如何用玉雕现代简约手法表达古代诗词的意境

王佳慧 王娜

摘要：中国的古诗词举世惊艳，放之四海都可以找到一首诗来恰到好处地形容一切事物。当古诗词与玉雕相遇，继承了传统文化的特征，更兼具古典风韵及意境之美。就像许慎在《说文解字》中说，“玉，石 之美者。”那么融入了诗词的玉呢？大抵是大美之美吧。而用现代简约化的创作手法和传统的玉雕相碰撞，则有另一番景象。

关键词：简约;意境;创新

一、现代创作以传统文化为诉求：

1、古诗词的意境美：

古诗词是诗人的情与景、心与物互相交融而形成的，它是一种感性形象，它需要自己感性认知和情绪的体验，意境又称为境界，在意境的前提之上是意象，没有意象就没有意境，而让人回味无穷的意象才是意境。以王维的《终南别业》进行一下论述。

《终南别业》一诗并不是以传统理解的书写王维身在山水自然之中悠然自得的心境，而是王维最初隐居心中的痛楚和凄凉的深切说明。“行到水穷处”“坐看云起时” 浅浅一看，就给人以一种云淡风轻，清闲飘逸的感觉，营造出一种悠然自得和得乐豁达的氛围，白云本就不受地面和尘世与束缚，无论多么嘈杂的人间烟火也无法影响它们的自由自在，可能这就是所谓的“返璞归真”方得最终的归宿吧。

2、传统玉雕的文化与价值：

俗话说“玉必有意，意必吉祥”，人们认为有寓意的图案可以带来平安、希望和金钱，认为玉代表吉祥如意，具有灵气和祥瑞。所以在创作的过程中这些寓意是不可分割的。我国玉雕只有南和北工之分，以后分支了很多流派：京派、南派、扬派、西域派、苏邦、海派玉雕等等。这些玉雕派别都有很长久的历史，所以至今很多作品依然保有着流派之分。

从矿物学的角度，玉就是天然的石头，西汉独尊儒术，开启了玉的文化过程，于是，数千年来玉具有独特的文化价值和功能，如：政治身份、宗教用器、经济价值、道德礼仪、佩戴赏玩等等。

二、玉雕的多元化：

1、当代玉雕创作简约化：

玉雕创作一直都是因材施教，但是现在，在技艺手法精湛的影响下，进入了对工艺极致化的状态，不断的在一件作品上表现出很多的工艺手法，拼命的细节雕刻，来表现自己的技术精湛。这些作品虽说复杂，乍一看很惊艳，但时间久了，就会产生视觉上的审美疲劳。

许多玉雕创作者发现了这个问题，他们从新思考因材施艺的内涵。要从“技”跨越到“道”，不仅仅是技术上的，更要是文化思想上的。因材施艺不仅是眼前的料能做什么，而是为眼前的料做些什么。玉本身就“天生丽质”，不要盲目的追求工艺精湛，而是要考虑好在下手。减去雕刻的部分就像是中国画留白一样，与雕刻部分相交相容，共同呈现玉雕的简约之美。玉雕创作简约之后，也并没有让作品失去了力量，反而让作品更加的有力量感，也拓展了观看者的思维空间，让作品更让人思考，留下深刻印象。即融入了传统的内涵有创新了简约风格，使简约风格成了新风向。

玉雕审美越来越走向多元化，人们在社会压力下，焦虑中。在高压之下，把复杂的东西简约化也是社会的一种潮流。同时，简约之美也被更多人认可，玉雕产品也收到了影响，开始往简约化发展。

2、当代玉雕简约作品分析：

邱启敬的的《极乐世界》和《涅槃》之类的佛像被人们称“无相佛”。在《极乐世界》中不仅是脸部结构简约化，还有衣服和四肢都简约化了，作品都为形体的轮廓。在《涅槃》作品中处理的略微细节一些，简单的刻画了衣纹，但是都没有刻画脸部结构，这就是被称为“无相佛”的原因吧。

邱启敬解说，这些简约的佛像作品是一尊佛的生成和消失的过程，表达着佛教的没落或兴起。是虚实相结合的过程。老子云：“天下万物生于有，有生于无。”是在生成与消失中互相转变，所以这个过程为动态。佛像面部刻画的多少，对应的是佛教的生成与消失，形象的简约化不代表内涵的消失反而更加丰富。这在以往的寺庙或者是市场上都是华丽的装饰，参杂着人们的种种欲望。而在《极乐世界》和《涅槃》中，通过简约化，这种“欲望”消失。给人一种身心安静，空灵神秘的感觉。这种简约化反而给人更多的想象与内涵。

三、运用现代玉雕的简约手法体现古诗词意境之美

1、现代玉雕的创新手法

在漫长的岁月中，玉雕行业技术的传承主要分为两种：一种是“父子相传，职业世袭”，另一种是“以师带徒，前辈教授”，这两种传统方式贯穿整个古代民间手工业的发展。如今观念的改变与教育体制的发展更多有思想有创新的人们进入了玉雕行业，在传统的基础上进行创新。现代玉雕是在继承传统玉雕工艺的基础上进行创作的，将传统的手法和西方古典造型以及当代的审美观念有效的相结合，创作出即不失传統玉雕的工艺，又具备现代玉雕的形式美。把现代的艺术和认识理解带到玉雕的创意中来，在融入古典的诗词，再将复杂的东西简单化。让作品吸取古诗中的意境之美和现代新鲜的艺术养分，体现出现代玉雕不失传统工艺的理念。

2、现代玉雕的简约化和古诗词意境相结合

在玉雕的主题、内容、样式、工艺手法方面有着很大的创新与突破。在古典诗词的创作中，主题、结构、手法和审美都和传统玉雕有些不同，在现代玉雕创新中要把繁琐的内容简单化，写意不写实，用最简单的线条和手法，去表现最复杂的最深刻的意境和内容。再吸收传统玉雕对古诗词的画面理解与内容，结合现代玉雕的手法与形式来表达古诗词中意境和空灵。是整个画面富有强烈的现代艺术的感染力，让人感觉似有似无的山与水。

创新在假想时，主要为形式为内容服务，要符合当代人的需求和审美，在满足主题的表现后，要将故事中的意境和情感表达出来。创新构图中，大胆的运用现代玉雕的表现手法，保留大的面积精制做小部位，把诗词意境保存一些神秘感，既要简单化又要有内涵。创作在工艺制作中，要表现出传统的浮雕、浅雕、圆雕和阴阳雕刻等不同的雕刻手法，体现作品的空间、层次和审美感，给人耳目一新的新鲜感。

结论：

随着社会的发展，当代人们的审美多元化，传统的创作已经无法满足现在人的审美要求。中国的玉文化博大精深，其技术和文化传承都死非常重要的，所以我们应大胆创新，突破以往的玉雕设计理念，在设计中运用多种元素，满足更多人的需求，推动玉雕行业的发展。玉雕简约化迎合了这一趋势，是玉雕创作发展的途径之一。

参考文献：

[1]杨伯达、中国玉文化玉学论丛[M]、北京：紫禁城出版社，2007

[2]邱启敬：邱启敬的琢玉之道[M]、北京：中国书店出版社，2014

[3]杭间、中国工艺美术史[m]、北京人民美术出版社，2007