科幻小说《22世纪的社会众生相》连载（一）

【文学作品欣赏】

编者按：桥元淳一郎，日本相爱大学名誉教授、著名科幻小说家。桥元先生于京都大学理学部获得修士（硕士）学位后，师承于诺贝尔物理学奖获得者汤川秀树博士，专攻物理学。现任日本时间学会理事、日本文艺家协会、日本SF（科幻小说）作家俱乐部、日本物理学会、日本天文学会会员。

桥元先生著述颇丰，其主要作品有：《时间产生于何处》《时间与生命》《人类的漫长午后》《薛定谔的猫好吗》《变色龙渡过大海》等。在教学、撰写科幻小说的同时，为了普及物理知识，他还相继出版了《桥元式物理解读法的大原则》《超凡魅力的老师的物理》《引人喜欢的高中物理》等物理教学参考书，深受日本高中生的欢迎。

此次，编委会副主任孙久富先生特邀桥元先生为杂志第五期撰稿，由于日本疫情日趋严重而未能执笔。不过，桥元先生为本刊特意寄来科幻小说《22世纪的社会众生相》，从科幻的角度来预测人类生活的变化，并提出愿与中国读者探讨由时代变化而带来的生活与健康问题。

本刊编辑部考虑到《22世纪的社会众生相》对于当代社会生活具有一定的参考价值，从本期开始，将以连载形式刊载这部小说，希望广大读者在享受阅读乐趣的同时，又能有所思考。

前言

本书是用科幻小说SF的构思，缀述而成的22世纪的风景。只是单纯地预测未来，会令读者感到索然无味。所以稍微花了点心思，增加了趣味性。

22世纪，只要人类文明仍然存续，文明的中心必定会有电脑。因此，除了序章和终章，我试着以英语C开头的单词，描写了22世纪会变成什么样。当然，预测总是有不准确的地方。因为22世纪尚未成为实现，而且有些事情只能在22世纪中才能实现。

如果能以本书为立足点，读者们能各自描绘出自己的22世纪，当幸甚之。

序章 进化的22世纪恋爱

科学着实在进步，不过，无需列举《源氏物语》的例子，恋爱感情却从几千年前起就没变过。岂止是没变过，可以说是正在逐渐退化（标题中的“进化”大家会理解为“反语”1吧）。隐藏在心中的思念和悲绪，与科学弄清原子和分子的世界成反比，正不断消失。

要说为什么会这样，那是因为恋爱之美，在于具有不以意志为转移的“神秘性”和“悲绪”。而科学则是“魔杖”，因为它能按照人的意志将愿望变成现实。

近年来脑科学的进步，令人瞠目。正电子CT这类装置，在不给实验对象带来任何痛苦的状态下，就能将神经元细胞之间的兴奋传达搞得一清二楚。据科学研究表明，感情是指神经传递物质所引起的脑细胞兴奋。

如果将大脑内的信息象手机那样，通过无线通信传达给其他脑细胞的话，我们就可以将他人的感情作为自己的感情来身感同受。

未来的恋人们不必再为“他（她）还会爱我吗？”而烦恼，因为通过脑间手机，可以将他（她）们的心紧密连接在一起。这样一来，作为恋爱美之一的“神秘性”也就随之而消失了。

另一种恋爱美的“悲绪”，即指必然到来的离别之情。即便是忠贞不渝，永不变心，可是总有一天，“死”会造成二人的诀别（强迫性情死，并不是让爱情永恒，而是无法尝受被撕裂的痛苦。所以不得不忍痛了断）。

科幻小说SF世界里的故事所描绘长生不老，当今，对于试图获得诺贝尔奖的、认真从事生命科学研究家们来说，是最受欢迎的研究课题。总有一天，人类一定会掌握不老不死的秘钥。

