论名家经典小说的共性特征

拥扎 土登彭措

摘    要：本文从人性的挖掘和历史的反思、哲学的思考等三点来论述了《战争与和平》和《鲁滨孙漂流记》、《活着》和《徐三观卖血记》、《黄金时代》等五部经典小说的共性特征，并探讨了经典小說的艺术内涵和文学地位。

关键词：人性 历史 哲学

纵观世界的文学发展史，我们就会发现小说日益变成了一种普遍接受并且有着丰富内涵的文学现象。经典小说是通过作家的写作技巧和社会经验，艺术修养等的高度融合所形成的文学结晶。至于经典小说的作家，有着不同的文化背景和社会背景，但他们的作品在呈现方式和内容展现上达到了异曲同工的文学效果。下面以俄国作家列夫托尔斯泰（1828-1910）的《战争与和平》1和英国作家丹尼尔·笛福（1660-1731）的《鲁滨孙漂流记》2、中国作家余华（1960-）的《活着》3和《徐三观卖血记》4、中国作家王小波（1952-1997）的《黄金时代》5等五部经典小说来阐明笔者的观点。

（一）人性的挖掘

人性有多样和共性的特征，不论白种人和黄种人，还是黑种人，作为人都有一种人性上的共同点，这样的共同点超越了地域和文化形成了人类固有的本质特征。经典小说都有对人性的深度挖掘，这也是经典小说之所以成为经典小说的重要因素之一。

被誉为十九世纪俄国最伟大的作品《战争与和平》当中，展现了人性中的善恶、爱憎、生死和智慧，是一部关于人与命运的百科全书。比如贵族青年昂得列公爵的父亲马拉尔·鲍尔康斯基公爵是一位一生忠贞为国的人。当自己的儿子进入沙场之前与父亲和妻子告别时，老公爵就说;“好吧，现在就辞别吧！他把手递到儿子眼前，并拥抱了儿子，“记住，昂得列公爵，如果你战死疆场，我会难过的”停了一下，突然，他用尖锐的嗓音说道，‘如果我了解到你的行为不像马拉尔·鲍尔康斯基的儿子，我会感到羞耻的！”6从这段话中可以看出国家面临危机的时刻，老人会选择国家的命运而非儿子的生命。父子俩用自己的生命来诠释了尊贵的责任和荣誉。

被誉为英国第一步现实主义长篇小说的《鲁滨孙漂流记》是笛福（1660-1731）于1719年创作的第一步小说。作者从一个真实的故事中得到启发而写成此书。鲁滨孙在荒岛上度过了二十八年的生活，他最初想过断命，但一直孤独而顽强地生活了下去，或许这是人性中渴望生命而厌恶死亡的生存意识。鲁滨孙在荒岛上生活时感慨道：“认识到世上一切好的东西只有在对我们有用时才算好，无论我们把多少东西聚集起来给别人，自己也只能享受到能够使用的部分。”这段话里充分说明了人性中的自私对本人的束缚和精神的压抑。

20世纪80年代崛起的先锋小说家余华的《活着》是他的代表作之一，在这部小说当中写下了主人公福贵的残酷的一生。在《活着》里，余华向内扩张人自身对苦难的承受能力，以主人公福贵的一生来告诉我们：“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的一切事物所活着。”7这段话中可以看出人类顽强的生命力和人性中锲而不舍的精神和坚忍不拔的毅力。《徐三观卖血记》也是余华的代表作之一。跟福贵一样，徐三观在一生追求个人平等的过程中，也时时与苦难相伴，但他没有屈服，而是独自承受，并用自己的方式努力生存下去，表现了徐三观的韧性与顽强的人文精神。

《黄金时代》是作者王小波的代表作之一，里面描写了知青王二和队医陈清扬在云南插队时，因为“搞破鞋而被惩罚但仍旧无怨无悔的故事”。小说里作者对“性活动”有充分的描写，性是人之本性，不应该被压抑，这关乎人的存在。李银河认为：“性活动的三种，（一）为了生殖繁衍、传宗接代;（二）为了建立和维持某种人际关系如爱情、婚姻;（三）为了性本身的快乐。”8最初王二是为了性的快乐而勾引陈清扬的，但最后却变成了爱，为爱而性，爱才是性的内涵。通过对性的描写来勾起人本性中对爱的理解。

（二）历史的反思

对历史进行深度的思考，从中吸取教训可以珍惜现在，展望未来。一部经典小说是从历史的大环境当中抽出几个典型的人物和历史事件，用文学的方式生动地再现历史。

托翁的《战争与和平》是在真实历史的基础上而写成的，因此也有史诗小说的文学地位。这本小说的内容写了俄国人民在危急时刻保卫和挽救了祖国生命的这一壮大历史事件。扬林夕写道：“原来构思的一部家庭历史小说最后变成了反映俄国在伟大历史转变时期的命运和对许多哲理问题进行了深入探索和思考的宏伟历史。”9这句话当中也充分肯定了《战争与和平》的历史意义。在《战争与和平》当中作者对历史事件进行了自己的总结;“历史事件的起因是什么？——是权力。权力又是什么？——权力是托付给某个人的群众信念的总和。群众信念在什么样的条件下托付给某个人？——在那个人体现全体人民之信念的条件下。”这种对历史和权力深思熟虑的解答是耐人寻味的。

