《庄子》寓言对启蒙教学的启示

李卓莹

摘 要：先秦诸子散文中，《庄子》可谓独占一席，其寓言数目众多。在21世纪的今天，国学启蒙指向儒学为主的中国传统文化教学，但道家思想在先秦哲学中也占据十分重要的地位。《庄子》的寓言对启蒙教学有思想上的启示，也有形式上的启示。如何丰富课堂教学内容，让学生感受古代先贤的智慧，感受中国传统文化的魅力，引导学生树立多元开放的辩证思想是语文教师需要不断思考的问题。

关键词：《庄子》;寓言;启蒙教学

一、庄子寓言思想来源

庄子生活在战国时代前期，当时周朝名存实亡，诸侯纷争，战事频发，社会动荡。身处政治黑暗，民不聊生的环境中，庄子对昏君乱相及趋炎附势之徒无比憎恶，对苦难中的平民寄予了无限的同情。

在当时的历史条件下，各国都面临着许多新的社会问题，士阶层著书立说，自成一家，阐述着自己认同的哲学思想和对社会问题的解决方案。庄子把智慧、文明看成是社会动乱的原因，主张顺应天地自然，追逐精神上绝对自由的生活。为了更直观地阐述自己的哲学思想，他借用故事情节形象生动的寓言形式来表达自己的思想，用寓言形式暗喻自己对国家问题的看法。《应帝王》中“浑沌凿窍”的寓言就用生动形象的故事情节暗喻了庄子“有为之政给人民带来的灾害”的政治看法。

南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。《庄子·应帝王》①

浑沌是楚人的信仰，儵和忽是楚国的方言。“儵”“忽”“浑沌”皆是寓言，由此可见庄子寓言背后的政治寓意。该篇从政治角度看，是指为政者今天设法，明天立政，繁扰的政举屡屡置民于死地。从生活角度看，可以理解为心灵虚静不是己非人，不以己意强迫人，能容纳各种不同的见解和人，回归本性。

正如庄子所言：“寓言十九，藉外论之。”“藉外论之”就是说通过假托的故事来说明某种道理，达到劝谏、教育或讽刺目的。《庄子》寓言的出现，使得寓言艺术飞跃。

二、庄子寓言在启蒙教学中的可取之处

《庄子》书中“寓言十九，重言十七，危言日出，和以天倪”，可以说寓言是构成《庄子》文本极为重要的成分。《庄子》寓言从内容上和形式上都有可取之处。

从内容上看，庄子在寓言中也阐述了许多人生哲理，许多成语故事都出自《庄子》，在启蒙教学中引入庄子的寓言故事，既有利于树立学生正确的价值观，也利于激发学生对中国传统文化和国学的兴趣。启蒙教学的对象是低年级学生，该群体对充满故事性的事物感兴趣，缺乏分析辨别的能力，引导学生树立辩证思考的价值观是教师永恒的命题。《庄子》中的寓言故事性强，观点独特，可以引导学生接受不同的观点，从而引导他们从多个角度思考问题。《庄子·大宗师》中对“相濡以沫”提出了不同的见解。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。《庄子·大宗师》②

“相濡以沫”长久以来被当做美好的代名词，鱼儿用嘴里的湿气互相扶持，令人感动。而庄子则提出人们与其“患难见真情”，不如“本就无情”，在安定的生活中不需要相互帮助，也不需要遭受困境。

“燕雀焉知鸿鹄之志。”家长，教师总是希望子女树立鸿鹄之志，但《庄子》中提出，万事万物都是平等的，燕雀与鸿鹄是相对的，小和大也是相对的，他们各有各的特性，没有好坏之分。

穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。《庄子·逍遥游》③

支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为胁。挫针治繲，足以糊口;鼓筴播精，足以食十人。上征武士，则支离攘臂而游于其间;上有大役，则支离以有常疾不受功;上与病者粟，则受三钟与十束薪。夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎？《庄子·人间世》④

《庄子》中多次提及这个道理，告诉世人世间万事万物都是相对的，有智慧的人不会计较形貌等外物的差异。

“己所不欲，勿施于人。”这是儒家教给孩子的道理，而庄子在《庄子·至乐》中教给人们“己所甚欲，也勿施于人”。

昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。《庄子·至乐》⑤

好心的人只知道按习俗用好酒大肉来招待海鸟，却不知鸟儿根本无福消受。由以上多个例子可见，庄子的寓言故事从另一个角度思考世界，与儒家不同，学生可以从《庄子》寓言中了解道家的思想，教师也应引导学生多维看待问题。

从形式上看，庄子用寓言故事阐述人生哲理，有助于人们理解哲学并引发人们对其背后内涵的思考。在启蒙教学活动中引入寓言故事的形式有利于帮助学生理解，鼓励学生积极思考其背后的大智慧。其次，《庄子》中产生了许多脍炙人口的成语，如“庖丁解牛”“庄周梦蝶”“朝三暮四”“沉鱼落雁”等，通过对成语故事的解读，能加深学生对成语的理解，激发学生对学习成语和中华传统文化的兴趣。

三、庄子寓言对启蒙教学的启示

（一）通过寓言形式引起学生学习兴趣

國学启蒙主要接触古代文言文，阅读文言文对低年级学生来说是难点，用寓言的形式切入能增强课堂的趣味性，从而引入简易的文言文字词，激发学生对学习古文的兴趣爱好。《论语》《百家姓》等经典著作也可以通过寓言故事的形式呈现，丰富课堂教学的趣味性，提高国学启蒙教学的课堂效果。

（二）引领学生批判继承中华传统文化

时代在不断变迁，中华传统文化中也有部分思想已不适用于现代社会的发展，如庄子认为智慧、文明是社会动乱、人们狡诈的原因，主张“绝圣弃智”，反对一切知识、文化，把社会理想寄托在“愚而朴”的蒙昧时代。而时代发展，科学进步，知识是认识世界，改变命运的阶梯，教育也在强国之路中发挥着不可替代的作用。因此，古代先贤的思想需要我们鉴别和批判继承。在教学庄子寓言时，教师不应完全肯定庄子的思想，而应引导学生用批判的眼光看待，鼓励学生思考判断其观点的合理性。同时，教师介绍庄子思想，引导学生关注战国时期百家争鸣的历史背景，“知人论世”，传承中华优秀的传统文化。

（三）引领学生树立多元辩证思想

庄子的观点是独特的，启蒙教学也应该向学生呈现更多不同角度的观点，引导学生从不同的角度思考问题，同时提高低年级的学生辨析事物的能力。引导学生树立正确的价值观，引导学生树立多元辩证的思想。例如通过支离疏的故事，引导学生树立自由与平等的观念，对学生价值观的树立具有启蒙意义。

注释：

①候柯芳.《庄子》新解[M].成都：四川大学出版社，2014：72-74.

②候柯芳.《庄子》新解[M].成都：四川大学出版社，2014：57-63.

③候柯芳.《庄子》新解[M].成都：四川大学出版社，2014：1-4.

④候柯芳.《庄子》新解[M].成都：四川大学出版社，2014：33-38.

⑤候柯芳.《庄子》新解[M].成都：四川大学出版社，2014：173-176.

参考文献：

[1]候柯芳.《庄子》新解[M].成都：四川大学出版社，2014.

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