四个男人导演的悲剧

张媛 曾晶 何香玲

摘要：福楼拜在《包法利夫人》中客观地揭示了造成包法利夫人悲剧命运的前因后果。在包法利夫人身上，我们看到了浪漫幻想和平庸现实的不可调和，而包法利夫人一生中四位重要男性角色却导演着这场不可挽回的悲剧。本文通过对小说中四位男性角色的分析，探究他们是如何一步步将包法利夫人推入堕落的深渊。

关键词：《包法利夫人》;男性角色;悲剧原因

一、异想天开的父亲为爱玛埋下悲剧种子

在19世纪的法国，已经出现了世俗学校教育与修道院教育的分化，修道院学校里针对教养要多于针对学识，传播的是虔诚的、温和的和仁慈的妇女的传统教育准则。[1]（P55）卢欧老爹在爱玛十三岁时，送她去修道院接受贵族式的教育。在修道院中，她对欲望的追求已开始显露出来。于是她逐渐与修道院的院规背离，“她是狂热而又实际，爱教堂为了教堂的花卉，爱音乐为了歌的词句，爱文学为了文学的热情刺激，反抗信仰的神秘，好像院规同她的性情格格不入，她也越来越愤恨院规。”[2]（P32）

卢欧老爹是一个农民，家境并不十分富裕，却异想天开地把女儿送到修道院里专门培养贵族女子的寄宿學校学习。我们不难看出，爱玛的父母无非是想寄托他们的“贵族理想”——说不定以后能够攀上一个贵族女婿。这正如巴尔扎克所说：“大革命前，有些贵族家庭送女儿入修道院，许多人跟着学，心想里头有大贵人的小姐，把女儿送去，就学会了她们的谈吐、仪态。”[3]（P134）父亲的这种“贵族理想”，给爱玛的心里埋下了仰慕、攀附、向往贵族生活的思想种子，也为她之后的悲剧命运早早地埋下了伏笔。

二、不完美的丈夫助长爱玛的偷情欲望

查理是一个在爱玛眼中并不完美的丈夫，爱玛在他的身上并没有看到自己所向往的浪漫爱情的影子。“结婚以前，她以为自己有爱情;可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想，一定是自己弄错了。” [2]（P28）查理平庸，软弱，使得包法利夫人对丈夫无比失望。“这样一个人，她先前怎么会指望他有出息，好像他庸碌无能，她看了二十回，还没有看透一样。” [2]（P157）他的精神境界同样平庸，他向往着安稳的生活，爱玛从未掩饰过自己对丈夫平庸的不满，但查理并不能做出相应的改变，甚至并未察觉到妻子对他的不满，他沉醉在自我构织的美梦中，直到妻子的自杀才使他惊醒。

同时，查理还是一个软弱的丈夫。在家庭中，查理并不具有家庭的权威，他对爱玛的爱慕，使得他对爱玛百依百顺，并不过问妻子的日常也不干涉妻子的交际，甚至无法了解妻子的精神生活。他只满足于收拾干净的屋子，妻子做的一桌好菜，这让他感到温馨幸福，认为这就是他人生中最大的幸福。爱玛的两次偷情，他甚至都没有能够察觉到，即使有过一丝怀疑，也被爱玛三言两语骗过去。查理的软弱使得爱玛的越轨行为更加肆意，让她在这堕落的深渊中越陷越深。

三、情场老手罗道尔弗引诱爱玛堕入深渊

罗道尔弗是第一个让爱玛真正沦陷的男人，他精明且富于野心，是风月场上的老手，深谙女人的心理。罗道尔弗在展览会上对爱玛大献殷勤却进退得当，在包法利夫人的心湖上荡起一圈圈涟漪，使得她心神荡漾，后来又以退为进，故意冷落爱玛，使她不知不觉臣服于他。在和爱玛偷情期间，他的的确确满足了爱玛对于爱情的浪漫幻想，他们像爱玛读过的骑士小说中的情节一样，在原野上骑马，在森林里漫步，背着旁人偷情，他们沉溺于这样美妙的爱情之中。“爱玛甚至觉得自己变成了幻象的一部分一样，实现了少女时期的长梦，她真正爱的是自己欲望实现过程中的心理体验。”[4]

