残忍与美丽并存的故事

朱玲依

《追风筝的人》是一部描写阿富汗人生活的小说，作品以阿米尔作为线索人物，叙述他与玩伴一起长大、失散，他们的家庭因战争而衰落的故事。阿米尔家是普什图族，仆人哈桑家是哈扎拉族。他们处于不同等级中，却又能和谐地生活。但是战争摧毁了他们的生活历程，阿米尔一家飘零到美国，哈桑死于战争。故事是残忍的，而他们的友谊最终是美丽的。

友情篇

阿米尔是少爷，哈桑是他的仆人，两人好像情同手足。他们喝着同样的奶水，在喀尔布的草地上奔跑，念诵故事与经文，摘野果，追逐风筝。哈桑总是知道阿米尔想要的是什么，那句“为你，千千万万遍”震撼人心，我们都为哈桑忠诚善良的品质而感动。哈桑的忠诚是建立在感恩的基础上的，因为他们是低等的哈扎拉人。阿米尔的父亲对他们很友好，没有贱视他们，还给哈桑生日礼物。他们由施恩与报恩组织成牢固的情谊，但毕竟没有彻底的平等，在大场面上，还是要按照规矩来。他们的关系曾受到崇拜希特勒种族主义的阿塞夫的戏弄：是朋友为什么不带你上场？

这没影响他们的关系。阿米尔没有成为父亲要求的勇敢的人，面对阿塞夫等人的欺负，弱小的哈桑总是冲在前面，保护懦弱的阿米尔。一次又一次的保护，渐渐成为阿米尔内心认同哈桑的理由，却也因此更加看不起自己的懦弱。终于在一次追风筝比赛中，哈桑为他夺得了第一名，他获得了父亲的认可，而哈桑却为了保护风筝遭到了阿塞夫的强暴，阿米尔亲眼看见了也不敢上前救助。这成为他日后的心理障碍。这个弱小的阿米尔，永远无法长大，不能成为男子汉。

但这也不妨碍哈桑的忠诚，他们的友情还可以是牢固的。是阿米尔内心容不下了，他想让哈桑受到惩罚来平衡自己的内心。痛苦的阿米尔在1976年那个冬天，使出一种卑劣的手段——伪造哈桑偷窃爸爸送给自己的手表，被爸爸发现后，善良的哈桑还是坚持自己真偷了，保护主人阿米尔。而哈桑最终把遭遇强暴的事说与父亲阿里时，他们决定离开这个家，为了主人的清白。这使肇事者阿米尔更明确地看到自己丑恶的背叛。他们的友情像风筝一样，飘走了。

国家篇

阿米尔的父亲是爱国家的，他办好恤孤院，做公益事业，他和伙计拉辛汗一起，尽心尽力，他们热爱故乡，也获得了故乡百姓的尊重。阿米尔作为出身上层的少爷，从小便被父亲给予厚望，要求他刚强有力，拥有无畏的男子气概，长大后能保护国家与民众。而他却一味地懦弱和逃避。

如果不是种族战争，不是俄罗斯人打进他们的家园，他们的和平美好还会继续的。战争，让阿米尔所处的喀布尔，被一种死亡的气息笼罩着。许多人在战争中丧生，活靶子在街上被射杀，俄国的炮火朝着他们的脑袋开，人像牲畜一样在斗兽场争得死去活来，只为苟延残喘留下一条命。国家命运多舛，人民自然也不会好受。

面对绝对强权，是殊死反抗，还是妥协投降？阿米尔的懦弱自责就带上了民族弱小的隐喻，保护不了自己的国家，流落在外的子民，永远有一颗不安的与内疚的心。阿米尔一家就在美国做着普通人，内心却不断地怀念着故国与故友。值得讽刺的是，圣战赶走了俄国人，有功的塔利班却开始了胡作非为，种族歧视下的生活，惨不忍睹，文明、共和的希望渺茫。

阿米尔的迷茫，也就是阿富汗怎么办。

救赎篇

阿米尔的自责在他知道哈桑是同父异母的兄弟时，更无法忍受。在他知道哈桑死后，其儿子还活着，正要被人拐賣时，内心充满了矛盾。阿米尔最后去救侄子，是出奇的勇敢。勇敢来自于长期的负罪感。从阿塞夫手中救侄子时，展示了塔利班的残暴，种族歧视的残酷。顶着这些血腥时，阿米尔没有了恐惧，赎罪感让他在被阿塞夫揍时仿佛有快感。他终于完成了自己的心路转折，代价是左眼的骨头被打坏了，肺被刺穿了。儿时亲眼目睹哈桑被强暴却无能为力，长久被惭愧与自责缠绕。如果说阿塞夫是人性的劣性战胜了善良，那么，阿米尔是人性中的善良终于战胜了懦弱。

全书是在追逐风筝中展开的，阿米尔的心理历程就是追逐风筝的过程，内心最后向着光明行进。在义无反顾地救出哈桑的儿子索拉博时，他获取了自我的升华。也许是那根血浓于水的亲情纽带，而更多的是良知“逼”着他走向自我救赎，最后获取社会认同，与自己内心的认同。

残忍的是争斗、战争，美丽的是恤孤院，是人性的美好。残忍的是疾病与痛苦，美丽的是阿米尔内心终于走向美好，终于追到心中的风筝。

（指导教师：江富军）

[作者通联：浙江温岭市新河中学高一13班]