谢肇淛咏史诗的艺术特色

摘  要：谢肇淛，晚明作家，闽中诗派的代表人物。他一生勤于著述，作品中有很多经典咏史诗，对他咏史诗的艺术特色进行全过程、全方位的梳理和分析能加深对谢肇淛咏史诗的理解，进而能够更好地体会闽派诗歌的韵味和意义。

关鍵词：谢肇淛;咏史诗;艺术特色

作者简介：吴婕（1995.3-），女，汉，江西贵溪人，在读研究生，研究方向：古代文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-14-0-01

1.学识渊博，大量用典

咏史怀古诗是中国诗歌的传统题材，诗人们借助一定的历史人物、历史事件、历史古迹表达自己的历史观点，它常常借古讽今，用以讽喻时事、警策世人。谢肇涮的咏史怀古诗以《咏史一百首》为代表，同时又有大量咏史诗散见于集中各部分里。

谢肇淛咏史诗中的用典，从先秦到唐宋都有涉及。

如“孔明王佐才，志岂在管乐”一诗，句首的问句巧妙地引出下文，指示着诸葛亮辅佐人才的用意并非掌管乐器，当帝王高卧时，他已定下三分谋略。再运用“鱼水契云龙”“操靓鼠和狐狸”两个典故，来点名形势，最后的冷调词语，暗示朝代的衰弱。

又如“蕉鹿非真境，梦觉皆迷途”一诗，谢肇淛借用宾卑聚因不堪在梦中受辱而自杀的典故，阐述了真正的勇士应大展宏图不拘小节的道理。被人耻笑的二桃杀三士也直接衬托了他对好勇的厌弃之情。

再如“桓公尊仲父，遂为五伯雄”一诗，齐桓公遵从管仲的治国之道，于是成为了春秋五霸之一。他死后却被自己的儿子因争夺王位使得国力衰微。谢肇淛使用用典的方法来阐述推崇儒家的重要性，也表达了他对如今朝廷推崇道家政策的疑惑。礼乐不作，迟早礼崩乐坏。谢肇淛还借《诗经·王风·黍离》对亡国的怀念来暗喻如今朝廷的荒诞愚昧。通过此诗来表现出他对现实的不满和对人才来打破这局面的渴望。

2.主旨鲜明，巧用对比

谢肇淛不仅是文学家，还是著名的史学家。在咏史诗中，他非常善于对比和烘托，轻松驾驭，效果惊叹。

如“幽兰产空谷，时为明堂调”一诗，由点到面通过少女的长叹折射出了连年战乱对百姓生活的巨大影响，谢肇淛使用对比手法用开头提及的幽幽琴声与后文中的战乱场面形成强烈对比，表达了他对朝廷连年战争的不满。文末一个“笑”字更起到了点睛之笔，深深地表达了谢肇淛和百姓对长期战争的无奈之情。

又如“枪石为君歌，清音高入云”一诗，诗中多处使用对比的手法，“纳牖有明诲，渐滫无兰薰”。只有明亮的窗户外才能看到明海，而泔水是没有兰花的香气的。只有君主贤明，才能吸引各地的能人贤士为之效力，国家才能稳定昌盛。表达了谢肇淛对明君的渴求，希望自己能为之效力的愿望。

3.叙议结合，见解新颖

谢肇制曾游历孔子故里曲阜、六朝古都南京、唐宋古都洛阳等名胜古迹，他借景抒怀，描写古迹风貌，抒发内心情感，表达兴亡之叹。如《始皇堤》《姑苏怀古》《登岱十首》《金陵怀古六首》等。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，正是他忧患意识的淋漓写照，引人遐想，余味无穷。

如“袁曹盟方睦，雍丘孤城危”一诗，谢肇淛通过对两位历史人物事件的描写，并加入讨论，对他们进行称赞。让英雄人物的事迹更加的具体生动，也让读者更加深刻的体会到了它们的伟大，为了国家，他们看淡生死。

又如“祖龍 奋其威，耽耽狻猊雄”一诗，写出了关于平民百姓的凄惨生活，人们难以苟活，但是国家却归为无人重视，极为讽刺，作者借用“达人识先几，天地无成功”，来反衬效果和对比效果，暗含出作者对现实环境的不满与批判，更多是希望可以刺痛统治者的觉醒与努力。

再如“沐猴逞凶残，所至皆屠刈”一诗，以沐猴作乱比作战争混乱，从侧面表达了战争给百姓带来的伤害之大。“咸阳三月火，鸡犬绝鸣吠”反映出战争给人带来的伤害之大，烧了三月的大火，鸡狗都停止了鸣叫。于是，谢肇淛提出了止暴，招降才是解决民生的好办法，而群臣却对其策略不以为意。后又引出一老人，虽身负绝技，但却袖手旁观，只徒徒对着天子叹气。谢肇淛将此暗比自己，表示虽有报国志向，却无能为力的无奈。

4.立意深远，独树一帜

谢肇淛还在咏史诗中论述明代诗坛形式、总结诗坛规律、评价代表人物。《感旧篇十首》中分别吟咏了他任职时期在各地结识的好友，《读闽诗三首》重，他详细地阐述、评论了闽中诗歌的整体发展情况，并在《五子篇》和《后五子篇》中，还分别引用了晚明代表人物，共十位。这些代表作，既能够体现他独树一帜，也反映出他内心的自命不凡。

如“袁曹盟方睦，雍丘孤城危”一诗，谢肇淛通过对两位历史人物事件的描写，并加入讨论，对他们进行称赞。让英雄人物的事迹更加的具体生动，也让读者更加深刻的体会到了它们的伟大，为了国家，他们看淡生死。

又如“阿瞒视眈眈，孱主弄股掌”一诗，主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。

再如“天地虽至仁，蛇山泽藩”一诗，“周公定洛鼎，二叔乃流言”此诗句写了周公辅佐文王、武王，“金縢”功绩不灭永传。一片忠心辅助周王室，管叔、蔡叔反大造谣言的典故。表达出谢肇淛对能人怀才不遇的惋惜，也对小人的痛恨之情。同时也对君王昏庸无能听信小人的谗言而感到痛心与气愤。伴君如伴虎啊，表达了作为臣子的不易。

参考文献：

[1]陈庆元： 《谢肇淛著述考》，《广西师范大学学报》2005 年第1期。

[2]廖虹虹. 谢肇淛诗文集版本考. 郑州师范教育，2012年6月。

[3]陈艳红. 谢肇淛及其著述研究[D]. 福建师范大学硕士学位论文， 2007.10。