情场老手罗道尔弗清楚地了解爱玛对爱情的向往，并且在引诱爱玛和自己偷情时运用了许多手段，对爱玛的各种娇蛮要求都一一满足。生活的压抑，使得爱玛心中的激情无处挥霍，她日复一日的过着无聊的生活，欲望的无法满足使她陷入了深深的绝望。“欲望，不论物质的，还是精神的，其最大特性是永远追求满足。”[5]（P107）当罗多尔夫出现在爱玛面前时，他的一切都让她着迷，被爱情和欲望冲昏头脑的爱玛成为了罗道尔弗的傀儡。他满足了爱玛的爱情美梦和欲望，同时也将爱玛拖入了堕落的深渊。

四、懦弱情人赖昂加速爱玛的死亡

被罗道尔弗抛弃的爱玛大病一场，如果没有赖昂的再次出现，爱玛可能会一直在永镇安静的生活下去，也不会有这一场无法挽回的悲剧。可福楼拜残酷的将赖昂安排在了爱玛的生活中。

赖昂初登场于永镇，那时他在公证人那里做文书，生活百无聊赖，就像一潭死水。包法利夫人的出现像一束亮光猛地照进他的心房。包法利夫人年轻美丽，谈吐不似乡间女人般粗俗平庸，给他无聊的生活增加了一丝丝欢乐和期待。可是他不够勇敢，在包法利夫人装模作样的拒绝之后，他离开了永镇。可他毕竟不甘心，阔别三年，在巴黎与包法利夫人再次遇见，他对身为乡村医生妻子的爱玛看似胜券在握，实际上在教堂等待时依旧忐忑不安，暴露出他的懦弱。在巴黎的浮华中浸染了三年的赖昂，即使染上了巴黎的轻浮风气，也改变不了他心底的软弱与自卑。后来与爱玛偷情，他牢牢地被爱玛掌控在手中，被驯服成了她的情人。

与赖昂在一起的爱玛放下了自己的精神负担并十分享受眼前的喜悦和快感。这时的爱玛较之第一次与罗道尔弗的偷情，已经体现出了更加堕落的一面，她为了偷情而撒谎，她为了让自己的虚荣心得到满足而借高利贷，她抛弃孩子之后没有很大的悲痛。就这样，她为了自己的欲望而不断挥霍自己的生命。“当一个人失去了自己的灵魂，也只能将欲望当做活在这个世界的动力。”[6] 但很快，激情便如潮水般退去，双方都感到厌倦，爱玛为了维持这段关系而做出一些形式上的努力，这时的赖昂只是被动的接受，甚至懒于回应。爱玛自以为一切都在自己的掌控之中，却没有料想到任自己摆弄的情人会背叛，高利贷会到根本还不清的地步，她陷入黑暗的深渊，看不到一点点光亮。

赖昂无疑是这场悲剧的加速剂，他使得爱玛陷入现实与爱情的双重绝望当中，加速了她的死亡。

结束语

在爱玛生命中最重要的四个男人，对她的悲剧命运都负有一定的责任。她的父亲亲手为她埋下不切实际的“贵族理想”的悲剧种子，她的丈夫查理的平庸软弱助长了她偷情的欲望，而她的两位情人——罗道尔弗和赖昂，一个是情场老手将她引诱入偷情的深渊，另一个成为被她掌控的傀儡，却将她进一步推入深渊。包法利夫人的悲剧并不只是她个人造成的，而是这四个男人一起一步步地将她推入堕落地深渊，铸就了她的悲剧命运。

参考文献：

[1]  孙思. 试析19世纪法国女子教育[D].北京：首都师范大学，2009.

[2]  福楼拜.包法利夫人[M].李健吾译.北京：人民文学出版社，2017.

[3]  巴尔扎克.人间喜剧·婚姻生理学[M].多人译.北京：人民文学出版社，1994.

[4]  吴旻昊.简析《包法利夫人》中爱玛的爱情与婚姻的成因[J].湖南科技学院学报，2016，（08）：23-24.

[5]  弗洛伊德.精神分析引论[M].高觉敷译.北京：商务印书馆，1988.

[6]  达娃卓玛.论《包法利夫人》的死亡意识及其成因[J].产业与科技论坛，2015，（03）：173-174.

（作者单位：西华大学文学与新闻传播学院）