(胡楚雁博士 深圳职业技术学院)
胡博士:
您好!
我是一个翡翠初学者,这次疫情在家待着没事干,就上网漫游,看到有人在直播翡翠,也作为旁观者进去观察了一段时间;平时在翡翠的一些专业网站上也看了一些翡翠相关的资料,包括您写的“胡博士信箱”栏目的文章。通过一段时间的观察、体验与学习,发现自己慢慢对翡翠越来越感兴趣了!也尝试着在网上买一些翡翠的小东西。而且会感觉会有点着迷,自己也说不清为什么那么着迷,总感得有一种神奇的魔力存在,但自己也说不清楚。所以,我想问胡博士:翡翠为什么那么吸引人?究竟有哪些根本原因呢?
麻烦胡博士给解释一下。谢谢了!
东北 小岳
小岳:
您好!
一提到翡翠,大家可能会想,现在翡翠价格那么高,怎么还是有那么多人为之着迷?还会有招那么多的人喜欢,并且甘心情愿的为它做投资收藏。翡翠到底哪里吸引了人呢?
确实,在翡翠中似乎有一种魔力存在,让人着迷。缅甸翡翠从发现至今,已经有几百年的历史,它在珠宝玉石界一直充当了非常重要的角色,被它吸引的不仅仅是高端的人群,一般的平民百姓对它也是珍爱有加。可以说,自从清朝以来,上至帝王百官,下至黎民百姓,对翡翠都有一种特别的情感和特别的喜好!究其原因,还需要从翡翠的本质和玉石文化根源上找,这与翡翠具备优良的物化性能和特殊的文化内涵密切相关的。
图1 晶莹剔透的翡翠平安扣
图2 平常百姓都以佩戴翡翠手镯为荣耀
图3 翡翠的玻璃光泽,明暗界线清晰
图4 镶嵌翡翠吊坠,东方时尚首饰的标志
质量好的翡翠,细腻圆润,晶莹剔透,6.5~7的较高硬度值,使其比较刚硬,抛光面平滑光亮,充分体现出玉石材质的细腻、坚硬、柔韧、圆润的特征(图1)。虽然翡翠的发现与使用只有几百年的历史,但翡翠已经成为了继和田玉之后,对中华玉石文化传承与发展最为经典的代表,在中国家喻户晓、人人皆知,大家都以佩玉、戴玉为荣耀(图2)。
翡翠属于玻璃光泽,比较明亮。玻璃光泽的特点是反光点比较明亮,呈镜面反光,反光映出的轮廓明暗界线类似镜面一样,非常清晰(图3)。明亮的光泽是体现时尚的特征,时尚最为关键的就是明亮、醒目,让人过目不忘,犹如时装模特在走T台走秀佩戴的饰品那样,在灯光照耀下炫光闪耀,光彩夺目。因此,翡翠明亮的玻璃光泽强调的是眼感,是以“赏”为主,强调的是观赏性,以突出时尚性的特征,这就是翠玉文化时尚观(图4)。
图5 和田玉的油脂光泽,明暗界线逐渐过渡
图6 和田玉仔料手把件“孺子牛”,强调触感把玩
与翡翠不同的是,作为我国最为传统流行的和田玉,其光泽是油脂光泽,反光相对要弱,反光明暗的轮廓界线也不够清晰,为逐渐过渡状态(图5)。油脂光泽体现的是“温润”特征,类似于人们的皮肤那样,油亮、光滑、柔和、有温感,有弹性,有“玉如肌肤”之说。“温润”强调的是触感,犹如人们抚摸肌肤的光滑、圆润和温暖的感觉。因此,和田玉的油脂光泽和细腻质地体现出的“温润”特征,决定了人们对和田玉主要是以“品”为主,以强调触感,经常会拿来用手搓摸、把玩、搓盘,以玉拟人,以玉比德,突出人们在触摸过程中的内心感受,达到修身养性的目的(图6)。
翡翠的颜色不仅仅只是“红翡翠绿”,而且有绿色、紫色、白色、黑色、墨绿色、黄色和红色等等,颜色千变万化(图7),表现多种多样,一件翡翠上都可以有多种颜色的出现。
而传统的和田玉颜色就相对单一,如整块的白色、青色、黑色、墨绿色、黄色等,主要注重是内涵的体现,如“洁白如玉”、“守身如玉”,“白玉无瑕”等,以品“德”为主,强调“白玉文化道德观”,不可能把多姿多彩的时尚特征体现出来。所以,翡翠虽然是一种玉石,但它传承的不仅仅是传统的玉石文化,而更多是体现了时尚的文化,被称为“翠玉文化时尚观”。
翡翠多彩的颜色也是一种时尚特征的体现。同时,也构成了独有的翡翠颜色文化:鲜艳的翠绿色几乎是翡翠所特有,与之类似的只有宝石中的祖母绿,都是高贵品种,绿色是春天的象征,代表了生命与希望,给人以平和、安详、舒适的感觉(图8);红色和黄色的翡色体现了生活的热情奔放,事业的蒸蒸日上、红红火火(图9);紫色表现为福气、财气和运气,紫气东来,是吉祥好运的象征(图10);黑色代表正气,“铁面无私”,以求辟邪消灾、护佑平安(图11);同时还有组合色,如绿色、翡色和紫色的组合“福禄寿”,代表福星、禄星和寿星三星高照(图12);绿色与白色的组合“白底青”,体现“清清白白”的理念(图13);绿色与紫色的组合“春带彩”反映了春暖花开,四处都是红花绿叶的春天景象(图14);绿色与翡色组合“黄加绿”反映生命与丰收的气息,同时也古色古香,经常作为仿古设计的题材(图15)等等。丰富多彩的颜色和多类的颜色组合,使翡翠形成了独有的色彩文化,这是其它玉石种类无法体现的。
图7 多彩的翡翠摆件
图8 绿色象征着生命与希望
图9 红翡龙凤牌:龙凤吉祥路,人生一本书;承载辛辣苦,谱写万鸿福!
