚要推过去立刻被师父给拦截回来了，就好像我的双手触碰到一堵厚重的墙。我重新攒足了力气，再推。突然我的身体失控，双脚向后跳，根本站不住，因为师父的力像洪水般扑而冲击过来。

“彼不动，我不动，彼一动，我先动。开始是柔的，全身松松柔柔，让你感到用不上力。后来就是瞬间组织整劲也就是混元劲，处处走在你之前，瞬间变得刚起来。”师父跟每次一样，认真耐心地给我讲拳说手。

“师父，这是不是太极拳中的柔中带刚，搭手就飞啊？”我问。

“对了，就是这样。没有犹豫，没有推手回合，没有与对方的纠缠，搭手就让对方失去平衡站不住或者双脚离地蹦出去。”师父回答，然后说：“你做一下手抱七星。”

我于是做了一下左边的手抱七星：左手在前，右手在后，曲臂合肘在胸前，重心后坐在右腿上，左腿在前虚步。

师父点评：“错了！你看你的左腿，是不是脚后跟在用力？”

我试了试，确实左腿还没有虚到位，然后又抬了一下左脚脚后跟重新落地。

“你用意识将右肘坠地，右肩向上有一条线，右耳去找那条线。这样你就平衡了，左脚就松了，站得也稳了。”

我按照师父说的这样去做，果然站稳了，并且身上感觉轻松多了，很舒服，很平稳。

师父继续说：“你再接着做右手打挤。”

我从左抱七星继续做打挤，重心从右腿变换到左腿，左腿弓步，双手搭住挤出，鼻尖、膝盖、脚尖，三尖相照。

师父说：“你用你的思想意识，左肘向左边出去，左手指向右发射出去，这样就稳稳地固定住架子。”

我将意识调动过去，还真是很稳固。

师父点评：“从抱七星移动重心做打挤，是整个身体向前带动腿向前，要做到步随身换，而不是腿向前迈步带动身体。”

我豁然明白了。师父总喜欢用开车做比喻，汽车一启动，整个车就开出去了。步随身换，是一个整体的运动。

师父继续讲拳：

“太极拳是平衡的、圆的、思想意识的运动，是动态中的平衡。这个平衡就是思想意识的平衡，形、神、意统一，一起都向前，只有做到步随身换上步，才能做到一个整字，才能完整一气，内外开合听自由。”

“太极拳是思想拳，练的是思想意识，思想意识带动身体内部流动起来，是静拳活桩，阳动阴静。思想意识的转换就是虚实的转换，是阴阳的转换，这就是我们练太极拳要练出来的太极内劲。如果身体里有了这种内劲，无论练什么门派的内家拳，都会练出好拳。”

师父传拳的时候，常用六阴六阳来形容肩肘手胯膝足——向前運动走六阳，当升到极限了就向回走六阴，到极限了又开始六阳走起。这就是阳极生阴、阴极生阳，太极拳的奥秘，虚实、阴阳、开合、呼吸……循环往复，阴阳互转，一切都在动中进行，永无休止。因为动就是阴阳变化，变化无处不在，太极无处不在。

学拳多年来，每次体悟都是随着练拳的时间增长而理解悟到更加深透，我时刻提醒自己一定要记住这种身体的感觉。身体的奇妙，意气的奇妙，太极拳的奇妙，莫不在此。

（编辑/刘强）