18世纪在英国旧的僵化体制束缚了社会的发展，因此新兴的资产阶级争取自己的权利，并在1688年推翻了君主专制的统治。《鲁滨孙漂流记》里阐明了主人公的社会身份和资产阶级的历史背景。另外这本小说充分反映了英国资产阶级的殖民主义思想和征服世界的愿望和理想。徐小琴也认为：“这部18世纪的欧洲殖民叙事文本，其字里行间充满了殖民主义话语和浓厚的帝国意识和殖民意识，它不仅为殖民形象和理想的交流传播提供了渠道，而且构成了帝国文化与帝国权威之间的关系，以文学特有的形式肯定帝国的扩张、侵略和殖民。”10

《活着》和《许三观卖血记》、《黄金时代》都是作家从文学层面讲述了社会变革期间底层老百姓的命运。以福贵和徐三观、王二为代表的中国底层百姓在动乱时期的故事为小说内容，说明了老百姓在动乱年代里的坎坷和挫折。这也是这本经典小说最重要的一个组成因素——历史价值。

（三）哲学的思考

小说中对价值和存在、知识和理智、心灵和语言等的思考，说明了作家的文学素养和思想深度，以及反映了经典小说别具一格的艺术风范。

在《战争与和平》中写道：“最高的智慧只有一个，就是精神境界。为了达到这种精神境界，我们的思想上要有上帝的光芒，也就是所謂的良心。”11这段话充分肯定了现实物质之上还有一个纯粹精神世界的追求。再比如，法国人退回战争时，描述了拿破仑的形象，拿破仑自认为自己是“伟大”缔造者的时候，作者阐明了自己对伟大的理解;“那里没有淳朴、和善和真实，哪里就不存在伟大。”12言简意赅地阐明了作者对真善美的思考。

《鲁滨孙漂流记》中写道：“心灵的焦虑必定像身体的伤残一样给人带来极大的危害，并且这种危害还要大得多，因为像上帝祈求严格说来是灵魂而非身体的活动。”从这句话中可以看出内心需要呵护的鲁滨孙对心灵和肉体的再度反思。在荒岛上的28年，因为《圣经》的出现，他的价值观也发生了变化，在第十六章反省中写道：“对自己的处境，我学会多看其光明面少看其阴暗面，想想自己享受到的而不是还缺少的，从而我有时内心会产生难以表达的快乐。”

余华的《活着》和《许三观卖血记》都充分体现了与苦难抗争到底的生存哲学。在《活着》中，福贵的父亲，还有妻子家珍、女儿凤霞和儿子有庆、女婿二喜、外孙苦根都相继离他而去，落得了一场白发人送黑发人的残酷命运。但他还是坚持到最后磨练出了一种宽广的心胸来面对一切苦难。《徐三观卖血记》里的徐三观同样也在面对生活中的各种苦难时，没有任凭命运宰割，而是用自己的方式——卖血来应对各种无法预料的灾难的降临。这两篇小说都在说明一种生存理念，对生活的乐观和淡定。

王小波在《黄金时代》里写道：“大家都说存在的东西一定不存在，这是因为眼前的一切都是骗局。大家都说不存在的东西一定存在，比如王二，”13在这里作者运用了存在学说讲述了上级部门派下来的工作人员在视察基层的同志们的工作状况时，因王二跟陈清扬搞完破鞋之后为了避免惩罚而隐遁荒山，所有认识王二的人都异口同声地说不存在王二这个人时作者感慨的一段话。作者用笛卡尔的名句“我思故我在”来说明人本身的存在就有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃的人生追求。

结语

综上所述，经典小说对人性有深入浅出的解答，对历史有一针见血的见解，对哲学有言简意赅的表述。它通过艺术形式和人物形象来反映社会生活，对开启人的心智，选择人生取向，都具有参考价值。

参考文献：

1.[俄] 列夫托尔斯泰 战争与和平 [M] 田氏国译，广西师范大学出版社，2017。

2.[英] 丹尼尔·笛福 鲁滨孙漂流记 [M] 刘荣跃译，四川少年儿童出版社，2016。

3.[中] 余华 活着 [M] 作家出版社，2018。

4.[中] 余华 徐三观卖血记 [M] 北京十月文艺出版社，2017。

5.[中] 王小波 黄金时代 [M] 北京十月文艺出版社，2017。

6.李银河 福柯与性 [M] 内蒙古出版社，2009。P.209

7.扬林夕 论《战争与和平》的史诗建构艺术 [J] 惠州学院学报，2003。

8.徐小琴，一部欧洲殖民实践的帝国叙事文本 [J] 名作欣赏，2008。