图10 紫罗兰代表财气,紫气东来
图11 黑翡翠钟馗,辟邪求安
图12 福禄寿
翡翠可以灵活运用质地、造型和色彩上的特征,把玉石文化的内涵充分的体现出来。
粉紫色的摆件,雕刻了九条鲤鱼,背后是一个龙门,名为“鲤鱼跃龙门”(图16)。龙门是指黄河水从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处,传说中只要鲤鱼跃过了龙门,就会变成龙,比喻事业成功,步步高升,飞黄腾达。摆件中紫色体现了财气,也是“紫气东来”,将会有好运到来;较深的紫色即为“旺紫”,谐音为“望子”,加鲤鱼跃龙门,代表了“望子成龙”,以期望子孙后代能够出人头地、事业有成,飞黄腾达。从造型、颜色和材质上都把“鱼跃龙门”和“望子成龙”的真正文化内涵充分地展现出来。
图13 白底青
图14 春带彩“嫦娥奔月”
图15 黄加绿翡翠貔貅
图16 鲤鱼跃龙门——望子成龙
黄翡的生姜摆件(图17),质地不算好,但充分体现了生姜的材质,且造型逼真,再配上木桶造型的木座,一只“桶”加上一块“姜”,谐音意为“一统江山”,让文化寓意较好地表现出来。
图17 一统江山
以竹笋为题材的摆件(图18),材质为绿色与紫色组合的春带彩翡翠,喜鹊站在枝叶上,喜报春晓;春带彩犹如春天鲜花盛开,红绿相应,也体现出春天到了;鸟鸣花开,春笋破土而出,节节攀升;竹子也比喻竹报平安,故取名“春意盎然节节高,竹报平安样样好”。
黄翡的人参手把件(图19),雕刻一个长胡须老者,又似一个人参,亦人亦参,配有如意灵芝,以翡色体现人参为黄色的,“人参”谐音“人生”,加上如意,即为“人生如意”。
这些丰富的玉石文化内涵也只有翡翠可以得到淋漓尽致的表现出来。
翡翠的产出位置非常特殊,在大地构造上主要产在大陆板块和大洋板块的挤压碰撞带上,属于高压低温变质带的产物。在全球也仅仅有缅甸、俄罗斯、日本、危地马拉、美国等几个国家有翡翠产出,缅甸占据全世界产出量的绝大部分,储藏量十分有限,经过几百年的开采,已经所剩不多。也正是特殊的产出位置和有限的产出量,使得翡翠更加弥为珍贵,一旦资源开采枯竭,翡翠在世上必将变成孤品,价值连城。所以,翡翠也成为了珠宝玉石品种中最佳的投资收藏对象。
由此可见,翡翠为什么那么吸引人,主要是由其内在的本质特征、外在的玉石文化表现和资源的稀缺性等因素所决定的。翡翠既传承了传统玉石文化的特征,也具备时尚珠宝光彩夺目的气质,是传统文化与时尚文化相结合的产物,因此更加能够得到广大珠宝玉石爱好者的接受和喜爱,也使翡翠成为最具有观赏价值、文化艺术价值和投资收藏价值的宝玉石之一,也被誉为玉石之王。翡翠赋予了特殊的中华玉石文化内涵,是中华玉石文化的传承和发展,也是中华玉石文化的时尚代表,成为了东方珠宝时尚与东方文化传承的经典符号,所以普遍受到人们的喜爱。
图18 春意盎然节节高,竹报平安样样好
图19 人生如意