如果真能获得长生不老，那么永远的爱就不再是梦想。通过脑间手机实现了恋爱的人们，就会像希腊神话中的众神一样，永远地谈情说爱。

永恒的爱，如果能赐予我这样的机会，谁会因为死亡而中断爱情呢？

长生不老万岁！

在说这种虚幻的梦话时，心爱的妻子就会娇嗔地说道：“你呀，人终归会死的呀！你现在还是想着要做点儿什么吧。如果永远不死，那今天你做什么哟？”

确实，如果真有时间的永恒，那么，今天就应该什么事儿都不去做，也许连恋爱也不用谈了呢！

怎么样，对吧。恋爱并不是在进化，而是在退化。

不过，话又说回来了，在读者们还活着的时候，那样的社会是不会到来的，所以还是请放心谈情说爱吧。

1.隐形眼镜（contact lense）

如果说电脑、眼镜、假牙基本上都属于同一类生活用品的话，大概会遭到计算机技术人员们的反驳。如果不是说眼镜和假牙，而是说汽车和钢琴，那会怎么样？也许会被敷衍道：“怎么说呢，都属于科技产品。也就是说，从人类所创造的工具的意义上讲，都是一码事儿吧。”

不过，要用电脑来占卜未来，上面讲的从眼镜到钢琴的对比物，则大有参考价值。例如，我们来考虑一下眼镜的进化吧。如果把眼镜定义为补充人视力的工具，那么隐形眼镜也是眼镜的一种。如果制作隐形眼镜的材质，和水晶体一样，都是有机物；如果用几乎可以融入水晶体的形状来使用的话，与其说是隐形眼镜，莫不如说是对水晶体的改造。像这种将人体一部分的机能用人造物来替换的人，在科幻小说的世界里被称之为“机器人”。在这种意义上说，戴眼镜和假牙的人也是“机器人”。

如果说眼镜和假牙不算数，那么汽车司机可是货真价实的机器人。象F 1赛车手，恐怕连整个车体，都感觉是自己身体的一部分。要不然，象那飞驰中的一瞬间拐角等，根本无法完成。

电脑也是一样。因为它是补充人类大脑思考的工具，其进化的最终形式，是成为人类大脑的一部分。

百年之后，电脑无疑将成为大脑辅助器，但并不是说一定要把计算机植入大脑。钢琴尽管是可以与人完全分离的乐器，但只要一旦天才的手指触摸到键盘，就会从那里溢出丰富的情感。与此相同，放在桌子上的硅胶块，只要用某种方法与人的思考回路相结合，人就像是自己在思考一样，驱使电脑。

数以万计的四则运算和复杂的微积分计算，就像是在暗算一样，瞬间就完成了。数以万计的顾客数据，恰似熟悉自己的家人一样鲜明地留在记忆里。与大脑结合的电脑，会让人在心里产生错觉。而且，通过电脑可以将别人的大脑和自己的大脑结合起来。如果认为大量的数据和软件存储在自己的记忆中，那不仅是自己，也是其他众多人的记忆。在自己不知道的时候，那些数据可能被改写了。它已经不再是自己的大脑，而是和很多人共享的大脑。

仔细想来，这种记忆和软件的共享，并不是百年之后的事儿，而是现实正在发生着的。虽然是通过指尖和鍵盘这一装置。不过，我们可以像搜索自己的记忆一样，将扩展到互联网世界的信息检索出来。如果是游戏狂的话，手指和钥匙是机器的一个简单的连接部分，感觉自己的心和游戏有着直接的联系。

如此想来，大脑辅助器之类的东西，似乎也不是什么带有革命性的事情。更不用说，材料是从硅变成有机分子，电磁开关是量子性的，容量增加几十位数。这些虽然都是很大的进步，但是作为百年后的计算机来说，这还是远远不够的。

百年后的计算机，一定会成为超越工具的存在。比如说，电脑能改变人格与心灵。这并不是单纯地创造人工智能，而是意味着可以和他人交换喜怒哀乐。这是发现语言以来的一大革命。人类社会也许将不再是过去的形态，我不知道是乌托邦还是什么邦，但我希望在22世纪的计算机上能做到这些。（未完待续）