河北承德避暑山庄中园林意境美的营造途径

杨斯景 苏迅帆

【摘   要】 承德避暑山庄，是中国现存最大的皇家园林，也是中国古典园林的最高范例，与颐和园、留园、抽政园并成为中国四大名园。意境一词最早可以追溯到东晋时期，明清时期意境的理论也已经发展到了比较成熟的阶段，承德避暑山庄可以说是那个时期已经集大成的园林作品。

【关键词】 承德避暑山庄;中国古典园林;意境营造;皇家园林

中图分类号：TU986.1               文献识别码：A               文章编号：2096-1073（2020）05-0117-118

[Abstract] Chengde Summer Resort， the largest existing royal garden in China， is also the highest example of Chinese classical garden， with the Summer Palace， stay garden， draw government garden and become the four famous gardens in China. The word "artistic conception" can be traced back to the Eastern Jin Dynasty at the earliest， and the theory of artistic conception in Ming and Qing dynasties has also developed to a relatively mature stage， and Chengde Summer Resort can be said to be a garden work that has been accumulated in that period.

[Key words] Chengde Summer Resort; Chinese classical gardens; artistic conception construction; royal gardens

1  中国古典园林意境美的研究

1.1  意境的含蕴

意境是中国艺术创作和欣赏的一个重要美学范畴，也就是把主观的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者类似的感情激动和理念联想[1]。周谷城先生曾经说过：理想在现实生活中实现，就成为历史，在艺术作品中实现，就叫做意境。

1.2  中国古典园林的意境

相较于直观的园林意境，中国古典园林的意境是一种更深层次，更先进的美学范畴。首先，它饱含着造园家的生活态度，并通过园林景观给游客留下深刻的印象，使他们驻足在园林里。通过风景，游客可以感受到园主所赋予的思想内涵。其次，造园家自身的思想、情感，意志品质等深厚的文化内涵都凝结在景物中，反映在园林的空间环境中，以实现“虽为人作，宛自天开”。这便是中国古典园林造园之精髓。

2  河北承德避暑山庄的意境研究

2.1  避暑山庄的历史文化对造园意境的影响

承德避暑山庄较其他的中国古典园林在意境的表达上有本质的不同，因为它是一个皇家园林，普通中国古典园林，整体上的意境或表达造园者的归隐情怀（例如网师园），或表达造园家的禅宗、乐世情怀（如文园狮子林），而承德避暑山庄的造园者在某个层面上可以说是两代帝王，无论是占地面积，还是选址和造园时长和花费的人力物力，都不是普通园林可以与之媲美的，避暑山庄在地形上西高东低，是整个帝国版图的缩影，透着四方朝揖，众象所归的气势，意境方面在格局上就已经远超了普通古典园林，那是皇帝的自信和胸怀。在避暑胜地风景如画的各个景点里，造园者的思想策略和政治情感的深刻内涵得到升华，这些都反映在山庄的空间环境中，甚至是一点点的文人浪漫主义情怀也体现的淋漓尽致。如由康熙帝亲自命名的三十六景之一的北枕双峰，登此处，两高峰遥相对望，不由得感慨帝王心中傲立群雄，高瞻远瞩的深远意境。

2.2  避暑山庄中意境的营造手法——以山庄几个景点为例，剖析意境的营造

2.2.1  月色江声    “月色江声”建于康熙四十三年（1704年），门殿五楹，康熙亲题“月色江声”，是乾隆三十六景的第十二景。“月色江声”取自苏轼的《赤壁赋》中的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。”站在楼内窗边，感受推窗月来，明月高悬，水波荡漾，波光粼粼的唯美意境。由此可见，诗词在中国古典园林意境的营造上绝对是画龙点睛的一笔。

在布局上，月色江声延用了中国古典园林最常用的“一池三山”的形式，山庄的湖区，洲岛错落，造园家模仿蓬莱仙山的意境，水中分布三个大岛，月色江声是三岛中最富诗意的所在。月色江声的意境营造，各种园林景观要素的搭配也恰到好处。月亮，自古是文人墨客文章中的宠儿;水，是中国古典园林中活的灵魂。夜晚倚窗远眺，微风拂面，闭眼入耳潺潺水声，睁眼银光倾泄，正是苏子《赤壁赋》中一幅悠悠然的“清风徐来，水波不兴”的高雅意境。

2.2.2  烟雨楼    烟雨楼是避暑山庄湖区的一处重要景观，建于乾隆四十五年（1780）。整组建筑由门殿、烟雨楼、青杨书屋、对山斋、假山等组成，形成一个比较规整的园林型庭园。山庄中的烟雨楼是仿浙江嘉兴烟雨楼而建。在中国古典园林中，景观通常都是人文景观与自然景观的融合构成的。避暑山庄的烟雨楼布局紧凑，建筑设计中一山一水都颇具匠心。乾隆亲笔题匾额，并赞道：“最宜雨态烟容处，无碍天高地广文。却胜南巡凭赏者，平湖风递芰荷芬[2]。”題字和景观配比恰当，既调节了建筑的整体风格，又丰富了精神气氛。

烟雨楼最大的特色还在于它临水而建，站在楼外朝楼望去，楼倒映在水中，树木，水，楼相印成趣，通透而明朗;站在楼内向外望去，水面辽阔，树木花草天空倒映在水里，宛若一幅山水画卷。晴朗的时候风平浪静，视野开阔，不禁油然而生一种辽阔的胸襟;阴雨绵绵的时候，雾气缭绕，宛若仙境，正是造园家追求的烟波浩渺，仙气氤氲的唯美意境。

3  总结

3.1  通过“文字”，由门楹、匾额、碑刻、对联的题词来营造园林意境

中國古典园林常常用精炼而颇具意义的文字来题名，这些题字要么自诗人的名词佳作中摘录，要么从园林景观中汲取韵味来表达。人们可以根据这些内涵丰富的题名题字欣赏园林，欣赏着美景的同时又思考文字的艺术，二者相辅相成，从中领略只可意会不可言传的美妙意境。匾额、楹联则犹如国画中的题跋，有助于启发人的联想而获得意外的收获，置身园林空间中，边赏美景，边品味匾额、楹联，别有一番趣味[3]。

3.2  通过空间组织，写意手法等来营造园林意境

中国古典园林建造时常常利用空间分割，延伸借景，虚复空间等空间组织的手法来营造园林意境。外八庙则是很好的运用了延伸借景，各式庙宇和山庄景色相辅相成，怡然自得。烟雨楼、月色江声则是很好的运用了虚复空间的手法，临水而建，利用水中倒影大大的延申了视觉效果，站在楼内可以感受“推窗月来”的意境，在楼外可以感受“海市蜃楼“的意境，都别有一番韵味。

中国古典园林常常运用比拟、象征、联想等写意手法来营造园林意境。避暑山庄中的万壑松风，是帝王接见使臣、日常处理政务的地方，配置一片松树在此处有象征帝王勤于政务，坚韧的品格，有庄严肃穆的意境;如香远益清中种植的片片荷花，有隐喻君子之意。

3.3  通过“借”，借外景、江南著名私家园林的景观要素来搭配营造园林意境

“借”在避暑山庄中占了很大的比例，山庄有不少借景，有借了外来的景，如借了南方各私家园林的精辟之处，如烟雨楼，文园狮子林等景点，都借了造园成功的景观要素，如狮子林中的石头及其堆砌;另外也有借了山庄周围的自然景色来延伸意境，外八庙就是典型的山庄借周围的自然景色来延伸意境，外八庙建在山庄四周，不在山庄内却和山庄相互呼应，相得益彰，使山庄巧妙的融合到了周围的自然景色中，人为痕迹和自然景色达到了一个微妙的平衡，给山庄蒙上了一层神秘的面纱，有若隐若现的美丽意境。

3.4  通过“情”，情感的寄托升华了园林意境

景是物质的，而境是精神的。对于古典园林的欣赏，要了解其历史背景，园主的生活经历等因素，在游览中细细品味，感悟园林意境之所在[4]。正如避暑山庄除了是当时的第二政治中心和现在的世界遗产，它还是造园者的感情寄托，像万壑松风，体现着康熙和乾隆帝的深厚祖孙情，像文园狮子林，又寄托着帝王的文人情怀，像园中自然山水的极致运，又表达了造园者对自然的向往之情，正是这些情感的寄托，使得避暑山庄不仅仅是一座园林，更像一副唯美的山水画卷，一个理想中的世外桃源。

参考文献：

[1] 赵燕，李永进.中外园林简史[M].北京：中国水利水电出版社，2012，8.

[2] 杨克泉编著.中华名楼经典对联荟萃[M].北京：金盾出版社，2013，01.

[3] 闫厚武，潘世玲.浅析中国古典园林意境的营造手法[J].技术与市场（园林工程），2007，6B.

[4] 付红梅.古典园林意境分析[J].现代园艺，2015，16.

（编辑：李晓琳）